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COMÉDIEN (PARADOXE DU)

Célèbre paradoxe (c'est-à-dire au sens indiqué par l'Encyclopédie : « proposition absurde en apparence, à cause qu'elle est contraire aux opinions reçues, et qui, néanmoins, est vraie au fond ») formulé par Diderot dans un dialogue posthume dont le titre exact est Paradoxe sur le comédien. L'un des deux interlocuteurs — qui est l'auteur — y pose l'insensibilité comme qualité indispensable au bon comédien : « C'est l'extrême sensibilité qui fait les acteurs médiocres ; c'est la sensibilité médiocre qui fait la multitude des mauvais acteurs ; et c'est le manque absolu de sensibilité qui prépare les acteurs sublimes. » Sensibilité : entendons émotion, émotivité, l'ensemble de ces impulsions auxquelles on s'abandonne sans les contrôler. Le comédien sensible est inégal d'une représentation à l'autre, d'une scène à l'autre ; il n'est même, à la limite, que l'acteur d'un seul rôle. Le grand comédien, lui, grâce « à l'étude des grands modèles, à la connaissance du cœur humain, à l'usage du monde, au travail assidu, à l'expérience et à l'habitude du théâtre », possède « une égale aptitude à toutes sortes de caractères et de rôles ». Sur scène, il est de « sang froid », et c'est parce qu'il n'éprouve pas l'émotion qu'il représente qu'il peut faire éprouver aux spectateurs l'effet suscité par cette émotion ; il n'est pas là pour pleurer, mais pour faire pleurer : « Tout son talent consiste non pas à sentir, comme vous le supposez, mais à rendre si scrupuleusement les signes extérieurs du sentiment, que vous vous y trompiez. » L'illusion n'est que pour le public : « observateur continu » des effets qu'il produit, l'acteur devient en quelque sorte spectateur des spectateurs en même temps qu'il l'est de lui-même et peut ainsi, de représentation en représentation, perfectionner son jeu : « Il me faut dans cet homme un spectateur froid et tranquille. » « Nous sentons, nous ; eux, ils observent » ; eux, les grands acteurs, mais aussi tous les grands artistes parmi lesquels les acteurs représ […]

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PARADOXE SUR LE COMÉDIEN, livre de D. Diderot

Écrit par :  Anouchka VASAK

Moderne, le xviiie siècle l'est notamment par sa réflexion sur les fondements de la mimésis : si la question du théâtre, de sa légitimité, de sa moralité, divise les Philosophes, c'est que son enjeu est emblématique. Faut-il lire le Paradoxe sur le comédien comme une réponse de Diderot (1713-1784) à la Lettre àLire la suite
ACTEUR

Écrit par :  Dominique PAQUET

Dans le chapitre "« Naturel » et réalisme"  : …  révolutionnaire. La Clairon et la Dumesnil figurent les positions antagonistes auxquelles se réfère *Diderot dans son Paradoxe sur le comédien. La Clairon, novatrice et jalouse de ses innovations, garde la tête froide et reproduit soir après soir ce que l'érudition et les répétitions ont construit, « un modèle » emprunté à l'histoire ou… Lire la suite
DIDEROT DENIS (1713-1784)

Écrit par :  Yvon BELAVAL

Dans le chapitre "L'esthétique"  : …  Exécuter une œuvre veut une tête froide, la maîtrise. D'où le paradoxe, si mal compris, du *comédien. En deux traits : l'émotion vraie est celle que provoque un événement vrai ; elle se caractérise par la surprise, l'immédiateté de la réponse, le désordre, la croyance en la réalité de l'objet émouvant : or, l'émotion du comédien est répétée… Lire la suite
JEU (théâtre)

Écrit par :  Olivier NEVEUX

Dans le chapitre "Le corps de l'acteur"  : …  sujet en soi digne d'écrits. L'Art du théâtre (1750) de François Antoine Riccoboni puis le* Paradoxe sur le comédien de Denis Diderot (1769-1830) inaugurent une réflexion d'ampleur sur le jeu de l'acteur : l'interrogation porte sur le degré d'investissement émotionnel de celui-ci lors de la composition de son personnage. Diderot… Lire la suite
THÉÂTRE OCCIDENTAL - La dramaturgie

Écrit par :  Christian BIETHélène KUNTZ

Dans le chapitre "De la vraisemblance au réalisme"  : …  acteur, auquel Diderot est constamment attentif, des Entretiens sur Le Fils naturel au *Paradoxe sur le comédien, rédigé au cours des années 1770 : le comédien dont il dresse le portrait, dépourvu dès lors qu'il entre en scène de toute sensibilité mais capable de rendre « scrupuleusement les signes extérieurs du sentiment », place… Lire la suite
THÉÂTRE OCCIDENTAL - Théâtre et sociétés

Écrit par :  Jean-Marie PRADIER

Dans le chapitre "Théâtre et logos"  : …  système d'engrenages et de poulies au repos capable d'animer la machinerie des bêtes et des hommes. *Le Paradoxe du comédien développé au xviiie siècle constitue la reprise, pour l'art de l'acteur d'une question d'anatomo-physiologie statique. Ce que cette discussion doit à l'anatomie est patent quand le regard… Lire la suite

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