2. L'évolution des arminiens Les « remonstrants » ou arminiens
Peu après la mort d'Arminius, ses partisans rédigèrent une « Remonstrance » en cinq articles (1610). Ils se recrutaient parmi l'oligarchie bourgeoise qui souhaitait un adoucissement de la doctrine calviniste et une plus grande tolérance. Le Pensionnaire de Hollande, Jean Oldenbarnevelt, et le juriste Hugo Grotius les soutenaient. « Jésus-Christ est mort, affirmaient-ils, pour tous ceux qui s'approprient ses mérites par la foi ; la grâce est absolument indispensable, elle n'est pas irrésistible. » L'année suivante, les « gomaristes », soutenus par le peuple des campagnes et le stadhouder Maurice d'Orange-Nasseau, soumirent aux États une « Contre-Remonstrance » : « Dieu a résolu de sauver dans le genre humain corrompu en Adam un certain nombre d'hommes qu'il a choisis par un décret éternel et immuable de sa seule bonne volonté. » Les milieux populaires étaient attachés à une stricte doctrine de la prédestination (les « élus » ne sont pas forcément des gens fortunés ou de haut rang social), théologie de résistance contre le danger espagnol.
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