Œdipe et le Sphinx, Ingres

Maurice Babey/ AKG-Images

Jean-Auguste-Dominique Ingres (1780-1867), Œdipe et le Sphinx, 1808. La victoire d'Œdipe signifie l'écroulement d'une mentalité superstitieuse et obscurantiste que soutenait l'adhésion sans réserve à la croyance aux puissances mythologiques. Huile sur toile (H. 1,89 m ; L. 1,44 m). Musée du Louvre, Paris.

Retrouvez ce media dans les articles

TYRANNIE, Grèce antique
- Écrit par Pierre CARLIER
- 5 998 mots
- 5 médias
Même si le terme de tyran n'est pas d'origine grecque, la notion de tyrannie apparaît en Grèce au vii^e siècle avant J.-C. Plusieurs centaines de personnages ont été qualifiés de « tyrans » du vii^e au i^er siècle avant notre ère. Beaucoup d'entre eux ne sont pour nous que des noms,...
ŒDIPE COMPLEXE D'
- Écrit par Claude RABANT
- 5 309 mots
- 1 média
Pour Freud, le complexe d'Œdipe, inséparable de la découverte de l' inconscient, désigne à la fois le « complexe nucléaire de la névrose » et le « point nodal » du désir infantile (en tant que « l'inconscient, c'est l'infantile en nous ») : la sexualité infantile y culmine et la sexualité...
ŒDIPE, mythologie
- Écrit par Marcel DETIENNE
- 443 mots
- 1 média
Dans la tradition de L'Odyssée, Œdipe est l'homme que sa mère Jocaste épouse, sans le savoir, commettant ainsi le « grand forfait ». Il n'y a pas de mot en grec pour l'inceste.
Quand Œdipe s'unit à sa mère, il a déjà tué son père Laïos et l'a dépouillé de ses armes. Les...
INGRES JEAN AUGUSTE DOMINIQUE (1780-1867)
- Écrit par Jean LACAMBRE
- 2 414 mots
- 9 médias
Proclamé l'émule, l'égal de Raphaël, celui qui fut, selon Castagnary, « le messie du classicisme », apparaît malgré lui comme l'un des initiateurs du romantisme et du réalisme en France. Déjà, en 1855, Baudelaire remarquait dans son compte rendu de l'Exposition universelle :...