PROCESSION, théologie

Articles

• CRÉATION - La création dans les synthèses philosophico-religieuses

  • Écrit par Stanislas BRETON
  • 4 061 mots
  Dans la théologie chrétienne, le principe se présente sous deux aspects différents, selon les deux niveaux de « procession » : procession dite interne (ad intra) ou encore trinitaire, analogue théologique des antiques théogonies ; procession dite externe (ad extra), ou encore transitive,...

• FILIOQUE QUERELLE DU

  • Écrit par Olivier CLÉMENT
  • 993 mots

  Nom donné à un conflit théologique qui a séparé et sépare encore l'Occident et l'Orient chrétiens et à l'origine duquel on trouve deux approches, différentes mais non opposées, du mystère de l'Esprit au sein de la Trinité. Les Pères latins, ainsi que certains Pères...

• ISLAM (La civilisation islamique) - La philosophie

  • Écrit par Christian JAMBET, Jean JOLIVET
  • 8 975 mots
  ...qui soit nécessaire par son essence et dont réciproquement l'essence soit uniquement son existence. C'est de lui que procède l'Univers entier ; cette procession est nécessaire, de sorte que tout ce qui n'est pas l'Être nécessaire par soi existe nécessairement, mais « par un autre » : dès le premier Intellect...

• PLOTIN (205-270)

  • Écrit par Maurice de GANDILLAC
  • 4 922 mots
  ...passer à la dualité du pensant et du pensé, puis à l'éparpillement psychique dans le temps et dans l'espace ; mais, à suivre ainsi l'ordre logique d'une «  procession » (qui n'est qu'en apparence histoire et genèse), on laisse échapper la méthode plotinienne comme purification et ascension. En fait, ce dernier...

• SAINT-ESPRIT

  • Écrit par Joseph DORÉ, Richard GOULET
  • 3 868 mots
  ...). Il en résulta pendant des siècles la célèbre querelle entre l'Occident et l'Orient. Pour les Orientaux, le Saint-Esprit ne procède que du Père, la «  procession » supposant l'idée d'une source originelle sans principe comme l'est le Père dans la Trinité. Parler d'une procession de l'Esprit par rapport...

• UN PHILOSOPHIES DE L'

  • Écrit par Jean TROUILLARD
  • 3 729 mots
  Ce type de pensée semble d'abord très proche des philosophies néo-platoniciennes de la procession. En réalité, malgré des similitudes et des échanges partiels, les deux démarches sont hétérogènes. Mais elles ne divergent pas parce que les néo-platoniciens introduiraient dans une « émanation panthéiste...