IDJMĀ‘ ou IĞMA‘

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  • Écrit par Régis BLACHÈRE, Claude GILLIOT
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  [...]Tradition vivante. Son auteur, en effet, retient et écarte tel ou tel élément en vertu d'axiomes qui sont à la base de la rationalité de la « communauté » et dont une première série est puisée dans les représentations linguistiques du groupe. Comme le Coran dit de lui-même qu'il a été révélé[...]

• ISLAM (La civilisation islamique) - Islam et politique

  • Écrit par Louis GARDET, Olivier ROY
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  « Ma communauté, dit un autre ḥadīth, ne tombe pas – ou ne tombera pas – d'accord sur une erreur. » C'est le principe de l'ijmā‘, le consensus des croyants. Une école le limite à l'accord des compagnons de Muḥammad. Mais, pour la plupart des juristes, il est exprimé par les docteurs compétents[...]

• ISLAM (La religion musulmane) - L'étude de l'islam et ses enjeux

  • Écrit par Mohammed ARKOUN, E.U.
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  [...]militants « organiques » ; le faux est rejeté dans le domaine de l'errance, hors du cadre fixé par la « tradition » socioculturelle unanime (cet ijmā‘, accord unanime de la Communauté, est une des sources canoniques de l'autorité en Islam). L'entrecroisement de l'analyse sociale-historique et de[...]

• RÉVÉLATION

  • Écrit par Bernard DUPUY
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  [...]du Prophète lui-même (sunna), en consultant ses anciens compagnons à titre de témoins. La conduite à adopter fut ainsi indiquée par le consensus ( idjmā') des anciens. Telle est la position des « sunnites », qui s'appuie sur les traditions gardées dans la communauté. Cependant, le critère d'interprétation[...]

• SUNNISME

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  [...]l'imitation du Prophète et l'acceptation de sa Sunna, de la voie qu'il a tracée [...]. À l'acceptation du Coran et de la Sunna, le sunnisme ajoute celle de l' ijmā‘, du consensus communautaire, dont les définitions ont souvent varié d'un auteur à l'autre et dont on voit mal, au demeurant, s'il constitue une[...]