ĀYATOLLĀH

Articles

• IRAN - Histoire et politique

  • Écrit par Christian BROMBERGER, Universalis, Robert MANTRAN
  • 22 388 mots
  • 10 médias
  ...semestre de 1978, de violentes émeutes éclatent dans diverses villes notamment à Tabriz, à Qom, à Mechhed, à Téhéran ; elles reçoivent le soutien des autorités religieuses shi'ites (les ayatollahs, littéralement « signes de Dieu ») et surtout du plus célèbre et du plus populaire, l'ayatollah Khomeyni...

• IRAN - Société et cultures

  • Écrit par Christian BROMBERGER
  • 8 898 mots
  • 3 médias
  ...on ne soulignera jamais assez la grande hétérogénéité sociale du clergé (du mollā de village, complétant ses modestes revenus par un travail agricole, au grand ayatollah, littéralement : « signe miraculeux de Dieu », se consacrant à l'interprétation des textes religieux et à l'enseignement de la théologie)...

• ISLAM (La religion musulmane) - L'étude de l'islam et ses enjeux

  • Écrit par Mohammed ARKOUN, Universalis
  • 6 975 mots
  • 1 média
  ...āyāt, ou versets coraniques, d'où est tiré le titre pompeux – et bien significatif d'un imaginaire social transcendantalisé – d' āyātullāh) de Dieu dans le monde et dans l'histoire, tandis que les observateurs occidentaux exaltent l'ontologie hiératique, la spiritualité transhistorique,...

• ISLAM (Histoire) - Le monde musulman contemporain

  • Écrit par Françoise AUBIN, Olivier CARRÉ, Nathalie CLAYER, Universalis, Andrée FEILLARD, Marc GABORIEAU, Altan GOKALP, Denys LOMBARD, Robert MANTRAN, Alexandre POPOVIC, Catherine POUJOL, Jean-Louis TRIAUD
  • 31 426 mots
  • 12 médias
  ...nie la prééminence d'un individu ou d'une dynastie pour y substituer celle de la communauté des croyants ( umma) conduite par des chefs religieux, les ayatollahs (signes de Dieu) ou imams (guides), pour qui le Coran et l'exemple de Muḥammad, de ‘Alī et de Ḥusayn sont les seules références valables....

• ISLAM (La civilisation islamique) - Islam et politique

  • Écrit par Louis GARDET, Olivier ROY
  • 11 501 mots
  • 2 médias
  ...Irak à Najaf et Kerbala. La radicalisation du chiisme s'est faite à l'intérieur même de ce clergé, ce qui est exceptionnel dans le monde musulman : les ayatollahs Baqer al Sadr, en Irak, et Ruhollah Khomeyni, en Iran, ont théorisé dans les années 1960 le concept d'État islamique, tandis qu'au ...