ŚAIVASIDDHĀNTA ou ÇAIVA-SIDDHĀNTA, secte shivaïte

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• ĀGAMA

  • Écrit par Hélène BRUNNER
  • 1 617 mots
  ...à l'autre, indiquant sans doute des écoles distinctes, presque toutes oubliées. L'une a survécu dans la philosophie connue sous le nom de Śaivasiddhānta ; elle est très reconnaissable dans son expression sanskrite qui prend un ferme appui sur les āgama ; en tamoul, elle comporte des...

• HINDOUISME

  • Écrit par Anne-Marie ESNOUL
  • 9 148 mots
  • 4 médias
  C'est aussi aux āgama que se réfère l'autre grand mouvement, trop vaste pour qu'on puisse à son sujet vraiment parler de secte, le śaiva-siddhānta, qui domine le shivaïsme du Sud et qui est très proche des pāśupata en ce qui concerne les croyances. Il se dit détenteur du shivaïsme...

• INDE (Arts et culture) - Les doctrines philosophiques et religieuses

  • Écrit par Jean FILLIOZAT
  • 16 660 mots
  • 3 médias
  L'école dite du Śaivasiddhānta (la « Conclusion établie shivaïte ») distingue trois principes : le « maître » ou « berger » (Pati), qui est Dieu ; le « bétail » (Paśu), qui est l'homme ; et le « lien » (Pāśa), qui tient l'homme dans la dépendance et la transmigration....

• ŚIVA ou SHIVA ET SHIVAÏSME

  • Écrit par Pierre-Sylvain FILLIOZAT
  • 8 153 mots
  • 3 médias
  ...très raffiné des nombreux temples édifiés alors dans la partie nord de cette région. Les écoles, dont l'histoire se poursuit encore de nos jours, sont le śaivasiddhānta dont les sources sont sanskrites, son homonyme dont les sources sont tamoules, l'école du Kaśmīr, celle des Vīraśaiva. Leur rayonnement...