La notion de stéréotype apparaît dans le domaine des sciences sociales avec le développement de la théorie des opinions. Elle recouvre, en tant que concept scientifique, une série de faits dont l'importance avait été perçue dans le passé, mais sans qu'on ait pu les relier entre eux de façon rigoureuse, ni en saisir toutes les implications : Francis Bacon ne parle-t-il pas déjà de praenotionesou d'idolapour souligner l'inadéquation de la réalité et des conceptions que l'on se fait ?
Walter Lippman utilisa, en 1922, le terme de stéréotype pour rendre compte du caractère à la fois condensé, schématisé et simplifié des opinions qui ont cours dans le public. Il expliquait d'abord ce phénomène par l'existence d'un principe d'économie, en vertu duquel l'individu penserait par stéréotypes pour éviter d'avoir à réfléchir à chaque aspect de la réalité. Mais, plus profondément, il le liait à la nature même des opinions ; de ce que celle-ci est avant tout verbale, il concluait que l'homme ne juge pas en fonction des choses mais des représentations qu'il a de ces choses, et il écrivait : « On nous a parlé du monde avant de nous le laisser voir. Nous imaginons avant […]
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ETHNOCENTRISME
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Bibliographie
R. Amossy, Les Idées reçues : sémiologie du stéréotype, Nathan, Paris, 1991
T. W. Adorno, E. Frenkel-Brunswik, D. J. Levinson & R. Nevitt Sanford, The Authoritarian Personality, New York, 1950
R. Barthes, Mythologies, Paris, 1957
B. Bettelheim & M. Janowitz, Social Change and Prejudice, Including Dynamics of Prejudice, New York, 1964
J. Gabel, La Fausse Conscience, Paris, 1962
C. Lévi-Strauss, Race et histoire, Paris, 1953
W. Lippmann, Public Opinion, New York, 1922, rééd. 1965
P. H. Maucorps, A. Memmi & J. F. Held, Les Français et le racisme, Paris, 1965
A. M. Rocheblave-Spenle, Les Rôles masculin et féminin, Éd. univ., Paris, 2e éd. 1971
J. Stœtzel, Théorie des opinions, Paris, 1943.
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