Savonarole, qui a divisé ses contemporains, est resté un objet de controverse pour les historiens. Pour les hommes de la fin du Quattrocento, ce fut ou bien un saint et un martyr, ou bien un révolutionnaire exalté, ou bien un fabulateur, voire l'Antéchrist. Pour les historiens modernes, qui s'efforcent de discerner mystique, politique et pathologie, le prieur de San Marco de Florence est un agitateur à l'esprit mal équilibré, un rebelle porté par la haine, un saint homme aux outrances sincères, un réformateur dans la lignée de Nicolas de Clamanges et de saint Vincent Ferrier, un prédécesseur de Luther. Il a donné pour un temps de nouvelles justifications à l'orgueil florentin, mais il a fait passer sur Florence un vent de folie. Son dessein forme un tout, et l'on ne peut cependant juger de la même manière l'homme qui reproche au pape Borgia son inconduite et celui qui contraint les artistes à brûler de leur propre main des œuvres insuffisamment dévotes. Probablement sincère et faux prophète par souci d'efficacité, thomiste en même temps que mystique, l'homme est en réalité divers. Pendant les huit ans que dure sa vie publique, son exaltation ne fait que croître, et il y a loin d […]
Autres références
« SAVONAROLE JÉRÔME (1452-1498) » est également traité dans :
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ALEXANDRE VI, RODRIGO BORGIA (1431-1503) pape (1492-1503)
Auteur :
Gilbert GIANNONI
*Le 11 août 1492, « on vit accéder à la suprême dignité, écrit L. Pastor, dans son Histoire des papes, un homme que l'Église ancienne n'aurait pas admis au dernier rang du clergé à cause de sa vie dévergondée ». Le conclave venait d'élire le cardinal Rodrigo Borgia qui prenait le nom d'Alexandre VI. Ce sexagénaire (il était né en 1431, à…
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BARTOLOMEO DELLA PORTA FRA (1475-1517)
Auteur :
Henri PERETZ
della Porta, doit sa fortune et sa renommée plus à ses contemporains qu'à lui-même. Lié à *Savonarole, il nous en a laissé un portrait saisissant (1497, couvent de Saint-Marc, Florence). Contemporain des plus grands peintres, il a su utiliser leurs découvertes. Ici, on reconnaîtra la construction rigoureuse de Piero di Cosimo, là, la ligne…
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BOTTICELLI SANDRO (1445-1510)
Auteur :
Marie-Geneviève de LA COSTE-MESSELIÈRE
Dans le chapitre "Crise mystique" : …
semble envahi alors par le tumulte et les troubles que suscitent à Florence la prédication de *Savonarole, la fuite des Médicis en 1494, la condamnation et le supplice du moine quatre ans plus tard. Vasari affirme que le peintre adhéra au mouvement des piagnoni, les disciples de Savonarole. Au-delà du drame que fut pour lui le départ…
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FLORENCE RÉPUBLIQUE DE
Auteur :
Charles-Marie de LA RONCIÈRE
Dans le chapitre "Savonarole et la fin de la république (1494-1530)" : …
*Si les maladresses de Laurent et de Pierre ont compromis la situation des Médicis, la défaite de ceux-ci n'est pas sans appel ; ils conservent de nombreux fidèles. Les appuis qu'ils trouvent auprès des États voisins, tous monarchiques, leur permettront finalement de se rétablir ; mais les traditions communales ne sont pas mortes et, avant que…
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ITALIE - Langue et littérature
Auteurs :
Dominique FERNANDEZ, Pierre LAROCHE, Angélique LEVI, Jean-Paul MANGANARO, Philippe RENARD, Jean-Noël SCHIFANO
Dans le chapitre "Constantes de la littérature italienne" : …
déchirée, envahie et persécutée, alimentent un courant héroïque qui a ses trois cimes en Dante, *Savonarole et Gramsci. Dante, hanté par le spectacle des luttes intestines de son temps, bâtit toute son œuvre autour de la figure de l'Empereur, mythe de l'impossible unité. Savonarole, prophète de la décadence, voudrait tout détruire pour tout…
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Bibliographie
A. Chastel, Art et humanisme à Florence au temps de Laurent le Magnifique, P.U.F., Paris, 3e éd. rev. 1982
M. Gorce, « Savonarole », in E. Amann, Dictionnaire de théologie catholique, vol. XIV, 1938
G. Mounin, Savonarole, C.F.L., Paris, 1960
R. Ridolfi, Le Véritable Savonarole, Fayard, Paris, 1957
J. Savonarole, Sermons, écrits politiques et pièces du procès, Seuil, Paris, 1992.
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