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CONSEIL ŒCUMÉNIQUE DES ÉGLISES

Organisme international et interconfessionnel dont le siège est à Genève et qui rassemble la quasi-totalité des Églises orthodoxes orientales et des Églises issues de la Réforme. Le Conseil œcuménique des Églises (C.O.E.) veut être une association fraternelle, chacune des Églises adhérentes restant libre et indépendante en matière de doctrine, d'organisation du culte ou de la vie de ses communautés. Il demande aux Églises qui souhaitent en faire partie d'accepter le principe suivant : « Le Conseil œcuménique des Églises est une association fraternelle d'Églises qui confessent le Seigneur Jésus-Christ comme Dieu et Sauveur selon les Écritures et s'efforcent de répondre ensemble à leur commune vocation pour la gloire du seul Dieu, Père, Fils et Saint-Esprit. » Lors de son assemblée fondatrice d'Amsterdam (1948), le Conseil affirma : « Les déclarations publiques éventuelles n'auraient d'autorité que celle que leur confèrent leurs propres vérité et sagesse. » Il n'est pas, en effet, une super-Église, mais un lieu d'échange, de dialogue, de confrontation et de réflexion entre chrétiens de différentes races, cultures et traditions ecclésiales. Il est aussi un lieu de coopération théologique et pratique entre les différentes Églises membres. Il agit, avec ses organismes, dans trois secteurs : celui du secours caritatif aux affamés, aux sans-abri, aux personnes déplacées et aux prisonniers ; celui du secours social, de la réflexion et de l'action en vue de promouvoir des conditions sociales et internationales qui préviennent la détresse ; celui d'une aide au développement par le soutien et l'entraide aux pays du Tiers Monde. De ce fait, l'autorité effective du Conseil dépasse de loin celle qui lui est concédée par les textes. Il y a un secteur doctrinal très développé : « Foi et Constitution ».

Le Conseil est né en 1948 à Amsterdam, où il tint sa première assemblée générale, qui regroupa 351 délégués représentant 147 Églises et 44 pays. En 1954, à Evanston (États-Unis), la d […]

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CONCILE

Écrit par :  Bernard DUPUY

Dans le chapitre "Conciliarité et œcuménicité"  : …  Constantinople I (381), a acquis toute son autorité après coup, du fait de cette réception. Le *Conseil œcuménique des Églises, bien qu'il ne soit pas une Église ni une super-Église, réalise à son tour une œcuménicité qui conduit parfois à le rapprocher des grands conciles. Mais cette œcuménicité d'un type nouveau est d'une nature toute… Lire la suite
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Dans le chapitre "Vers un ancrage européen ?"  : …  entre les Églises orthodoxes et les instances œcuméniques connaissent également des tensions. *La plupart d'entre elles étaient entrées dans le Conseil œcuménique des Églises fondé en 1948, ainsi que dans la Conférence des Églises européennes (la K.E.K., Konferenz Europäischer Kirchen, créée en 1959). Elles participaient ainsi à la politique… Lire la suite
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ŒCUMÉNISME

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Dans le chapitre "Le dialogue entre Genève et Rome"  : …  Uppsala (1968), Nairobi (1975), Vancouver (1983). Sans autorité ecclésiastique ou canonique, le *Conseil œcuménique, qui a son siège à Genève, est un instrument commun que les Églises séparées et souveraines se sont donné en vue du travail à accomplir. Ses décisions, qui n'ont « d'autorité que celle que leur confèrent leurs propres vérité… Lire la suite
ORTHODOXE ÉGLISE

Écrit par :  Olivier CLÉMENTBernard DUPUYJean GOUILLARD

Dans le chapitre "Le rayonnement de l'orthodoxie"  : …  Des théologiens orthodoxes participent régulièrement depuis 1948 aux sessions du *Conseil œcuménique des Églises, héritier de la Conférence mondiale des Églises, dont la plupart des Églises sont membres de droit, ainsi qu'à celles du Comité correspondant qui se réunit chaque année. Le bilan, sinon de ces rencontres, du moins des échanges dans… Lire la suite
PROTESTANTISME - Problèmes contemporains

Écrit par :  Jean BAUBÉROT

Dans le chapitre "Les traditions confessionnelles face au dialogue œcuménique"  : …  créée en 1947, développe, en revanche, ses activités propres tout en les coordonnant avec celles du *Conseil œcuménique des Églises (C.O.E.). Elle a surmonté ses tensions antérieures, notamment à l'occasion de son assemblée de Dar es-Salaam, en 1977, qui a été à ce titre un événement important. La F.L.M. possède son propre service pour le… Lire la suite
VISSER'T HOOFT WILHELM ADOLPH (1900-1985)

Écrit par :  Jean-Louis KLEIN

… *Théologien et œcuméniste protestant, né à Haarlem (Pays-Bas), Visser't Hooft étudia à Leyde, à Birmingham puis aux États-Unis. Reçu docteur en théologie en 1924, très attiré par les problèmes sociaux et par les questions touchant l'engagement des chrétiens dans la société, Visser't Hooft est nommé successivement secrétaire (1924) de l'Alliance… Lire la suite

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