La division analytique de l'humanité (et non pas seulement de la société indienne) en quatre classes fonctionnelles hiérarchisées constitue un système professé par les brahmanes auteurs des Traités de la disposition naturelle des choses (Dharmaśāstra). Sa spécificité indienne ne porte que sur les applications prescrites dans les rapports sociaux et les lois, car l'existence dans les sociétés d'ensembles d'intellectuels, de politiques, de commerçants et d'ouvriers est universelle. La particularité indienne, dans ce système d'analyse de la matière sociale, est la force du principe de séparation et d'exclusivisme des classes fonctionnelles. Ce principe idéal a été appliqué souvent avec rigueur, soit sous l'influence d'autorités publiques adoptant les théories des brahmanes, soit par les membres eux-mêmes des ensembles intéressés, justifiant, par référence à ces mêmes théories, un particularisme de dignité sociale ou d'intérêt professionnel.
Les règles fondées sur le système théorique des classes (varṇa) n'étant pas respectées par toute la population et les classes se mêlant, ce système théorique est complété par l'hypothèse étiologique de l'origine […]
Autres références
« CASTES » est également traité dans :
-
BHAGAVAD GITA
Auteur :
Anne-Marie ESNOUL
Dans le chapitre "Le devoir de caste" : …
individuel », il faut l'entendre dans le sens différent de celui auquel nous sommes accoutumés :* il s'agit en réalité du devoir de caste. Dans la perspective brahmanique, l'individu n'existe que dans son appartenance à un contexte social et religieux donné. Le dernier chant de la Gītā est explicite à ce sujet : « Quant aux brāhmanes,…
Lire la suite
-
BOBO
Auteur :
Roger MEUNIER
*L'appellation Bobo est peu claire. Les ethnologues ont alimenté la confusion en distinguant Bobo Oulé ou Tara, Niénigué, Bobo Gbé ou Kian, Bobo Fing, Bobo Dioula. Les Bobo Oulé ainsi que les Niénigué sont des Bwa ; ils sont installés au Burkina Faso, au nord-est de Bobo-Dioulasso, au sud et au nord de Dédougou et débordent sur les confins maliens.…
Lire la suite
-
BOUDDHISME (Histoire) - Le renouveau contemporain
Auteur :
Heinz BECHERT
Dans le chapitre "Rénovation religieuse et réforme sociale" : …
(1891-1956) qui, le premier, réussit en Inde à ranimer le bouddhisme de masse. Issu d'une basse* caste réputée « intouchable », ce leader populaire estimait que seul le bouddhisme permettrait, en Inde, l'abolition non violente du système des castes et l'établissement d'une égalité de chances pour tous les Indiens. Contrairement au Mah̄atm̄a…
Lire la suite
-
BRAHMANISME
Auteur :
Anne-Marie ESNOUL
Dans le chapitre "Le dharma" : …
Mahābhārata ; sa nature le rattache plutôt à la catégorie sociale – les obligations de la *caste – plutôt qu'à l'individu en tant que tel (devoirs personnels au sens où nous l'entendons). À chaque caste correspondent des astreintes particulières : l'approche du contenu moral du svadharma doit se faire par le biais de sa signification…
Lire la suite
-
DETTE, anthropologie
Auteur :
Charles MALAMOUD
Dans le chapitre "Créanciers et débiteurs : le régime de la dette" : …
recourir de la même manière. Si les trois premiers moyens sont accessibles aux membres de toutes les* « classes » (varṇa) de la société brahmanique, le quatrième est réservé au varṇa des « guerriers » (kṣatriya), et le septième aux brahmanes. Le prêt à intérêt est une activité normale pour le varṇa des vaiśya, commerçants…
Lire la suite
Afficher la liste complète (36 références)
Retour en haut
Bibliographie
J. Baechler, La Solution indienne, P.U.F., Paris, 1988
G. Dumézil, Jupiter, Mars, Quirinus, Gallimard, Paris, 1941
Mythe et Épopée, ibid., t. I : L'Idéologie des trois fonctions dans les épopées des peuples indo-européens, 1968
t. II : Types épiques indo-européens : un héros, un sorcier, un roi, 1971
t. III : Histoires romaines, 1978
L. Dumont, Homo hierarchicus. Essai sur le système des castes, Gallimard, 1966
Une sous-caste de l'Inde du Sud, E.H.S.S., Paris, 1992
J. H. Hutton, Caste in India (Les Castes de l'Inde, trad. M. Planiol, Préf. L. Renou, Payot, Paris, 1949)
A. Mitra, Census 1951. The Tribes and Castes of West Bengal, 1953
G. Olivier, Anthropologie des Tamouls du sud de l'Inde, Préf. J. Filliozat, Maisonneuve, Paris, 1961
É. Senart, Les Castes de l'Inde, Paris, 1894.
Retour en haut
