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ANOMIE

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2.  Anomie, désorganisation et démoralisation sociales

L'idée que la satisfaction de l'individu est liée à l'existence de cadres sociaux stables qui lui permettent d'organiser son comportement et ses désirs en fonction d'un système d'attente défini a été démontrée par de nombreuses études. Ainsi, Thomas et Znaniecki, dans la magistrale étude qu'ils ont consacrée aux paysans polonais transplantés aux États-Unis, montrent bien comment l'absence de cadres et de règles sociales intériorisées contraignent l'individu à une conduite errante, limitée à la vie au jour le jour, à une existence qu'il perçoit lui-même comme dépourvue de signification. Arrivant aux États-Unis, le paysan polonais s'aperçoit très vite que les valeurs admises dans son milieu d'origine n'ont plus cours ici. Son métier, son rang dans la société étaient, dans une large mesure, déterminés par la famille dans laquelle il naissait. De même, ses relations sociales étaient largement déterminées par sa naissance. Dans le nouveau milieu, les relations sociales, l'activité professionnelle et finalement le rang social doivent être « choisis » et conquis par une activité orientée. Le paysan polonais qui arrive aux États-Unis se trouve donc entraîné dans un processus de « désorganisation sociale » : la famille, ne pouvant plus jouer dans la nouvelle société le rôle qu'elle jouait dans l'ancienne, se décompose. Elle cesse d'assurer sa fonction économique de société de secours mutuels, sa fonction sociale de régulateur des relations sociales, sa fonction psychologique de soutien à ses membres en difficulté.

D'autre part, les Polonais restent polonais ; à chaque pas, ils ressentent ce qui les distinguent des Américains. Il résulte donc de ce processus de désorganisation sociale une « démoralisation » au niveau de l'individu : plus de règles stables permettant de s'orienter sur le marché social, plus d'aspirations, de desseins. La disparition des cadres sociaux qui résulte de cette situation quasi expérimentale qu'est la transplantation aboutit  […]

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ASSIMILATION SOCIALE

Écrit par :  Shmuel Noah EISENSTADT

Dans le chapitre "Quelques types caractéristiques de groupes de candidats à l'assimilation"  : …  La forte solidarité des groupes familiaux est là pour y veiller. Mais des cas plus complexes d'*anomie peuvent se produire dans des conditions familiales défavorables : il y a alors retour au type des familles isolées mais stables, et donc détachement à l'égard du pays d'accueil – du moins dans une certaine mesure. De plus en plus, les membres… Lire la suite
CAUSALITÉ

Écrit par :  Raymond BOUDONMarie GAUTIERBertrand SAINT-SERNIN

Dans le chapitre "Les méthodes d'analyse causale"  : …  (explicanda). Ainsi, Durkheim fait l'hypothèse que le suicide est facilité par l'état d'*anomie : lorsque la pression des règles sociales sur l'individu se relâche, ce dernier, n'étant plus guidé par des impératifs extérieurs, étant livré à lui-même, a du mal à diriger son existence et à lui trouver un sens. Bref, le relâchement des… Lire la suite
CHANGEMENT SOCIAL

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Dans le chapitre "Densité et anomie"  : …  c'est-à-dire la fréquence, l'intensité, la nature des contacts qu'elle établit entre ses membres. *Lorsque cette densité est très faible, c'est-à-dire lorsque les contacts entre les individus cessent d'être réglés (par des rythmes collectifs, et surtout par la participation à des valeurs communes), on peut, avec Durkheim, parler d'anomie.Lire la suite
CHÔMAGE - Le chômeur dans la société

Écrit par :  Dominique SCHNAPPER

Dans le chapitre "Les effets sociaux du chômage"  : …  Les diverses expériences vécues des chômeurs se traduisent, pour la majorité d'entre eux, par une* condition anomique plutôt que par la révolte violente ou la radicalisation politique. Alors que le taux de chômage reste supérieur à 8 p. 100 de la population active, les chômeurs ne constituent pas un groupe social animé d'une volonté collective et… Lire la suite
CONSENSUS

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Dans le chapitre "Consensus ou lutte de classes ?"  : …  différenciation extrême des fonctions et des personnes. Si bien que les notions de consensus et d'*anomie sont antagonistes comme le sont celles du normal et du pathologique. Apparemment situé aux antipodes de cette analyse, le marxisme rapporte à la lutte des classes l'évolution de toutes les sociétés. Mais, à y regarder de plus près, la chose… Lire la suite
DIVISION DU TRAVAIL SOCIAL

Écrit par :  Claude JAVEAU

…  de division du travail. Cette constatation se trouve à l'origine de l'élaboration du célèbre* concept d'anomie, caractérisant une société où des conflits sans cesse renaissants et des désordres de toutes sortes affectent la sphère économique. Une solidarité organique véritable requiert une éducation appropriée, des restrictions… Lire la suite
DURKHEIM ÉMILE (1858-1917)

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INSTITUTIONS

Écrit par :  François BOURRICAUD

Dans le chapitre "La conception durkheimienne de l'institution"  : …  n'est plus compatible avec l'exigence d'autonomie, elles cessent plus ou moins rapidement d'être pratiquées, et abandonnent les individus à la vaine agitation de leurs désirs et de leurs intérêts. *Cet affaissement de l'ordre institutionnel par épuisement de la légitimité, et par dépérissement de l'autonomie, est appelé par Durkheim anomieLire la suite
INTÉGRATION, sociologie

Écrit par :  Gilles FERREOL

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… *Psychosociologue américain de l'université de Chicago, Elihu Katz s'est particulièrement attaché à l'étude de la diffusion de l'information. Dans un livre consacré aux décisions d'achat dans une petite ville des États-Unis, Personal Influence : the Part Played by People in the Flow of Mass Communication (1955), Katz, avec Lazarsfeld… Lire la suite
MŒURS

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Dans le chapitre "Individualisme et égoïsme : le problème de l'anomie"  : …  servir de ciment à cette alliance. Les « marginaux » peuvent devenir les héros des « affranchis ». *C'est sans doute l'extrême difficulté où se sont trouvés les observateurs pour distinguer entre l'individualisme et l'égoïsme qui explique le succès de la notion durkheimienne d'anomie. C'est d'abord son caractère global, qui a été… Lire la suite
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SUICIDE

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Dans le chapitre "Le suicide et les sociétés"  : …  se transforme brutalement, la société ne joue plus son rôle de frein et laisse la place à l'état d'*anomie, qui favorise l'esprit de révolte contre les règles de la collectivité. Une telle situation, surtout dans les civilisations industrielles, entraîne un taux élevé de suicides anomiques. Maurice Halbwachs, reprenant la théorie durkheimienne,… Lire la suite
THOMAS WILLIAM ISAAC (1863-1947)

Écrit par :  Daniel DERIVRY

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