Mishnaïque

"mishnaïque" dans l'encyclopédie

• MISHNA

  • Écrit par André PAUL
  • 1 813 mots

  Rabbi Akiva en particulier est considéré comme l'architecte de la Mishna (Sanhédrin, 86 a). Rabbi Juda ha-Nassi (le Saint ou le Prince) mena l'œuvre à son terme, combinant les diverses sources dans un ordre et selon une formulation qui lui sont personnels, tranchant aussi entre les opinions de ses prédécesseurs et de ses collègues. La Mishna une fois publiée devient, en même temps qu'un code légal, le point de départ obligé des discussions qui, en Palestine et en Babylonie, vont donner naissance au Talmud.

• COMPILATION DE LA MISHNA

  • Écrit par Gérard NAHON
  • 1 011 mots

  Fondement de la législation juive, la Mishna, promulguée – avec le consensus des Sages – par l'autorité politique du Patriarche reconnue par le pouvoir romain sur le peuple juif, est désormais le code appliqué par les tribunaux et le point de départ des discussions qui, en Palestine et en Babylonie, donneront naissance au Talmud.

• MAMMON

  • Écrit par André PAUL
  • 1 272 mots

  Dans le judaïsme tardif, en hébreu mishnaïque ou en araméen targumique, mammon désigne la richesse ou le gain, souvent mal acquis. Il apparaît dans le Talmud de Babylone et dans les targums, où il a le sens de profit ou d'argent. Dans le targum palestinien du Pentateuque, il sert à rendre (Genèse, xxxiv, 23) le mot original, hébraïque, « bétail » (la richesse du fermier).

• MAIMONIDE (M.)

  • Écrit par Warren Zev HARVEY
  • 10 083 mots
  • 1 média

  Enfin, l'introduction au traité mishnaïque Abōt constitue une préparation à l'éthique et à la psychologie ; il est souvent édité indépendamment du commentaire et communément appelé Les Huit Chapitres. Un autre ouvrage majeur de Maimonide est le Livre des commandements (Séfer ha-Miṣvōt). Ce livre, écrit en arabe, recense et définit les 613 commandements (miṣvōt) de la Loi juive et a été conçu comme un travail préparatoire à la Mishneh Tōrāh.

• HÉBRAÏQUES LANGUE & LITTÉRATURE

  • Écrit par Valentin NIKIPROWETZKY, René Samuel SIRAT
  • 46 603 mots
  • 1 média

  L'hébreu mishnique L'hébreu mishnaïque ou mishnique, que l'on appelle souvent aussi, avec une insuffisante précision, néo-hébreu, représente la langue quotidienne que les Juifs de Palestine parlaient depuis le ive siècle avant notre ère et dont ils ne devaient cesser de faire usage, concurremment à l'araméen, qu'après la ruine définitive de l'État national en 135 de l'ère actuelle.