Miséricorde

"miséricorde" dans l'encyclopédie

• ALEMÁN MATEO (1547-env. 1615)

  • Écrit par Edmond CROS
  • 8 620 mots

  Mais l'empire qu'exerce la rhétorique ne fait que refléter l'idée génératrice du livre dominé, selon le propre aveu de l'auteur, par le souci de réglementer l'aumône, c'est-à-dire de contenir la miséricorde dans les limites de la justice. La dialectique de la miséricorde et de la justice Une dialectique soutenue de la miséricorde et de la justice, telle est la grande loi interne du Guzmán de Alfarache.

• GRÉBAN ARNOUL (1420 env.-1473)

  • Écrit par Daniel POIRION
  • 2 420 mots

  La « moralité » finale fait réapparaître dans une réconciliation générale Justice, Miséricorde avec Paix et Vérité. Gréban mêle à la tradition directement héritée de Mercadé les ressources de sa vaste culture théologique et littéraire, la thématique du théâtre liturgique et profane, l'allégorie des scènes paradisiaques et le burlesque des scènes démoniaques.

• ODILON saint (962-1049)

  • Écrit par Jacques DUBOIS
  • 1 185 mots

  Sa douceur est restée célèbre, symbolisée par sa déclaration fameuse : « J'aime mieux être puni pour un excès de miséricorde que pour un excès de dureté. » Au retour d'un voyage à Rome, Odilon mourut à Souvigny (Allier).

• CONVERSION D'ÁSOKA

  • Écrit par François CHENET
  • 1 295 mots

  Sans en faire pour autant une religion officielle, il met désormais tout son zèle à faire régner dans son empire l'Ordre universel ou Dhamma, qui est, pour lui, un principe moral embrassant vertu, miséricorde, douceur et tolérance. Il réunit pour cela un concile à Pātaliputra, et envoie des missionnaires en Inde du Sud et à Ceylan, au Cachemire et en Afghanistan.

• FĀTIḤA

  • Écrit par Roger ARNALDEZ
  • 1 532 mots

   / Louange à Dieu, Souverain de tous les mondes ! / La miséricorde est Son partage. / Il est le Roi du jour du jugement. / Nous T'adorons, Seigneur, et nous implorons Ton assistance. / Dirige-nous dans le sentier du salut, / Dans le sentier de ceux que Tu as comblés de Tes bienfaits ; / De ceux qui n'ont point mérité Ta colère et se sont gardés de l'erreur.