Dogon

"dogon" dans l'encyclopédie

• DOGON

  • Écrit par Jacques MAQUET
  • 8 197 mots
  • 3 médias

  Les Dogon cultivent mil, sorgho et riz, ainsi que des oignons et quelques autres légumes. Ils élèvent du petit bétail, surtout des moutons. En 1990, la population dogon, estimée à 326 000 personnes, était disséminée en de nombreux petits villages. La plupart de ces villages sont accrochés aux falaises, refuge naturel contre les ennemis, les Peuls le plus souvent.

• STATUAIRE DOGON (Mali)

  • Écrit par Laurence GARENNE-MAROT
  • 1 284 mots
  • 1 média

  La statuaire dogon a longtemps été perçue par le biais des données mythographiques, mais elle a puisé aussi son inspiration dans l'histoire régionale : traits culturels issus des Tellem, prédécesseurs des Dogon dans les falaises de Bandiagara ; cavaliers évoquant la statuaire en terre cuite du delta intérieur du Niger. L'art dogon est avant tout rituel.

• HÉRITAGE DES DOGON (repères chronologiques)

  • Écrit par Laurence GARENNE-MAROT
  • 3 210 mots

  1907 Le lieutenant Louis Desplagnes publie dans le Plateau central nigérien, une collection d'objets « dogon ». 1931 Marcel Griaule (étudiant de Marcel Mauss) et Michel Leiris s'émerveillent, lors de l'expédition Dakar-Djibouti, de l'étonnante richesse de la culture des Dogon, et collectent pour le musée de l'Homme. 1935 Griaule démarre un programme d'enquêtes intensives en pays dogon qu'il conduira pendant vingt-cinq ans et que ses collaborateurs poursuivront.

• DIEU D'EAU (M. Griaule)

  • Écrit par Eric JOLLY
  • 5 336 mots

  Publié fin 1948, Dieu d’eau se présente comme une chronique des entretiens quotidiens entre un vieil aveugle dogon, Ogotemmêli, et l’ethnologue français Marcel Griaule, lors de la mission ethnographique Niger de 1946. L’ouvrage marque un tournant dans l’œuvre de ce célèbre spécialiste des Dogon du Soudan français (actuel Mali). En interrogeant Ogotemmêli et en mettant en forme son discours, Marcel Griaule ne vise plus l’inventaire exhaustif de la société dogon grâce à l’addition et au recoupement de témoignages oraux, matériels et visuels ; il cherche désormais à accéder au savoir supérieur détenu par un « érudit » local afin de reconstituer par écrit une cosmogonie ou une métaphysique dogon comparable à la mythologie et à la philosophie de la Grèce antique.

• GRIAULE MARCEL (1898-1956)

  • Écrit par Eric JOLLY
  • 7 238 mots

  Après la guerre, ses recherches en pays dogon prennent une nouvelle direction : délaissant les monographies totalisantes, il privilégie désormais les discours savants de ses principaux informateurs afin d’isoler un système symbolique et une cosmogonie qui régiraient selon lui l’ensemble de la société dogon. Les dix-sept ouvrages dont il est l’auteur couvrent des domaines très variés : l’ethnologie bien sûr, mais aussi l’art, la littérature, la philologie ou l’actualité politique.