Confus

"confus" dans l'encyclopédie

• CONFUSION MENTALE

  • Écrit par Universalis
  • 11 072 mots

  Loin d'être, comme le dormeur, un spectateur passif de son rêve, le confus s'engage entièrement dans son délire, en vit activement les scènes. C'est alors qu'il s'agite, qu'il se débat, attaque les ennemis qui l'entourent, cherche à fuir les scènes de carnage, d'épouvante ; des animaux répugnants ou féroces peuplent souvent ces cauchemars, surtout dans l'onirisme alcoolique.

• BILLETDOUX FRANÇOIS (1927-1991)

  • Écrit par Pierre MARCABRU
  • 2 319 mots

  Dans l'univers confus du théâtre de l'après-guerre, son œuvre bouscule les règles sans pour autant brouiller le jeu. Dès À la nuit, la nuit (1955), créé au théâtre de l'Œuvre, cette surprise nous déséquilibre. On ne sait trop sur quel pied danser. Tant de légèreté, et tant de mélancolie. Tant de bizarrerie au cœur de la vie. Et puis, brusquement, le voilà sombre, douloureux, les larmes aux yeux, tout à la peine immense et secrète des hommes.

• FRESCOBALDI GIROLAMO (1583-1643)

  • Écrit par Philippe BEAUSSANT
  • 2 793 mots

  Rien pourtant de confus, au contraire : son œuvre est limpide, d'une clarté exemplaire. Dans ses grandes Toccate, il enchaîne librement des épisodes homophones avec des passages fugués (jusqu'à quinze épisodes successifs). La toccata est ainsi une forme mouvante, dont les fragments contrastants vont de l'exubérance au contrepoint le plus strict. L'art du contrepoint est impressionnant chez Frescobaldi : la fugue classique est déjà pratiquement constituée.

• INNÉISME

  • Écrit par Jean-Louis DUMAS
  • 2 996 mots

  On la fait parfois remonter jusqu'à Platon (théorie de la réminiscence : l'âme conserve le souvenir confus des idées contemplées avant cette vie). La théologie chrétienne a souvent repris et transposé cette thèse, sous la forme de la doctrine de l'illumination intérieure : Dieu est le Verbe qui éclaire nos esprits (saint Augustin, Aurelius Victor, Malebranche, Bordas-Demoulin ; pour ce dernier, les idées sont à la fois en Dieu et en nous).

• WESER

  • Écrit par Pierre RIQUET
  • 2 534 mots

  Les cours de la Werra, de la Fulda, puis celui de la Weser jusqu'à Minden sinuent dans une région de relief haché et confus, le Bergland hessois, où alternent les petits massifs boisés traversés en gorge et les bassins, tels ceux où se nichent les villes de Fulda et de Kassel, puis dans la région des chaînons plissés de la basse Saxe méridionale. La dernière de ces rides est traversée en cluse à Minden ; c'est la Porta Westphalica, percée empruntée par la voie ferrée Cologne-Berlin.