La méditation est une réflexion prolongée, guidée et soutenue par une méthode. Elle peut être savante ou philosophique, religieuse ou profane, d'expression littéraire ou spontanée. Elle porte sur n'importe quel objet de pensée, pourvu que l'esprit s'y applique avec soin, avec constance ; il y faut un effort psychologique (recueillement) et un effort logique d'ordre et d'analyse (ce qui la distingue de l'association libre ou de la rêverie). Dans l'histoire des idées, la méditation a suscité, avec Descartes, Malebranche, Maine de Biran, des philosophies en première personne, où la singularité d'un itinéraire spirituel et la rigueur d'une suite de raisons coïncident. Dans le domaine religieux, elle s'est greffée sur la contemplation pour ajouter à l'intuition mystique des actes discursifs qui dirigent l'attention sur des points de doctrine ou des préceptes de conduite. La plupart des religions ont encouragé sa pratique. Certaines d'entre elles ont même fourni des directives à cet effet. Pour sa part, le catholicisme appelle oraison une méditation qui fait alterner considérations réfléchies et prières. Diverses écoles de spiritualité ont codifié l'oraison : Saint-Sulpice, l'Oratoire […]
MÉDITATION
Autres références
« MÉDITATION » est également traité dans :
- BOUDDHISME (Les grandes traditions) - Bouddhisme indien
Auteurs : Jean FILLIOZAT, Pierre-Sylvain FILLIOZAT
Dans le chapitre "Le chemin de l'arrêt de la douleur" : … un bâton incandescent, jusqu'à ce que la vision reste claire même quand on ferme les yeux, etc. Des *méditations poussées jusqu'à ce que la représentation soit aussi claire qu'une vision réelle et qui engendrent dans le psychisme des séries phénoménales déterminées sont appelées bhāvanā(« créations psychiques »). Une sorte de méditation… Lire la suite- CERCLE, symbolisme
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*Le cercle est une figure qui exerce une réelle fascination sur l'imagination humaine. Ce fait ne peut être réduit à une simple dimension subjective ; il reflète tout autant une dimension objective, constituant ainsi l'un des archétypes les plus universels. C'est à travers la révélation de sa forme que Parménide a fondé la métaphysique occidentale,… Lire la suite- ÉSOTÉRISME
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Dans le chapitre "La tradition et les traditions" : … son rôle majeur dans l'art traditionnel. Il suffit de citer d'abord les figures orientales de *méditation destinées à permettre l'appréhension intuitive de la structure archétypique du monde surnaturel (dans le tāntrisme, on nomme ces figures yantra et mandala). On en retrouverait l'équivalent en Occident avec les splendides… Lire la suite- MANDALA
Auteur : Odette J. MONOD
Dans le chapitre "Méditation et offrande cosmique" : … établi telle une sorte de maquette architecturale, soit devant un maṇḍala peint sur toile. *Dans chacun de ces deux cas, les maṇḍala sont utilisés comme support de méditation par l'officiant qui, par l'effet de l'intense concentration de sa pensée, parvient à évoquer le cosmos donné et à l'animer. Ici encore, c'est à la divinité… Lire la suite- MANTRA
Auteur : André PADOUX
Dans le chapitre "L'hindouisme" : … censés se trouver dans les centres (cakra) du corps subtil. L'adepte les y voit par la *méditation. Il en place par nyāsa. La kuṇḍalinī est éveillée par des mantras, qui montent avec elle et se diffusent dans tout le corps, l'emplissant de leur puissance et le divinisant. L'énoncé (uccāra) des mantras tantriques n'est… Lire la suite
T300954
Auteur de l'article
- Henry DUMÉRY (professeur de philosophie à l'université de Paris-X-Nanterre)
Composition de l'article
- Nombre de pages : 2 pages
