Encyclopædia Universalis, le portail de la connaissance
Zone de recherche

Dictionnaire

LURIA ISAAC (1534-1572)

Surnommé « Ha Ari » (le Lion sacré), Isaac ben Salomon Luria fut, avec Cordovero, la personnalité la plus impressionnante du centre kabbalistique de Safed. Il descendait d'une famille ashkénaze originaire de Pologne et d'Allemagne, venue s'installer à Jérusalem. Après la mort de son père, il fut conduit en Égypte, où il étudia sous la direction de Bezalel Askenazi et de David ben Salomon ibn Zimra, tout en se livrant au commerce. Il s'engagea alors dans l'étude de la kabbale en menant une vie ascétique sur une île du Nil, près du Caire, approfondissant le Zohar et les autres œuvres de la science ésotérique.

En 1561 ou 1570, il s'établit auprès de Cordovero à Safed. Dès lors, il élabore son propre système ; et, en 1570, après la mort de Cordovero, Hayym Vital est le principal et le plus célèbre des trente disciples qu'on lui connaît et qui étudient auprès de lui le Talmud et la kabbale. La tradition fait état à cette époque des révélations qu'il aurait eues du prophète Élie et de l'Esprit-Saint. Tout son enseignement demeure oral, qu'il s'agisse de la kabbale théosophique ou de ses méditations sur les prières et l'unification des sefirot. Luria meurt d'une épidémie […]

… pour nos abonnés, l'article se prolonge sur 1 page… Offre essai 7 jours

Autres références

« LURIA ISAAC (1534-1572) » est également traité dans :

JUDAÏSME - La religion juive

Auteur :  Georges VAJDA

Dans le chapitre "La mystique théosophique et la kabbale" : …  le mysticisme s'intensifia ; il prit une allure gnostique accentuée dans l'expression qu'en donna *Isaac Louria (mort à Safed en 1572). La tâche du juif appelé à recueillir les étincelles de lumière englouties dans les ténèbres du mal est désormais de « réparer » la brisure, précosmique dans la divinité, cosmique dans les contrastes de l'univers… Lire la suite
KABBALE

Auteurs :  François SECRETGabrielle SED-RAJNA

Dans le chapitre "L'école de Safed et Isaac Luria" : …  Le personnage central dont l'influence donne à la théosophie de Safed une orientation nouvelle est *Isaac Luria (1534-1572). Son enseignement, entièrement oral, a été conservé dans la rédaction écrite qu'en a faite son disciple Ḥayyim Vitale (mort en 1620). En plaçant à l'origine du monde le drame cosmologique de la rétraction (ṣimṣum) de… Lire la suite
SABBATAI TSEVI (1626-1676)

Auteur :  Bernard DUPUY

Dans le chapitre "Sabbatai Tsevi et Nathan de Gaza" : …  la forme d'une longue lettre au chef de la communauté d'Égypte : les prières (kavvanot) *d'Isaac Louria, maintenant accomplies, étaient déclarées dépassées, parce que la structure de l'univers était modifiée par l'apparition du messie : les étincelles de sainteté jaillies de l'âme primitive d'Adam et dispersées dans la création n'étant… Lire la suite
SHNEUR ZALMAN DE LADI (1745-1813)

Auteur :  Michel GAREL

*Fondateur du hassidisme rationnel appelé ḤaBaD (acrostiche des mots hokhmah, binah, da‘hat, c'est-à-dire sagesse, compréhension, connaissance), Shneur Zalman est né à Liozna, dans le gouvernement de Moghilev (Biélorussie). Après avoir reçu une formation de talmudiste et étudié les mathématiques, l'astronomie, la… Lire la suite

Retour en haut

Accueil - Contact - À propos
Consulter les articles d'Encyclopædia Universalis : 0-9 A B C D E F G H I J K L M N O P Q R S T U V W X Y Z
Consulter les articles d'Encyclopædia Britannica.
© 2010, Encyclopædia Universalis France S.A. Tous droits de propriété industrielle et intellectuelle réservés.

chargement du média