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ÉQUILIBRE

La notion d'équilibre a une puissance heuristique exceptionnelle. Il n'est pas de régions d'objectivité où elle ne se retrouve. Si elle joue un rôle fondamental dans l'ensemble des sciences de la nature, elle est aussi centrale dans les sciences sociales. Bien plus, il se peut qu'elle constitue l'objet propre, tant des savoirs portant sur les normes (depuis la gymnastique jusqu'à la médecine ou à la psychanalyse) que de ceux portant sur les valeurs (esthétique, éthique, religion, etc.). Il s'agit donc d'une notion à vocation transdisciplinaire. Elle semble subsumer sous un même idéal d'intelligibilité des recherches qui vont de l'étude des systèmes aux déterminismes les plus rigoureux — et, à la limite, des systèmes formels eux-mêmes — jusqu'aux approches des ensembles flous de préceptes des conduites humaines. Toutefois, une telle étendue de significations possibles ne va pas sans poser de nombreux problèmes, et on peut se demander quelle unité objective désigne une telle notion, si ce n'est une unité d'ordre purement métaphorique, à valeur de connaissance très pauvre. Pourtant, les systèmes physiques ou chimiques, les organisations biologiques ou sociales aussi bien que les structures symboliques et imaginaires peuvent être comprises effectivement comme autant de diverses modalités d'une condition générale d'équilibre, condition qui leur attribue, tout à la fois, les lois de leur stabilité comme les raisons de leurs devenirs.

C'est sur la base d'un tel constat que l'épistémologue Jean Piaget a fait l'hypothèse d'un processus général d'équilibration, qui correspondrait au principe d'organisation immanent en toute genèse de structures matérielles ou formelles. Cette hypothèse de Piaget a fait l'objet de très nombreuses critiques. Par exemple, sur le plan psychologique, il lui a été reproché de renforcer, par cette insistance sur les critères d'équilibre, l'aspect normatif de la psychologie cognitive (J. Nuttin, R. Zazzo...). Sur le plan épistémologique, nombreux sont […]

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ÉQUILIBRATION

Écrit par :  Francis LESTIENNE

…  les animaux font usage d'un ensemble de mécanismes sensorimoteurs qui permettent le maintien de l'*équilibre du corps en dépit des causes qui tendent à le perturber : les accélérations d'origine interne et externe et la force de gravité, qui agit en permanence sur le monde vivant, qu'il soit aquatique, aérien ou terrestre. Le… Lire la suite
PIAGET JEAN (1896-1980)

Écrit par :  Pierre GRÉCO

Dans le chapitre "Piaget psychologue"  : …  même, puisque ce fonctionnement transforme le réel. Dans le modèle proposé en 1957 (Logique et *équilibre), l'idée centrale est que toute structure opératoire nouvelle est rendue possible (et mieux : probable) en fonction des résultats de la précédente. L'apparente finalité n'est que l'aspect externe d'une causalité séquentielle interne. (… Lire la suite
PSYCHOMOTRICITÉ

Écrit par :  Michel BERNARD

Dans le chapitre "Les origines théoriques du concept : Piaget et Wallon"  : …  celle-ci par des structurations successives se caractérisant, à chaque stade, par des « paliers d'*équilibre ». Un tel éclairage du phénomène psychomoteur est essentiellement gouverné et, par conséquent, limité par la visée épistémologique ou logicienne de Piaget : la psychomotricité n'est, pour celui-ci, qu'un épiphénomène d'un processus logique… Lire la suite
VERTICAL & HORIZONTAL

Écrit par :  Alain DELAUNAY

… *La croisée d'un axe vertical et d'un axe horizontal constitue l'épure symbolique de l'expérience humaine. La croix est l'archétype du partage. Aussi la retrouve-t-on investie dans les valeurs de justice, de connaissance et d'éthique. C'est elle qui articule les schèmes cognitifs ou symboliques de partition, répartition, position, opposition. Elle… Lire la suite

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