Né dans un village de l'Italie du Nord – Rivergaro, près de Plaisance –, Fornari devint neuropsychiatre et acquit sa formation psychanalytique auprès de Cesare Musatti, le père de la pensée freudienne à Milan. Mais il était également imprégné de l'œuvre de Melanie Klein et, plus généralement, des travaux de l'école anglaise (Bion en particulier).
Cet Italien s'est intéressé à la guerre, qu'il considérait comme une institution mise en crise par la situation atomique. La guerre équivaut à une élaboration paranoïaque du deuil, du monde de l'absence : ce que, fantasmatiquement, j'entends garder — et donc défendre —, c'est mon objet d'amour vécu comme menacé par un ennemi sur lequel est projetée la partie mauvaise du soi. La situation atomique met en crise ce mécanisme mental, dans la mesure où le risque de voir disparaître l'humanité cesse de faire de la guerre un moyen valable de conserver l'objet d'amour. Cette thèse remonte aux années soixante (Psicoanalisi della guerra, 1966 ; Psicoanalisi della situazione atomica, 1969 [trad. franç., Gallimard, 1969]). En 1981, avec La Malattia dell'Europa, Fornari a fait une autre proposition fascinante dans le […]
