Ce sujet est traité dans les articles suivants :
Écrit par : Françoise HÉRITIER
Dans le chapitre "Solidarité consanguine et solidarité conjugale" : … existe toujours, quoi qu'il en soit des effets du classement selon les règles de filiation. Dans la* société occidentale, cognatique – cela veut dire : où tous les cheminements sont reconnus comme équivalents à travers les ancêtres des deux sexes –, on ne trouve donc pas l'équivalent des groupes stables unilinéaires, bien que cette société… Lire la suiteÉcrit par : Giulia SISSA
Dans le chapitre "L'exercice de la parenté " : … accidentel. Dans toute société, les parents agnatiques (descendants d'une même souche masculine) et *cognatiques (parents par les femmes) d'un sujet (Ego) sont évidemment très nombreux. Toutefois, les appellations dont Ego dispose pour nommer ses consanguins sans confusion sont en nombre limité. Il y a une économie. Or, dans le lexique samo, le… Lire la suiteÉcrit par : Daniel de COPPET, Jean-Pierre DURIX, Alain HUETZ DE LEMPS, Isabelle MERLE
Dans le chapitre "Organisation sociale et politique" : … se liaient entre elles pour bientôt former un groupe humain plus large, appelé hapu. *Ce groupement était nommé et son mode de recrutement était largement cognatique, c'est-à-dire qu'il faisait appel à tous les descendants d'un ancêtre, soit en ligne masculine, soit en ligne féminine. La composition du hapu était d'autre part… Lire la suiteÉcrit par : Daniel de COPPET
Dans le chapitre "Les structures complexes" : … des systèmes crow-omaha, il faut faire une place importante aux systèmes « indifférenciés » ou* « cognatiques ». On a cru longtemps que les systèmes de parenté européens constituaient l'essentiel du groupe des sociétés à parenté complexe. Aujourd'hui, on sait que ces systèmes sont beaucoup plus répandus et ne sont pas l'apanage des… Lire la suite
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