Fon

"fon" dans l'encyclopédie

• FON

  • Écrit par Roger MEUNIER
  • 3 350 mots

  Localisés dans le sud du Bénin et au Nigeria, les Fon parlent un dialecte ewe, du sous-groupe kwa de la famille Niger-Congo des langues africaines. Leur langue est proche de celles des Adja et des Ouatchi. Dans les années 2000, on estime leur nombre à 3,5 millions. L'économie traditionnelle des Fon repose sur l'agriculture (maïs, manioc, ignames) ; les plantations de palmiers à huile fournissent l'essentiel des produits.

• AMÉRIQUE LATINE Les religions afro-américaines

  • Écrit par Roger BASTIDE
  • 17 457 mots
  • 1 média

  On retrouve chez eux, juxtaposées plus qu'intégrées, les religions des Fanti-Ashanti (Ghāna) et des Fon (Bénin), le Grand Dieu qu'ils adorent s'appelant Masu Gadu (d'un terme fon) dans la tribu des Boni et Nyame (mot fanti-ashanti) dans celle des Saramaca. Au-dessous, il existe toute une série de divinités ou de génies, dont certains se retrouvent chez tous les Bosh, et d'autres sont particuliers à tel ou tel clan.

• KERCHACHE JACQUES (1942-2001)

  • Écrit par Vincent BOULORÉ
  • 4 641 mots

  Il organise également en 1996 à l'Espace Paul Rebeyrolle Botchios – Sculptures Fon, Bénin ; puis l'année suivante Patrick Vilaire, Réflexion sur la mort à la Fondation Cartier ; en 1998 enfin, il fait une installation intitulée Nature démiurge de sa stupéfiante collection d'insectes pour l'exposition Être Nature de la Fondation Cartier. Depuis les années 1980, perpétuant une volonté formulée dès 1909 par Guillaume Apollinaire, Jacques Kerchache avait entrepris de faire entrer au Louvre les arts primitifs afin qu'ils y soient pleinement reconnus.

• ÉWÉ ou ÉVHÉ

  • Écrit par Jacques MAQUET
  • 4 899 mots

  La culture matérielle des Éwé est influencée par celle de leurs voisins : les produits du tissage, les tambours, les tabourets ressemblent à ceux des Ashanti ; on y distingue aussi des influences orientales (Fon et Yoruba). À Keta (Ghana), en pays éwé, le tissage est une industrie prospère ; des vêtements de cérémonie portés au Ghana et au Togo y sont fabriqués.

• HAZOUMÉ ROMUALD (1962- )

  • Écrit par André MAGNIN
  • 5 538 mots

  Le Fa (ou Ifa) chez les Fon, les Goun et les Yoruba est l'oracle qui préside à la divination. L'interprétation du Fa exige une longue et rigoureuse initiation transmise de père en fils. Le Fa peut être comparé à une cosmogonie, à une Bible ou à un Coran que l'on n'aurait jamais écrit. Pour Hazoumé, le Fa est une évidence, il ne s'agit ni d'y croire ni d'en douter « tout comme, pour vivre, il faut boire et manger ».