« ISLAM ARTS DE L' »

Vue partielle du patio de las Doncellas de l'alcazar (palais royal) de Séville, avec ses arcs reprenant le style almohade, construit de 1369 à 1379.  

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Cette scène illustre le mode mélodique, ou raga, appelé Vibhasa, c'est-à-dire radieux, lumineux, qui se joue à l'aube. Peinture moghole. Gouache, argent et or sur papier. Vers 1675. Ashmoleam Museum, Oxford, Grande-Bretagne.  

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Apparu dans la vallée du Gange, le bouddhisme gagne, au III^e siècle avant notre ère, le royaume de Gandhara, dans la haute vallée de l'Indus, où les influences perse, grecque et indienne se mêlent. Les bouddhas du Gandhara ont ainsi des visages d'Apollon...  

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Intérieur peint d'un bol en terre cuite. Artisanat d'époque fatimide, Kairouan, X^e siècle. Musée du Bardo, Tunis.  

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Bouteille en terre cuite avec décor figuratif. Céramique d'Elvira, style omeyyade, X^e siècle. Musée archéologique, Grenade.  

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Bouteille de verre soufflé, au décor émaillé et doré. Artisanat d'époque ayyubide, vers 1236-1260. Musée d'art islamique, Le Caire.  

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Calendrier perpétuel (Ruznâmeh) turc. Rouleau manuscrit, encre, gouache et or sur papier, réalisé au XVIII^e siècle par Sulayman Hikmati.  

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Cavaliers mamelouks, manuscrit arabe du XV^e siècle, Bibliothèque nationale de France, Paris.  

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Coupe au décor à reflets métalliques sur glaçure stannifère. Diamètre : 20 cm. XIII^e siècle après J.-C. Ashmoleam Museum, Oxford, Grande-Bretagne.  

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Coupole de la mosquée de Soliman (Süleymaniye Camii) à Istanbul, construite par Sinan de 1550 à 1557.  

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Décor d'arabesques en carreaux de céramique émaillée de la coupole de la mosquée du Shah et de deux minarets cylindriques. Ensemble construit par Shah Abbas I^er (1588-1629) entre 1611 et 1628 et achevé par son successeur Shah Safi (1629-1642). Art séfévide. Ispahan, Iran.  

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Le Diwan i-Am, la salle des audiences publiques, à Agra, contient le «chehel sutun», littéralement «quarante colonnes» en persan, divisé en trois nefs. Afin de ressembler au marbre blanc, les arches en bois sont recouvertes de chaux blanche polie. L'édifice fut démoli puis...  

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Fatehpur Sikri, la résidence en cours de construction du Grand Moghol Akbar I^er. Manuscrit Akbarnama écrit, de 1590 à 1596, par l'historien et biographe de cour Abu'l Fazl. Victoria and Albert Museum, Londres.  

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Dans la mosquée de Boukhara, Gengis khan dicte ses conditions aux dirigeants de la ville qu'il vient de conquérir. Il exige la remise des trésors, mais ne détruit pas la mosquée et ne s'en prend pas au culte. Miniature de l'époque moghole, école de la cour de l'empereur...  

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La cour (sahn) de la Grande Mosquée omeyyade de Damas, construite de 705 à 715 par le calife al-Walid, Syrie.  

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Mihrab de la Grande Mosquée de Damas.  

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La cour intérieure et le minaret de la Grande Mosquée de Kairouan (Tunisie), ou mosquée Sidi Oqba, commencée en 672, reconstruite aux VIII^e et IX^e siècles.  

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Salon impérial du harem du palais de Topkapi, Istanbul. XV^e siècle.  

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Sites musulmans.  

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Jeu de polo. Peinture moghole. Milieu du XVII^e siècle. Victoria and Albert Museum, Londres.  

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Un khan (caravansérail) séfévide, sur la route menant d'Ispahan à Chiraz, Iran.  

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Rappellant la structure d'un temple bouddhique, la Grande Mosquée de Pékin (Chine) fut édifiée à la fin du X^e siècle, puis agrandie sous les Yuan et les Ming. Située dans le principal quartier musulman, la plus grande des quatre-vingts mosquées de la...  

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Lampe de mosquée en verre de Damas (décoré d'émaux rehaussés de dorures), Syrie, XIV^e siècle. Musée du Bargello, Florence, Italie.  

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Lampe de mosquée du sultan Abu Said Barkuk, XIVe siècle. Verre, or et émaux. Hauteur: 34 cm. Musée d'art islamique, Le Caire.  

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Illustration d'un épisode du Livre des rois (Sah Nameh), poème épique perse, vers 1590. National Museum of India, New Delhi.  

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Le minaret Kalyan (1127), à Boukhara, Ouzbékistan.  

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Le Registan, la place de Sable (début XV^e-début XVII^e s.) et ses prestigieux monuments : au nord, la mosquée-madrasa Tilla Kari (XVII^e s.), à l'ouest, la madrasa d'Ulugh beg (terminée en 1420), à l'est, la madrasa Shir Dor (XVII^e s.).  

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Abdullah Qutubshah, sultan de Golconde dans le Deccan, en Inde, régna de 1626 à 1672. Peinture moghole. Gouache et or sur papier. Vers 1640. Ashmoleam Museum, Oxford, Grande-Bretagne.  

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Dernier des grands moghols, l'empereur Aurangzeb (1658-1707) est représenté au milieu des fastes de sa cour. Peinture moghole. Vers 1710. Chester Beatty Library and Gallery of Oriental Art, Dublin, république d'Irlande.  

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Représentation de l'empereur Babur (1483-1530), descendant de Tamerlan, extrait du Baburnama ou Mémoires de Babur. Peinture moghole. Vers 1589-1590. Musée national, New Delhi, Inde.  

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L'empereur moghol Babur, peinture moghole, région du Deccan, gouache et or, XVII^e s. British Library, Londres.  

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MANSUR, Les Grues, peinture moghole, règne de Jahangir. Victoria and Albert Museum, Londres.  

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Le prophète Mahomet (vers 570-632), sa fille Fatima, son gendre Ali ibn Abi Talib et ses deux petits-fils Hassan et Hussein. Miniature tirée de la Chronologie d'al-Biruni. Manuscrit arabe du XVIII^e siècle. Bibliothèque nationale de France, Paris.  

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Masjid i-Vakil (la mosquée du vakil, titre du souverain Karim Khan, 1705-1779), réalisée de 1750 à 1794, dynastie Zand, à Chiraz, Iran.  

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Akbar priant sur le bord d'une rivière, feuille des Mémoires d'Akbar, peinture moghole, gouache. Victoria and Albert Museum, Londres.  

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Un pont de bateau brisé par Akbar monté sur son éléphant alors qu'il traverse la rivière Jumma, feuille des Mémoires d'Akbar, peinture moghole, gouache. Victoria and Albert Museum, Londres.  

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Le mihrab, niche décorée dans le mur qibla (indiquant la direction de La Mecque) de Masjid i-Vakil, la mosquée de Karim Khan (1705-1779), dynastie Zand, à Chiraz, Iran.  

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Rustam, le héros du Shah-nama (Livre des Rois), poème épique perse de Firdousi, tue le démon. Miniature moghole, XVII^e siècle. Victoria and Albert Museum, Londres.  

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Combat des guerriers mongols de Gengis khan contre les tribus Kitai et Jurchen. Miniature de l'époque moghole, école de la cour de l'empereur Akbar (1590 environ), inspirée d'une Histoire persane des Mongols du XIV^e siècle. Ancienne Bibliothèque impériale...  

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Le style éclectique voulu par le Grand Moghol Akbar est manifeste dans la mosquée, où se mêlent éléments décoratifs persans, dômes hindous et clochetons moghols.  

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La mosquée du Vendredi (Masjid i-Djom'è) de Nayin et son minaret (seconde moitié du X^e siècle), en Iran.  

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Les minarets et la coupole de la mosquée du Vendredi (Masjid i-Djom'è) de Yazd, Iran.  

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Fragment d'une plaque d'ivoire sculpté et peint représentant un musicien assis parmi des animaux. Art islamique, XII^e siècle, dynastie fatimide, Égypte. Musée du Louvre, Paris.  

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Plat au paon (vers 1550-1555), céramique siliceuse "engobée" à décor peint sous glaçure. Iznik, Turquie. Musée du Louvre, Paris.  

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Tuile d'Iznik (1540-1550), céramique siliceuse à décor peint sous glaçure, Turquie. Ashmolean Museum, Oxford, Grande-Bretagne.  

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La mosquée de Selim II, la Selimiye, construite à Edirne par l'architecte Sinan (1489-1588). Edirne, Turquie. 1569-1574. Les quatre minarets ont 70 mètres de hauteur.  

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Shah Jahan (1628-1658), peinture moghole, 1631. Victoria and Albert Museum, Londres.  

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Soirée dans le jardin d'un palais moghol, Bengale. Bibliothèque nationale, Paris.  

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La cour des Lions, architecture nasride du XIVe siècle, Alhambra de Grenade, Espagne.  

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Colonnes et piliers superposés, arcades doubles à claveaux bichromes caractérisent la salle de prière de la Grande Mosquée de Cordoue, fondée en 785-786 par 'Abd al-Rahman I^er et agrandie au IX^e siècle par 'Abd al-Rahman II.  

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Mosquée de Cordoue : agrandissements successifs (selon G. Marçais, in M. Durliat, « L'Architecture espagnole »).  

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Édifiée entre 1609 et 1616, la mosquée du sultan Ahmed I^er, dite "mosquée bleue", d'Istanbul, est l'œuvre de l'architecte Mehmed Aga, élève de Sinan. Elle marque le parachèvement du modèle ottoman de mosquée à grande coupole.  

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Mysticisme et érotisme se mêlent dans cette peinture provenant de Bikaner, l'un des principaux centres de la miniature du Rajasthan. École rajput. Gouache sur papier. Vers 1678-1698. Fitzwilliam Museum, Cambridge, Grande-Bretagne.  

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Pèlerins accomplissant le tawaf, le tour sept fois répété de la Kaaba. L'édifice, dont l'un des angles conserve la Pierre noire, symbole d'une ancienne divinité lunaire, constitue une étape obligée du pèlerinage mecquois.  

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Tapis de Kashan (Perse centrale) à motifs d'animaux. Soie, 124 cm × 109 cm. Musée du Louvre, Paris.  

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