« Shiva , divinité hindoue »
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OṂ
- Écrit par Jean VARENNE
- 861 mots
L'hindouisme considère, en effet, que la divinité suprême est une en trois personnes (Brahmā, Vishnu, Shiva) ou, plus exactement, que l'absolu, le brahman, est à la fois « être, conscience et béatitude » (en sanskrit, sac-cid-ananda). Or, cette structure ternaire se reflète, elle aussi, dans le phonème oṁ ; il faut savoir à ce sujet qu'en phonétique sanskrite o est une diphtongue issue de la combinaison des voyelles a et u ; quant au ṁ, ce n'est qu'une façon commode de noter la nasalisation de la diphtongue. Lire la suite
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BENGALI LITTÉRATURE
- Écrit par France BHATTACHARYA, Jharna BOSE
- 5 132 mots
- 1 média
Le cas particulier de Rāy Mangal, composé autour de Dakkhin Rāy, dieu du Tigre en conflit avec la divinité musulmane Pir Barā Khān Gāzi, et la conclusion réconciliatrice de cette légende illustrent la souplesse de la religion et des mœurs dans le Bengale du xviie siècle. Il faut également citer Satya-Pir, poème narratif dans lequel Satya (ou Vishnou) représente la partie hindoue de la divinité et Pir son aspect musulman. Lire la suite
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HINDĪ LANGUE & LITTÉRATURE
- Écrit par Nicole BALBIR, Charlotte VAUDEVILLE
- 8 335 mots
Le braj, langue lyrique par excellence, est lié au culte du dieu-pasteur Kṛṣṇa-Gopāl, principale divinité de l'hindouisme moderne. Au début du xvie siècle, dans le nord de l'Inde, ce culte est en pleine efflorescence. Si le persan reste, sous les Grands Moghols, la langue administrative, le braj va connaître à partir du xvie siècle une vogue extraordinaire, jusqu'à devenir la langue littéraire principale de l'Inde du Nord. Lire la suite
