« Ed. du Papyrus »
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PÄCHT OTTO (1902-1988)
- Écrit par Daniel RUSSO
- 2 806 mots
Son œuvre commence à être traduite : en témoignent les parutions récentes du Paysage dans l'art italien (éd. G. Monfort, Paris, 1991), des Questions de méthode en histoire de l'art (éd. Macula, Paris, 1994 et 1996) et de L'Enluminure médiévale (éd. Macula, Paris, 1997). Au cœur de ses entreprises éditoriales et de ses recherches, Otto Pächt place donc le livre ou, plus exactement, comme il l'explique lui-même, « la valeur symbolique du livre au Moyen Âge ». Lire la suite
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BIBLIOPHILIE
- Écrit par Jacques GUIGNARD
- 2 006 mots
En Grèce et à Rome, le rouleau de papyrus (volumen), souvent teint, se développait autour de bâtonnets d'ivoire terminés par des boutons précieux. Au jour de l'An, Martial envoyait à ses amis ses poésies inscrites sur des tablettes d'ivoire, assurément dignes de bibliophiles. Dans une villa d'Herculanum, la bibliothèque renfermait plusieurs exemplaires d'une même œuvre, réunis par quelque collectionneur éclairé. Lire la suite
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BIBLE Ancien et Nouveau Testament
- Écrit par Paul BEAUCHAMP, Xavier LÉON-DUFOUR, André PAUL
- 10 281 mots
- 1 média
On dispose aujourd'hui de plusieurs éditions manuelles : Nestle-Aland (26e éd., 1979), Merk (9e éd., 1964), Souter (2e éd., 1947), Bover (5e éd., 1968), Greek New Testament (4e éd., 1993). Parmi les traductions françaises, signalons celles d'Osty, de la « Bible de Jérusalem » et la Traduction œcuménique de la Bible (1972). Les livres et le Livre Le Nouveau Testament comprend quatre Évangiles, les Actes des Apôtres, treize lettres attribuées à Paul, trois à Jean, deux à Pierre, une à Jacques, une à Jude, enfin l'Épître aux Hébreux et l'Apocalypse (cf. Lire la suite
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SCIENCES SOCIALES PRÉHISTOIRE DES
- Écrit par Bernard-Pierre LÉCUYER
- 17 521 mots
- 1 média
Les sciences sociales sont fréquemment aujourd'hui l'objet d'un double discours. Tantôt, devant le relatif échec de la croissance quantitative, on se préoccupe de revenir de la Lune pour enfin mieux aménager la Terre, et on se tourne avec un espoir naïf et excessif vers cet ensemble des sciences sociales jugées insuffisamment développées. Tantôt, dans ce même effort de reprise par l'homme de sa destinée contre ce qui est vu comme une aliénation techniciste et scientiste, les sciences sociales représentent le nouveau Léviathan : on y voit des savoirs entièrement asservis aux différents pouvoirs et recelant des potentialités machiavéliques d'asservissement et de manipulations. Lire la suite
