« Style informatif »
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MORISQUE LITTÉRATURE
- Écrit par Daniel DEVOTO
- 268 mots
Déjà le premier grand prosateur castillan, don Juan Manuel, montre, au xive siècle, sa connaissance du style de vie de ses voisins et son admiration certaine pour leur élégance et leur luxe ; son contemporain Juan Ruiz, archiprêtre de Hita, utilise lui aussi des mots arabes dans son Libro de buen amor. Pendant la dernière période du royaume de Grenade, la poésie populaire produisit les romances fronterizos, petites chansons de caractère informatif qui commentaient les événements de la frontière (d'où leur nom) et qui ne cachaient guère leur sympathie pour l'ennemi. Lire la suite
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WINTON TIM (1960- )
- Écrit par A. R. G. GRIFFITHS
- 461 mots
Il publie également des recueils de nouvelles, comme Scission (1985), Minimum of Two (1987) et The Turning (1994, Angelus), des ouvrages pour enfants, avec Lockie Leonard, Human Torpedo (1990, L'amour est la septième vague), The Bugalugs Bum Thief (1991) et Lockie Leonard, Scumbuster (1993, Demain et le jour suivant), ou encore des livres à caractère informatif à l'instar de Land's Edge (1993). Lire la suite
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BROCKA LINO (1939-1991)
- Écrit par Claude BEYLIE
- 596 mots
Le message est limpide, le style étonnamment dépouillé. « Chacun de mes films, disait Lino Brocka, est un acte de désobéissance civile. » Nul mieux que lui n'a exalté et illustré le droit et le devoir d'insoumission. Lire la suite
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TIOMKIN DIMITRI (1894-1979)
- Écrit par Juliette GARRIGUES
- 1 495 mots
Comportant des éléments de style expressionniste, cette musique ne se présente pas comme une ponctuation de l'action mais comme un continuum dramatique. Elle se situe esthétiquement à l'opposé de tout ce qui se fait à cette époque. Toujours pour Capra, Tiomkin composera les musiques de You Can't Take It with You (Vous ne l'emporterez pas avec vous, 1938), de Mr. Lire la suite
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BERNARDIN DE SAINT-PIERRE HENRI (1737-1814)
- Écrit par Gabriel-Robert THIBAULT
- 1 886 mots
La prose poétique de Bernardin de Saint-Pierre, héritage de la langue des Aventures de Télémaque de Fénelon, a été un modèle pour l'enseignement du style. On la retrouve encore au xxe siècle, chez des écrivains voyageurs tel A. Gheerbrant. L'écho le plus puissant qui fut donné à l'œuvre de Bernardin de Saint-Pierre émane sans doute de l'œuvre de Chateaubriand. Lire la suite
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PÉDAGOGIE Pédagogie et pouvoir
- Écrit par Jean-Claude PASSERON
- 4 529 mots
- 1 média
Apparemment, il n'y a aucune différence entre le silence d'un maître du zen et le silence d'un idiot de village – puisque dans les deux cas le contenu informatif du message est réduit à rien ; toute la différence, à quoi tient l'effet pédagogique de l'enseignement par le silence, réside dans les statuts respectifs du maître et du disciple, c'est-à-dire dans une relation sociale faite de respect préétabli et de crainte magique. Lire la suite
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CONSCIENCE
- Écrit par Henri EY
- 10 480 mots
- 1 média
Dans le style même des fameuses Ideen de Husserl, l'être conscient, en tant que disposant de ce qu'il vit en conformité avec ce qu'il a à être, est essentiellement un être logique et éthique, un « être de raison » qui conjugue son sentir, son désir, son savoir aux divers temps de ses possibilités. Telle est la structure générale de l'être conscient, à la fois temporelle, historique, logique et axiologique. Lire la suite
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LIVRE
- Écrit par Jacques-Alexandre BRETON, Henri-Jean MARTIN, Jean TOULET
- 26 610 mots
- 5 médias
C'est vers le milieu du xve siècle que la technique occidentale d'impression des textes au moyen de caractères mobiles fut mise au point, très vraisemblablement dans la région de Mayence. À partir de 1460, le nouvel art se répand très rapidement à travers l'Europe. Très rapidement également, on prend l'habitude d'illustrer les nouveaux livres au moyen d'illustrations gravées sur bois et, plus rarement, sur cuivre. Lire la suite
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MAGHREB Littératures maghrébines
- Écrit par Jamel Eddine BENCHEIKH, Christiane CHAULET ACHOUR, André MANDOUZE
- 14 200 mots
- 3 médias
Le souci dominant est d'ordre informatif plus qu'esthétique, car ils veulent témoigner de leur existence et de celle de leur communauté, de leur différence qu'ils estompent en formulant un discours plus ou moins sincère d'adhésion à la mission civilisatrice de la France. Pour la génération suivante, dans la décennie qui suit 1945, le rapport à la langue française évolue. Lire la suite
