« Philo »
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RONELL AVITAL (1952- )
- Écrit par Guillaume LE BLANC
- 942 mots
2006), American Philo. La philosophie dans tous ses états (2006), Addict. Fixions et narcotextes (1993, trad. franç. 2009), Test Drive. La passion de l'épreuve (2005, trad. franç. 2009) et Lignes de front (2010). Reprenant à Derrida l'idée selon laquelle le discours philosophique s'efforce de résister à toute contamination d'un « dehors » rétif, elle entend poursuivre le travail de déconstruction qu'il a inauguré en s'intéressant précisément à ce qui est occulté par les discours-maîtres : « Je ne sais pas si Derrida aurait apprécié d'être désigné comme celui qui m'a ouvert toutes les poubelles de la littérature, mais en anglais litter veut dire „déchets“ et moi je travaille sur cette littérature » (American Philo). Lire la suite
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AGHION GABY (1921-2014)
- Écrit par Universalis
- 385 mots
Dans les années 1970, ses créations sont portées par des célébrités comme Brigitte Bardot, Maria Callas, Grace Kelly… Gaby Aghion vend ses parts de la société en 1985, mais reste impliquée dans la direction de Chloé, notamment en soutenant de jeunes talents tels que Martine Sitbon (1987-1992), Stella McCartney (1997-2001) et Phoebe Philo (2001-2006). Lire la suite
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PHILON PSEUDO-
- Écrit par Jean HADOT
- 774 mots
James en donna en 1917 à Londres une excellente traduction avec une introduction, sous le titre The Biblical Antiquities of Philo (rééd., avec une centaine de pages de prolégomènes, par L. H. Feldman, New York, 1971). Pour le texte latin, on dispose de l'édition du manuscrit d'Admont réalisée par G. Kisch, Pseudo-Philo's Liber Antiquitatum Biblicarum (Notre Dame, Indiana, 1949), qui ne remplace pas cependant l'editio princeps de Sichard, devenue presque introuvable. Lire la suite
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REBEYROLLE PAUL (1926-2005)
- Écrit par Philippe PIGUET
- 771 mots
Après une enfance passée à la campagne, où ses parents étaient instituteurs, et des études secondaires à Limoges, le jeune Rebeyrolle monte à Paris en octobre 1944, le bac philo en poche, par « le premier train de la Libération », avec la ferme intention de « devenir peintre ». Si, au Louvre, il a le grand choc, et si sa soif d'indépendance lui fait préférer à tout enseignement l'exemple des grands maîtres – les Vénitiens, Rubens, Rembrandt, Goya, Courbet –, il ne cesse de fréquenter galeries et salons d'art contemporain, et ne cache pas son admiration pour Soutine, ni pour Picasso, et l'extrême liberté de leur art. Lire la suite
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LARUELLE FRANÇOIS (1937- )
- Écrit par Hugues CHOPLIN
- 895 mots
) de plus en plus significatifs au fil du développement de l'œuvre de Laruelle, la pratique non-philosophique conduit l'écriture vers des terres inconnues, particulièrement explorées dans les textes expérimentaux de la revue La Décision philosophique (1987-1989), mais aussi, par la suite, dans Le Christ futur, une leçon d'hérésie (2002), La Lutte et l'Utopie à la fin des temps philosophiques (2004) ou encore Philosophie non-standard : générique, quantique, philo-fiction (2010). Lire la suite
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BICH MARCEL (1914-1994)
- Écrit par Caroline BRUN
- 1 013 mots
Élevé à Turin, à Madrid, puis, chez les dominicains, à Arcachon, il “monte” à Paris faire ses études (“math élem” et “philo”) au lycée Carnot, puis prépare une licence en droit à la faculté de Paris, tout en commençant à exercer divers “petits boulots” — preuve que la famille ne mène pas grand train à l'époque. Cursus correct mais sans brio, d'où date peut-être son mépris des grandes écoles, et de l'E. Lire la suite
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LÉVINAS EMMANUEL (1905-1995)
- Écrit par Jean GREISCH
- 3 191 mots
La philosophie n'est pas philo-sophia, amour de la sagesse. Beaucoup plus profondément, elle doit être comprise comme la « sagesse de l'amour au service de l'amour », qui ne pourra exercer sa fonction critique qu'en se mettant au service de la justice. L'éthique comme philosophie première Les années 1980 marquent une dernière période dans l'œuvre de Lévinas, jalonnée par plusieurs recueils d'articles importants : De Dieu qui vient à l'idée (1982), L'Au-delà du verset (1982), Entre nous (1991). Lire la suite
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ANCIENS ET MODERNES
- Écrit par Milovan STANIC, François TRÉMOLIÈRES
- 5 024 mots
- 4 médias
Avec les humanistes philo-antiques du xve siècle, la mise en parallèle, le paragone des Anciens et des Modernes, est ainsi élevé au rang d'antithèse primordiale dans l'histoire universelle. Cependant, si la culture humaniste impose la tradition poétique et rhétorique classique comme fondement de la réflexion sur la perfection de l'art en général, les artistes, quand ils n'érigent pas les Anciens en modèles absolus (surtout dans la seconde moitié du Quattrocento), ont le sentiment de se mesurer à des fantômes insaisissables, d'autant plus insurpassables que les exemples accessibles demeurent rares et fragmentaires, quand ils ne sont pas inexistants, comme dans le cas de la peinture. Lire la suite
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ANTIQUITÉ Naissance de la philosophie
- Écrit par Pierre AUBENQUE
- 11 137 mots
- 8 médias
C'est Pythagore qui, interrogé sur sa profession par le tyran Léon, aurait répondu le premier : « Je suis philo-sophe » (ϕιλόσοϕος), c'est-à-dire, selon son propre commentaire, « non pas quelqu'un qui prétend posséder la sagesse, mais un homme qui s'efforce vers elle ». Et il aurait ajouté : « Il n'y a pas d'autre sage que Dieu » (cf., en particulier, Diogène Laërce, Vies, Prooemium, 12, et VIII, 8). Lire la suite
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AMÉRIQUE LATINE Rapports entre Églises et États
- Écrit par Jean Jacques KOURLIANDSKY
- 6 741 mots
- 2 médias
Il a sévèrement rappelé à l'ordre les théologiens de la libération soupçonnés de philo-marxisme, et exigé des prêtres politiquement engagés qu'ils renoncent à leur fonction politique ou abandonnent l'habit. Il a tout aussi logiquement demandé à l'Église argentine de reconnaître les errements commis pendant la dictature militaire. De fait, le théologien de la libération brésilien Leonardo Boff a quitté l'Ordre des franciscains auquel il appartenait et l'épiscopat argentin a fait un mea culpa tardif mais retentissant. Lire la suite
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