Résultats pour « Jour du Jugement dernier » (Page 1) - Recherche

LE JUGEMENT DERNIER (mise en scène A. Engel)

Écrit par Jean-Louis BESSON
935 mots

Ainsi placé dans une perspective épique, Le Jugement dernier se fait témoignage et met en accusation une société figée dans sa moralité. « Le mensonge dans Le Jugement dernier, déclare André Engel, a un corollaire qu'Horváth montre sous ses multiples facettes : la culpabilité qu'on peut accepter ou ne pas accepter, nier ou renvoyer sur les autres. » Pour le metteur en scène, l'actualité de la pièce réside d'abord dans ce rapport à la faute. Lire la suite

GÉDÉON, juge d'Israël (XIII^e ou XII^e s. av. J.-C.)

Écrit par André PAUL
559 mots

Le Livre d'Isaïe, xi, 3, parlant du « jour de Madian », présente cette victoire comme l'exemple d'un succès typique particulièrement brillant. Gédéon est mentionné en compagnie d'autres chefs célèbres d'Israël dans l'Épître aux Hébreux, xi, 32-34, comme modèle de l'homme qui se rend victorieux, par la foi, des obstacles les plus irrésistibles. Lire la suite

ESCHATOLOGIE

Écrit par Michel HULIN
6 366 mots
1 média

Rien ne paraît avoir d'importance en dehors de ce grand rassemblement des hommes ressuscités sur l'esplanade du Jugement, en cette « heure de la décision » dont il serait vain, et impie, de supputer quand elle viendra. En ce sens, les siècles ou les millénaires qui peuvent séparer du Jugement dernier telle mort individuelle ne comptent pas : « Le jour où Dieu vous appellera, vous lui répondrez en le louant et vous penserez n'être restés que peu de temps dans vos tombes » (Coran, xvii, 52). Lire la suite

MALACHIE LIVRE DE

Écrit par André PAUL
372 mots

Le Livre de Malachie peut se diviser aisément en six sections ou discours, qui se présentent sous forme de harangues et sont suivis d'appendices (iii, 22-24 ; l'authenticité de ces versets est discutée, le verset 22 étant emprunté au Deutéronome) : l'amour gratuit de Yahvé pour Israël (i, 1-5) ; les négligences des prêtres qui déshonorent leur Dieu (i, 6-ii, 9) ; les invectives contre les mariages mixtes et le divorce (ii, 10-16) ; l'annonce du « Jour de Yahvé » et de la venue du « Messager » qui purifiera le sacerdoce et le Temple (ii, 17-iii, 5) ; les malheurs du présent, sauterelles et disette, qui cesseront quand la dîme pour le sanctuaire sera payée de nouveau (iii, 6-12) ; la récompense des justes et le châtiment des pécheurs au jour du Jugement (iii, 13-21). Lire la suite

NÉGATION, linguistique

Écrit par Robert SCTRICK
739 mots

Des modulations de cet ordre, et surtout l'observation des différents systèmes de langue qui relient très fréquemment la négation à l'interrogation, font actuellement penser que la négation est une modalité implicite de l'opération prédicative qui, déjà présente en quelque sorte dans le contenu notionnel, mettrait au jour, par l'actualisation du jugement, soit l'assertion affirmative, soit son contraire, soit encore une tension entre les deux pôles, l'interrogation, soit enfin un terme neutre par rapport à l'opposition ; ainsi il y a plusieurs négations possibles, dès lors qu'on accepte ce système à quatre termes (positif, négatif, absorbant, neutre), pour un énoncé aussi banal que : « Il chante des chansons », à savoir : « Il ne chante pas des chansons mais des airs d'opéra », ce qui correspondrait à la question : « Chante-t-il des chansons ? » (ou autre chose ?) ; « Il massacre des chansons » (la question étant alors : « Est-ce chanter des chansons, ce qu'il fait ? ») ; « Il gagne sa vie autrement, il répare des voitures » (la question étant cette fois : « Que fait-il ? »). Lire la suite

TAHULL

Écrit par Marcel DURLIAT
316 mots

On y distingue notamment des scènes de l'enfance du Christ, un Jugement dernier et le combat de David et de Goliath. Bien qu'ayant exigé la collaboration de plusieurs artistes inégalement doués, ces peintures appartiennent à une manière unique, qui se caractérise par la stylisation très poussée, l'intensité de l'expression et l'éclat des couleurs. Lire la suite

SEPT DORMANTS D'ÉPHÈSE

Écrit par Jacques DUBOIS
330 mots

D'après une tradition apocryphe (reprenant le thème, fréquent dans la littérature, du héros qui, après un long sommeil, se réveille dans une société transformée), l'empereur Dèce (250-251), passant à Éphèse, ordonna d'emmurer, dans la grotte où ils s'étaient cachés, sept jeunes chrétiens qui, tels les Maccabées, refusaient des viandes impures ; plongés dans un merveilleux sommeil, ils se réveillèrent sous Théodose II en 448, pour quelques heures seulement, annonçant par là la résurrection des corps au dernier jour. Lire la suite

BOSANQUET BERNARD (1848-1923)

Écrit par Françoise ARMENGAUD
895 mots

La véritable inférence consiste à voir la nécessité d'un jugement, autrement dit à reconnaître la place exacte qu'il occupe dans le système, ou encore à voir les implications d'un jugement dans un sens radical : cela revient à être certain que, si ce jugement n'est pas vrai, le système de pensée auquel il appartient et la réalité à laquelle il se réfère seraient détruits. Lire la suite

COGNITION SOCIALE

Écrit par Vincent YZERBYT
1 026 mots

Les fameux effets de primauté (les premières informations pèsent plus lourd que les autres dans la confection de l’impression) et de centralité (certaines informations orientent davantage les impressions que d’autres) mis au jour dans ces études trouvent d’ailleurs un nouvel écho dans les travaux du début du xxie siècle sur les dimensions fondamentales du jugement social. Lire la suite

MEMLING HANS (1435 env.-1494)

Écrit par Jacqueline FOLIE
1 799 mots
6 médias

Ailleurs se feront jour des réminiscences du Retable Bladelin (Nativité, Cologne) et du Jugement dernier de Beaune (Jugement dernier, Dantzig). En fait, même dans sa pleine maturité, Memling ne s'affranchira jamais totalement de l'empreinte de Roger, mais il l'aura alors complètement dominée et intégrée (Adorations des Mages, 1479, Madrid et Bruges). Lire la suite

« Jour du Jugement dernier »

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