« Hatha-yoga »
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GORAKHNĀTH (XIIe s.)
- Écrit par Jean VARENNE
- 374 mots
En vue d'obtenir la maîtrise de toutes les « puissances » latentes de son corps, le disciple était ensuite invité à pratiquer avec le maximum d'intensité les exercices physiques préconisés par le hatha yoga et à dépasser les normes traditionnelles de la vie sociale ; ainsi, transgressant les interdits alimentaires, les disciples de Gorakhnāth mangent de la viande de bœuf ; violant les tabous sexuels, ils se livrent à l'homosexualité, à la nécrophilie, à la bestialité ; enfin, pour se rendre maîtres de la nature, ils pratiquent l'alchimie et la magie noire. Lire la suite
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YOGA
- Écrit par Jean VARENNE
- 7 814 mots
- 2 médias
On aura reconnu, dans l'évocation de la Puissance féminine (śakti) et de son union avec le principe mâle (puruṣa, ou ātman), une influence tantrique, surtout sensible dans les Upaniṣad et dans les traités de haṭha-yoga (« yoga de la force »), postérieurs au xe siècle de l'ère chrétienne. Mais presque toutes les écoles de pensée de l'hindouisme se sont intéressées au yoga et lui ont emprunté quelque chose, quitte à le marquer en retour de leur empreinte. Lire la suite
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KABĪR (1440-1518)
- Écrit par Charlotte VAUDEVILLE
- 2 663 mots
Outre les vishnouites et les soufis, Kabīr a été lié étroitement, semble-t-il, avec les yogis « Naths », sectateurs de Gorakhnāth (xe-xiie siècle ?) et adeptes d'une forme particulière de Hatha-yoga, dont les conceptions se trouvent largement répandues dans les masses dès le xiiie siècle. Les conceptions philosophiques des Nāths rejoignaient celles de sectes plus anciennes, inspirées du bouddhisme tardif dit « tantrique » ; ces yogis enseignaient une « géographie » particulière du corps, qu'ils croyaient pouvoir transmuer et rendre immortel, comme un vil métal est transmué en or incorruptible par l'alchimie. Lire la suite
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ASCÈSE & ASCÉTISME
- Écrit par Michel HULIN
- 4 668 mots
- 1 média
Les adeptes du haṭha-yoga ou « yoga de l'effort violent », dans lequel les postures « acrobatiques », aux effets physiologiques importants, et les spectaculaires exercices de rétention du souffle jouent un grand rôle, se rencontrent surtout parmi eux. Beaucoup, cependant, se contentent d'un tapas des plus frustes. Une forme remarquable d'ascèse – traditionnelle dans ces milieux shivaïtes depuis les antiques Pāśupata jusqu'aux modernes Aghorapanthi – est la recherche systématique de l'opprobre à travers le maniement de l'immonde (déjections, cadavres, etc. Lire la suite
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ALCHIMIE
- Écrit par René ALLEAU, Universalis
- 13 642 mots
- 2 médias
On a supposé que ces théories et ces pratiques indiennes auraient une origine arabe, mais un traité de Nâgârjuna, traduit en chinois par Kumârajîva trois siècles avant l'essor de l'alchimie arabe, fait état de la transmutation en or par deux procédés distincts, soit par la puissance des drogues, soit par la force développée par le yoga. Mircea Eliade a bien montré ces convergences entre le yoga, surtout le Hatha-yoga tantrique et l'alchimie : « C'est tout d'abord l'analogie évidente entre le yogin qui opère sur son propre corps et sa vie psychomentale d'une part, et l'alchimiste qui œuvre sur les substances, d'autre part : l'un comme l'autre visent à « purifier » ces matières impures, à les « perfectionner » et, finalement, à les transmuer en « or ». Lire la suite
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BENGALI LITTÉRATURE
- Écrit par France BHATTACHARYA, Jharna BOSE
- 5 132 mots
- 1 média
La poésie narrative issue des cultes Nāths, apparus au xviiie siècle, synthèse du bouddhisme et du tantrisme shivaïte, met l'accent sur la pratique du hatha yoga et des pouvoirs occultes. Les chansons Le xviie et le xviiie siècle sont particulièrement riches en chansons. La tendance mystique et symbolique est représentée par les Bāouls, chanteurs itinérants, illuminés par l'amour de Dieu ; ainsi que par les Bhātiyāli qui présentent Dieu comme le pasteur portant l'âme humaine sur la rivière de vie. Lire la suite
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SANSKRITES LANGUE & LITTÉRATURE
- Écrit par Pierre-Sylvain FILLIOZAT
- 8 955 mots
- 1 média
Le Yoga-śāstra est l'enseignement d'une technique de maîtrise des activités psychiques. C'est donc une psychologie et non une médecine. Le texte de base est le Yoga-sūtra placé sous le nom de Patañjali que la tradition indienne identifie avec le grammairien. Le grand commentaire de ce texte est celui de Vyāsa. Un développement original de l'enseignement, appelé haṭha-yoga, a sa littérature propre. Lire la suite
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HINDOUISME
- Écrit par Anne-Marie ESNOUL
- 9 148 mots
- 4 médias
Ce groupe, qui est manifestement une classe de yogin en rapport étroit avec le haṭha yoga, était connu au xive siècle, car on le cite dans un ouvrage marathe de ce temps. Bien que ses adeptes n'aient jamais dû être nombreux, on en rencontre des représentants dans l'Inde entière. Il faut signaler aussi, parmi les mouvements en liaison avec le culte shivaïte, celui des gāṇapatya, qui vénèrent le fils de Śiva, Ganeṣa le dieu à tête d'éléphant. Lire la suite
