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Carte physique de l'Afrique du Sud. 

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Afrique du Sud (1994). L'ancien drapeau flottait depuis le 31 mai 1928, date du dix-huitième anniversaire de l'Union sud-africaine. Le nouveau drapeau, décrit ci-dessous, a été hissé pour la première fois dans la nuit du 26 au 27 avril 1994, à minuit une minute.Il présente un grand motif... 

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Les mines de diamant dans la région de Kimberley, en Afrique du Sud. La découverte des premières pierres sur les terres du fermier De Beers, en 1867, a provoqué la ruée des immigrants, dans les années 1870. 

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Danse traditionnelle zoulou dans un village de la province du Natal (Afrique du Sud). 

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Les dix bantoustans, nés du découpage territorial instauré par le régime d'apartheid en Afrique du Sud. 

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Répartition de la population et découpage politique en Afrique du Sud depuis la fin de l'apartheid. 

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Le quartier des affaires de Johannesburg, principal centre bancaire, commercial et industriel d'Afrique du Sud et au-delà, de toute l'Afrique australe. 

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Axes de communication et activités minières en Afrique du Sud. 

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Les Voortrekkers, pionniers boers néerlandais qui entreprennent le Grand Trek dans les années 1830, ont rencontré l'opposition farouche du royaume Zulu. Bataille de Blauwkrantz, 6 février 1838. Thomas Baines, huile sur toile. Africana Museum, Johannesburg. 

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Le Britannique Cecil John Rhodes (1853-1902), apôtre de l'expansionnisme colonial, à Matappo Hills, Afrique du Sud (1897), où il sera inhumé. 

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Deux éclaireurs près de Mafeking, en Afrique du Sud, lors de la guerre des Boers, en 1899. 

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Des Afrikaners (les Blancs d'Afrique du Sud) armés, au cours de la guerre des Boers, en 1900. 

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Jan Smuts (1870-1950), ici en 1914, qui sera à deux reprises Premier ministre d'Afrique du Sud, de 1920 à 1924 et de 1939 à 1948. 

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Un policier contrôle les papiers d'identité d'un Noir, en Afrique du Sud, en 1960, en vertu de la loi obligeant les Noirs à posséder un passeport pour se déplacer. 

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Nelson Mandela (à gauche), futur président de l'African National Congress, au début des années 1960 . 

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La mort de Steve Biko (1946-1977), leader du mouvement sud-africain Conscience noire, dans une cellule de la prison centrale de Pretoria, le 12 septembre 1977, est demeurée suspecte. Il devint alors le symbole de la résistance contre l.apartheid. 

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Les émeutiers ont renversé des voitures dans les rues de Soweto (Afrique du Sud) lors d'une manifestation, en 1976, contre l'usage de l'afrikaans dans les écoles. 

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Frederick W. De Klerk, leader du Parti national, remet à M^gr Desmond Tutu, qui dirige la commission Vérité et Réconciliation, le texte qui reconnaît sa responsabilité pour les violations des droits de l'homme perpétrées durant son mandat. 

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Élu président de la république de l'Afrique du Sud, Nelson Mandela prête serment, le 10 mai 1994. 

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Le vice-président sud-africain et président du Congrès national africain (A.N.C.), Thabo Mbeki, salue la foule lors de sa tournée électorale dans la province du Nord-Ouest (27 avril 1999). Les élections générales, qui auront lieu le 2 juin, verront la victoire sans surprise de l'A.N.C. et... 

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Alors que le monde a les yeux tournés vers l'Afrique du Sud, qui est le premier pays du continent à organiser, en 2010, la Coupe du monde de football, les ouvriers chargés de la construction ou de la réfection des stades manifestent en juillet 2009 (ici devant le City Stadium de Soweto) pour... 

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La romancière sud-africaine Nadine Gordimer, en 1961. Elle recevra le prix Nobel de littérature en 1991. 

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La très dure répression des grandes émeutes de Sharpeville, à 45 km de Johannesburg (Afrique du Sud), a fait plus de cinquante morts parmi les Noirs, en 1960. Les manifestants demandaient la suppression des passeports obligatoires pour les Noirs. 

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À travers des œuvres d'une grande diversité de forme, Doris Lessing brosse une fresque brisée du XX^e siècle. 

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Prix Nobel de littérature en 2003, J. M. Coetzee évoque l'Afrique du Sud de l'apartheid dans des fictions tourmentées et troublantes, proches parfois de l'univers de Kafka. 

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L'engagement politique de Nadine Gordimer l'a amenée à élaborer de nouvelles formes littéraires, capables de réconcilier réalité historique et conscience individuelle. 

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