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La voûte sur croisée d'ogives. 

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Basilique de Saint-Denis, déambulatoire, XII^e siècle. 

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Basilique de Saint-Denis, la façade, commencée vers 1135. 

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Élévation de la nef de Notre-Dame de Paris. À gauche, état au XII^e siècle, à droite, état au XIII^e siècle (d'après M. Aubert, « Notre-Dame de Paris, sa place dans l'architecture du XII^e au XIV^e siècle », Paris, 1919). 

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Cathédrale de Laon, (Aisne), élévation à quatre étages de la nef et voûtes d'ogives. XII^e siècle. 

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Coupe sur le chœur de la cathédrale Saint-Pierre de Poitiers, entre 1162 et 1182 (d'après G. Dehio et G. von Benzold, « Die Kirchliche Baukunst des Abendlandes », t. l., Stuttgart, 1887). 

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Scènes de la Passion, vitrail du revers de la façade occidentale de Notre-Dame de Chartres. 

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Cathédrale de Chartres (Eure-et-Loir), XII^e- XIII^e siècle. 

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Notre-Dame de Paris, la nef, XII^e siècle. 

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Coupe sur la nef de la cathédrale de Bourges, deuxième quart du XIII^e siècle (d'après M. Aubert, « Notre-Dame de Paris, sa place dans l'architecture du XII^e au XIV^e siècle », Paris, 1919). 

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La cathédrale de Reims, XIII^e siècle (d'après H. Reinhardt, « La Cathédrale de Reims », Paris, 1962). 

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Cathédrale Notre-Dame, Reims (Marne), le portail, XIII^e siècle. 

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Cathédrale de Beauvais (Oise), XIII^e-XIV^e siècle. 

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La nef de la cathédrale Notre-Dame de Reims (XIII^e siècle), en France. 

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Coupe transversale de la cathédrale Saint-Pierre de Beauvais, XIII^e siècle (d'après M. Aubert, « Le Gothique à son apogée », Paris, 1964). 

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Vue de la façade ouest de la cathédrale de Burgos en Espagne, commencée en 1221. 

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La cathédrale Notre-Dame de Paris, construite entre 1155 et 1235. La façade est composée selon un jeu géométrique simple, harmonieux et massif. Lignes horizontales et verticales se combinent pour former des carrés, symbolisant perfection et achèvement, où sont disposés le cercle de la... 

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Voûtes nervurées de la nef de la cathédrale, Exeter, Grande-Bretagne. Fin XIII^e siècle-XIV^e siècle. 

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Cathédrale Sainte-Cécile, Albi, France.XIII^e-XIV^e siècle. 

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Coupe transversale de l'église des Jacobins de Toulouse, XIII^e-XIV^e siècle (d'après M. Aubert, « Le Gothique à son apogée », Paris, 1964). 

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Allégorie montrant une jeune femme couronnée et tenant un phylactère, la Reine de Saba est dite aussi la Petite Église. Cette sculpture aurait trouvé place au revers du jubé de la cathédrale de Strasbourg, côté chœur. Reine de Saba, détail, vers 1225-1240. Musée de l'Œuvre Notre-Dame,... 

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Robert CAMPIN, Saint Joseph, panneau droit du triptyque de Mérode, vers 1420-1430, huile sur bois. Metropolitan Museum of Art, Cloisters, New York, États-Unis. 

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Intérieur de la chapelle des Scrovegni à Padoue. Fresques de Giotto, vers 1305. 

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Devant le Sanhédrin qui l'a fait arrêter, Jésus s'est déclaré «fils de Dieu». Pour un tel blasphème selon la loi juive, le grand prêtre Caïphe arrache ses vêtements. Giotto, Jésus devant Caïphe, fresque du cycle des Histoires du Christ, vers 1303-1305. Chapelle des Scrovegni, Padoue,... 

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L'Entrée du Christ à Jérusalem, panneau de la Maesta (Vierge en Majesté) de l'Italien Duccio di Buoninsegna (1255 env.-env. 1318). Museo dell'Opera del Duomo, Sienne, Italie. 

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Simone Martini (1284-1344), Guidoriccio da Fogliano, 1328, fresque. Salle de la Mappemonde, Palazzo publico, Sienne, Italie. 

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