MŒURS

Articles

• MŒURS

  • Écrit par François BOURRICAUD
  • 8 009 mots
  • 1 média

  Au terme de « mœurs » sont associées deux sortes de significations, dont la cohérence et la précision diffèrent. D'abord, ce mot peut être pris pour synonyme de manière d'être, de faire, de sentir, de penser. Rapportées à un peuple ou à un individu, ces manières constituent...

• AURORE, Friedrich Nietzsche - Fiche de lecture

  • Écrit par Jacques LE RIDER
  • 1 138 mots
  • 1 média
  La déconstruction de la « moralité » des actions individuelles conduit à une théorie de la condition moderne. Si l'on admet, comme Nietzsche l'affirme au paragraphe 9, que la « moralité des mœurs » est fondée sur la force contraignante des conventions et des traditions, que la moralité, en somme,...

• CULTURE - Culture et civilisation

  • Écrit par Pierre KAUFMANN
  • 14 361 mots
  • 2 médias
  « Par mœurs, écrit Hobbes, je n'entends pas ici les bonnes manières, par exemple la façon dont les gens doivent se saluer, se laver la bouche ou se curer les dents en compagnie, et tous les articles de la petite morale, mais les qualités des hommes qui intéressent leur cohabitation pacifique et leur...

• DROIT - Théorie et philosophie

  • Écrit par Jean DABIN
  • 20 065 mots
  • 2 médias
  Quant aux mœurs (Sitte), comprises au sens des convenances en usage dans une société donnée, elles se différencient tant du droit que de la morale en ce qu'elles n'entraînent pas d'obligation, alors même qu'elles seraient généralement suivies et sanctionnées par des réactions sociales parfois très dures...

• GRANDE GUERRE ET SOCIÉTÉ

  • Écrit par Emmanuelle CRONIER
  • 3 554 mots
  • 5 médias
  Les femmes, quant à elles, subissent une forte pression sociale à l’arrière. Soupçonnées de faire la noce en l’absence des soldats, qu’une séparation de longue durée rend réceptifs aux rumeurs, elles font l’objet de représentations contradictoires. L’imaginaire combattant se nourrit de visions idéalisées...

• HISTOIRE DE LA POLITESSE DE 1789 À NOS JOURS (F. Rouvillois) - Fiche de lecture

  • Écrit par Christophe VOILLIOT
  • 1 034 mots

  Professeur de droit public, Frédéric Rouvillois nous propose une Histoire de la politesse en France (Flammarion, 2006) dont les manuels ou traités à usage des honnêtes gens constituent la charpente. Cette histoire, dont la chronologie s'articule en quatre temps, est discontinue.

  La Révolution...

• HOMOSEXUALITÉ

  • Écrit par Frédéric MARTEL
  • 9 195 mots
  • 1 média
  ...vie choisi par les homosexuels. En moins d'une année, François Mitterrand, Robert Badinter, Gaston Defferre, Gisèle Halimi, Louis Joinet et Jack Lang purgent le droit français de la plupart de ses archaïsmes en matière de mœurs (circulaire Defferre contre le fichage par la police, circulaire Badinter...

• INCIVILITÉ

  • Écrit par Bernard VALADE
  • 4 279 mots
  ...rapport à la nature, et la politesse en relation à l'artifice. Elle a souvent conduit à ne voir dans la « mondanité » que des formes dérisoires de futilité. Mais cet écart est de peu d'importance au regard d'une histoire des conduites sociales qui nous ramène aux origines de la science des mœurs. On sait que...

• INSTITUTIONS

  • Écrit par François BOURRICAUD
  • 6 080 mots
  • 1 média

  Le mot « institution », avant de recevoir les sens divers que les sociologues contemporains lui ont donné, avait dans l'usage classique deux emplois principaux. Il désignait d'abord l'ensemble des lois qui régissent une cité : la manière dont les pouvoirs publics et privés s'y trouvent répartis, les...

• FRANÇAISE LITTÉRATURE, XVIII^e s.

  • Écrit par Pierre FRANTZ
  • 7 583 mots
  • 5 médias
  Pour autant, ce serait une erreur d’opposer complètement ce relativisme à l’universalité de l’homme telle que l’affirment les Lumières. L’idée de diversité des mœurs permet de passer au crible ce qui relève de l’institution humaine et ce qui relève d’une nature universelle. Seuls les penseurs...

• MAQUILLAGE

  • Écrit par Dominique PAQUET
  • 5 306 mots
  • 2 médias
  ...décriées par toute une littérature satirique ou médicale étayée sur la misogynie, mais aussi sur les problèmes dermatologiques, se font peu à peu jour. Le canon de beauté exige un visage cérusé, des joues et une bouche peintes à la fraise, à l'orcanette, à la cochenille, à la mûre, au minium, tandis que les...

• MODE, sociologie

  • Écrit par Philippe BESNARD, Olivier BURGELIN
  • 5 691 mots
  • 1 média

  Le français, et diverses autres langues avec lui, désigne par le terme de mode à la fois les canons périodiquement changeants de l'élégance vestimentaire et, plus généralement, les phénomènes d'engouement qui règnent sur le vêtement, mais également sur tout ce qui touche aux « apparences » (la parure,...

• MORALE

  • Écrit par Éric WEIL
  • 15 745 mots
  On arrive ainsi à la conception d'une sociologie des mœurs (des morales) comme analyse des rapports entre comportements prescrits et formes du travail social. Le nomade a un autre idéal de vie que l'agriculteur ; le capitaliste, créateur et accumulateur de capital productif, que le noble courtisan qui...

• MORALISTES

  • Écrit par François TRÉMOLIÈRES
  • 2 450 mots
  • 1 média
  ... de Charron (1601) marque en quelque sorte l'ouverture. L'historien ne peut que noter avec elle que « tout le xvii^e siècle a la passion des „mœurs“ » : le théâtre avec la comédie (le jeune Corneille, puis Molière), le roman avec le genre des « histoires comiques » (Sorel), la poésie...

• NUDITÉ ET PUDEUR (H. P. Duerr) - Fiche de lecture

  • Écrit par Bernard VALADE
  • 1 053 mots

  Publiées à Bâle à la veille de la Seconde Guerre mondiale, les grandes études de Norbert Elias sur La Civilisation des mœurs et La Dynamique de l'Occident ont été accessibles au public français au cours des années 1970. Complétée par La Société de cour (1969, trad. franç. 1974),...

• ORDRE PUBLIC

  • Écrit par Robert VOUIN
  • 2 650 mots
  ...cinématographiques ne met pas le responsable de la projection d'un film licencieux à l'abri d'une condamnation pénale pour délit d'outrage aux bonnes mœurs, car « le principe de la séparation des pouvoirs s'oppose à ce qu'une autorisation administrative, même accordée en vertu d'un texte réglementaire,...

• PARAPHILIES ET TROUBLES PARAPHILIQUES

  • Écrit par Florence THIBAUT
  • 6 450 mots
  ...commencent à décrire des perversions sexuelles, comme en témoignent notamment la publication en 1857 de l'Étude médico-légale sur les attentats aux mœurs, du Français Ambroise Tardieu, puis celle, en 1886, de PsychopathiaSexualis de l’Allemand Richard von Krafft-Ebing, décrivant une série de...

• PROSTITUTION EN EUROPE (HISTOIRE DE LA)

  • Écrit par Yannick RIPA
  • 3 061 mots

  Attestée depuis l’Antiquité gréco-romaine, voire en des temps plus reculés, la prostitution est réputée être « le plus vieux métier du monde ». Pourtant, la définir a toujours suscité de nombreux débats. Le paiement de prestations sexuelles n’a jamais été considéré comme une banale rémunération et la...

• PROSTITUTION AU MOYEN ÂGE

  • Écrit par Amélie MAUGÈRE
  • 2 345 mots
  • 2 médias

  Dans les sociétés occidentales contemporaines, la prostitution consiste à offrir une prestation de nature sexuelle en échange d’une rémunération. Toutefois, dans le langage courant, les termes « prostituée » ou « putain » sont utilisés pour désigner des femmes qui ont des comportements jugés transgressifs...

• PROSTITUTION À L'ÉPOQUE MODERNE (XV^e-XVIII^e SIÈCLES)

  • Écrit par Amélie MAUGÈRE
  • 3 102 mots
  • 3 médias

  Du xvi^e au xviii^e siècle, les institutions et les mœurs de la société occidentale moderne distinguent encore mal les notions de prostitution et de débauche. L’adjectif « publique », souvent accolé à ces deux termes, révèle que l’indignation générale repose sur le caractère ostentatoire de ces...

• PROSTITUTION DE 1789 À 1949

  • Écrit par Yannick RIPA
  • 2 198 mots
  • 3 médias
  ...réseaux de maquerellage, la concentration géographique des filles de joie et la répression de la prostitution non dissimulée, sans toutefois chercher les causes du phénomène. Les révolutionnaires, qui lient la liberté auxbonnes mœurs publiques, jugent sévèrement les prostituées, pas leurs clients.

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