ÉVÊQUE

Articles

• ÉVÊQUE

  • Écrit par Hervé LEGRAND
  • 871 mots

  Le Nouveau Testament mentionne un ministère d'épiscope à quatre reprises (Philippiens, I, 1 ; Actes, xx, 28 ; I Timothée, iii, 2 ; Tite, i, 7). L'analyse du terme ne permet pas de lui attribuer à ce moment le contenu qu'il acquiert par la suite, dès l'an 120, avec Ignace d'Antioche par...

• ABBÉ

  • Écrit par Patrice SICARD
  • 1 197 mots

  Le mot abbé vient vraisemblablement du syriaque abba, signifiant père, où il traduisait le respect porté à un dignitaire de la société civile ou religieuse. Du syriaque le mot passa, vers le III^e siècle, dans la langue du monachisme ancien de l'Orient chrétien.

  On est alors...

• ANTIQUITÉ - L'Antiquité tardive

  • Écrit par Noël DUVAL
  • 4 261 mots
  • 3 médias
  ...attendre le v^e siècle pour trouver les prémices du maillage médiéval) et ils sont très inégalement répartis suivant les régions : en Gaule on a un évêque par civitas – entre un département et une région actuels –, en Afrique, un par bourgade, parfois même pour une grande exploitation, c'est-à-dire,...

• ARCHEVÊQUE

  • Écrit par Jacques PONS
  • 348 mots

  Titre fréquemment donné dans les Églises chrétiennes à un évêque ayant sur les autres évêques d'une province une certaine juridiction, qu'il exerce en plus de son pouvoir diocésain, mais qui n'implique pas une supériorité d'ordre. L'archevêque est l'héritier des anciens évêques métropolitains,...

• AUGUSTIN saint (354-430)

  • Écrit par Michel MESLIN
  • 8 969 mots
  • 2 médias
  ...d'Hippone qui l'élirent pour aider leur évêque Valère, déjà âgé et qui, Grec d'origine, parlait assez mal le latin. Cinq ans plus tard, Augustin était nommé évêque coadjuteur avec promesse de succession ; en 395-396, il devenait le chef de l'Église d'Hippone et allait le rester jusqu'à sa mort. L'importance...

• CANONIQUE DROIT

  • Écrit par Patrick VALDRINI
  • 8 003 mots
  ...d'appartenance des membres, la nomination des dirigeants et la gestion des biens. Ces associations peuvent être diocésaines, lorsqu'elles sont érigées par un évêque diocésain, nationales, lorsque l'autorité qui érige ou reconnaît les statuts est la conférence des évêques, enfin, universelles ou internationales,...

• CANONISATION

  • Écrit par Joachim BOUFLET
  • 1 254 mots

  La canonisation est, dans l'Église catholique, l'acte par lequel un personnage est proclamé officiellement saint, c'est-à-dire arrivé à l'union parfaite avec le Christ. La notion de sainteté existe dans le christianisme dès l'origine, car, « appelés par Dieu, non au...

• CATHÉDRALE

  • Écrit par Anne PRACHE
  • 913 mots
  • 1 média

  Édifice religieux chrétien, la cathédrale est, ou a été, l'église de l'évêque d'un diocèse. L'évêque y a son siège réservé, cathedra en latin, origine du mot cathédrale. Depuis le concile de Nicée en 325, le principe de l'établissement de l'évêque dans une ville,...

• CATHOLICISME - Histoire de l'Église catholique des origines au pontificat de Jean-Paul II

  • Écrit par Jean DANIÉLOU, André DUVAL
  • 16 441 mots
  • 10 médias
  ...du salut. Cette unique Église se réalise en chaque cité dans la communion de charité fraternelle qui unit les croyants entre eux autour de l' évêque, que les lettres d'Ignace d'Antioche considèrent comme le chef de toute communauté chrétienne. Reconnu comme successeur des Apôtres, il garde...

• CHANOINES RÉGULIERS

  • Écrit par Patrice SICARD
  • 1 603 mots
  • 1 média

  Dès les premiers siècles de l'Église, certains évêques, soucieux de mener avec leur clergé une vie de renoncement et de perfection évangéliques, groupèrent autour d'eux les clercs attachés au service de leur église. Dans la pauvreté volontaire, ils célébraient la liturgie et s'adonnaient au...

• CHAPITRE, ecclésiologie

  • Écrit par Hervé LEGRAND
  • 454 mots

  Dans le langage ecclésiastique, le mot « chapitre » désigne deux institutions hétérogènes, le chapitre cathédral et le chapitre des instituts religieux.

  Le chapitre cathédral, composé de chanoines titulaires, représente un collège qui, outre ses fonctions liturgiques, jouait un rôle important...

• CLERGÉ CONSTITUTIONNEL

  • Écrit par Bernard PLONGERON
  • 980 mots

  Au sens strict, les « constitutionnels » ne comprennent que les fonctionnaires publics ecclésiastiques : évêques, curés et vicaires (décret du 27 nov. 1790) ; prédicateurs (27 mars 1791) ; chapelains et aumôniers d'hôpitaux et de prisons (15-17 avr.). Les « assermentés » englobent les religieux...

• DIOCÈSE

  • Écrit par Universalis
  • 475 mots

  Le diocèse est le type de l'Église particulière, portion du peuple de Dieu confiée à un évêque, qui en est le pasteur propre assisté de son presbyterium. Appelé d'abord paroisse (paroikia), il prit le nom de diocèse (du grec dioikisis) vers le v^e-vi^e siècle ; le terme est emprunté...

• D'UN MONDE À L'AUTRE, NAISSANCE D'UNE CHRÉTIENTÉ EN PROVENCE (exposition)

  • Écrit par Claude SINTES
  • 959 mots

  En 1986 s'était tenue à Lyon une exposition intitulée Les Premiers Temps chrétiens en Gaule méridionale. Puis les fouilles effectuées sur plusieurs grands sites provençaux et les recherches concernant les iii^e-vi^e siècles avaient amené une perception plus fine de ces années, cruciales...

• ÉGLISE, architecture

  • Écrit par Alain ERLANDE-BRANDENBURG
  • 8 056 mots
  • 2 médias
  ...désertées, elles se trouvèrent rapidement repeuplées, en même temps que leur destin basculait définitivement, pour devenir enfin des villes modernes. Les évêques, attentifs – ainsi certains prélats du nord de la France –, saisirent aussitôt quel avenir les attendait, et comprirent qu'il était nécessaire...

• ENLUMINURE

  • Écrit par Danielle GABORIT-CHOPIN, Eric PALAZZO
  • 11 812 mots
  • 9 médias
  ...ottonienne jusqu'au concile de Trente, le pontifical apparaît, en compagnie du missel et du bréviaire, en tête de la hiérarchie des livres liturgiques. La réforme liturgique menée par Innocent III au début du xiii^e siècle donne à l'évêque une place éminente dans la société ainsi qu'à son livre officiel...

• ÉPISCOPALES CONFÉRENCES

  • Écrit par Hervé LEGRAND
  • 678 mots

  L'un des buts du concile de Vatican II a été de compléter l'ecclésiologie du concile qui l'avait précédé, le premier concile du Vatican — caractérisée par la défense et l'illustration de la papauté —, voire de corriger la centralisation et l'uniformité excessives qui en résultèrent....

• FÉBRONIANISME

  • Écrit par Bernard ROUSSEL
  • 780 mots

  Stimulé par le richérisme et le jansénisme, apparenté en un certain sens au gallicanisme et au joséphisme, le fébronianisme se développa dans l'Église catholique des pays germaniques à la suite de la publication, en 1763, d'un traité intitulé De statu Ecclesiae et legitima...

• GRÉGORIENNE RÉFORME

  • Écrit par Marcel PACAUT
  • 700 mots

  Nom donné au mouvement animé et dirigé dans la seconde moitié du xi^e siècle par la papauté, particulièrement à l'initiative du pape Grégoire VII. L'objectif proclamé de la réforme grégorienne fut de rétablir la discipline et de corriger les mœurs des clercs afin de mieux encadrer la société...

• INVESTITURES QUERELLE DES

  • Écrit par Marcel PACAUT
  • 477 mots

  Conflit qui, au milieu du xi^e siècle, éclata entre le pape et l'empereur à propos de la pratique de l'investiture accordée aux évêques par les pouvoirs laïcs (investiture ecclésiastique). Des clercs réformateurs, désireux de lutter contre la simonie dans le clergé et contre le concubinage des...

• LA VÉRITÉ DANS L'ÉGLISE CATHOLIQUE. CONTESTATIONS ET RESTAURATION D'UN RÉGIME D'AUTORITÉ (J. Lagroye) - Fiche de lecture

  • Écrit par Éric PHÉLIPPEAU
  • 1 070 mots

  En tant qu'objet d'étude, l'Église catholique permet de réfléchir plus généralement à ce que sont les institutions et à ceux qui les font. Alors qu'elle est souvent présentée comme une institution en crise, La Vérité dans l'Église catholique (2006) invite à revenir...

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