CONFUCIUS, chin. KONGFUZI ou KONGZI (env. 551-env. 479 av. J.-C.)

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• CONFUCIUS & CONFUCIANISME

  • Écrit par ETIEMBLE
  • 14 436 mots
  • 2 médias
  

  Deux millénaires et demi durant, ou peu s'en faut, la pensée, la fable et l'influence de Kongzi, notre Confucius, ont formé une grande part des Chinois, des Coréens, des Vietnamiens, des Japonais et jusqu'à certains Européens. Si même on la compare à celle de Mahomet ou du Bouddha, la marque de ce...

• CHINE - Histoire jusqu'en 1949

  • Écrit par Jean CHESNEAUX et Jacques GERNET
  • 44 602 mots
  • 50 médias
  Le premier en date des chefs d'école, au début du v^e siècle, estConfucius (Kongzi), sage du pays de Lu, principauté qui avait conservé les traditions anciennes des Zhou et devait les transmettre après la destruction de la maison royale par Qin, en 256. L'école de Confucius semble issue des prytanées...

• CHINOISE (CIVILISATION) - La littérature

  • Écrit par Paul DEMIÉVILLE , Jean-Pierre DIÉNY , Yves HERVOUET , François JULLIEN , Angel PINO et Isabelle RABUT
  • 47 512 mots
  • 3 médias
  Confucius (Kongzi) est plus important dans l'histoire de la pensée chinoise que dans celle de la littérature. Dans le domaine littéraire, disons que le seul ouvrage où l'on ait des chances de percevoir un écho direct de sa personnalité et de son enseignement n'est pas de sa main : c'est un recueil de...

• CHINOISES GRANDES ÉDITIONS

  • Écrit par Pierre-Étienne WILL
  • 975 mots

  L'un des traits remarquables de l'édition chinoise, pratiquement depuis ses débuts et jusqu'à ce jour, est la publication de vastes collections dont la visée n'est pas commerciale, mais idéologique ou politique : manifestation de piété (religieuse ou culturelle selon les cas),...

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