DUMONT LOUIS (1911-1998)
Une œuvre marquante
Homo Hierarchicus, qui devait primitivement s'intituler « L'Homme des castes, un système social et ses implications », ne renouvelle pas seulement l'étude d'une organisation humaine naguère étudiée par C. Bouglé, A. M. Hocart et E. Sénart. Il revient d'abord sur le rapport intellectuel susceptible d'être établi entre la civilisation occidentale, génératrice de certains modes de pensée, et la civilisation indienne, que l'on s'efforce de comprendre. L'essai trouve, à cet égard, son point de départ dans les admirables conférences prononcées en 1962 à Venise et réunies dans La Civilisation indienne et nous (1964, rééd. 1975). Il y est montré comment la religion a cessé en Occident d'assurer l'intégration symbolique : « Pour nous, la réalité humaine essentielle se trouve dans l'homme en tant qu'individu », et aussi démontré combien « le marxisme [...] est incapable de saisir, et même parfois de reconnaître, toute autre civilisation que celle qui lui a donné naissance ».
Cette dernière, fondée sur l'économie, a fait l'objet de la minutieuse enquête, ouverte en 1977 avec Genèse et épanouissement de l'idéologie économique – qui a aussi le mérite de placer sous un jour nouveau les œuvres de Locke, de Mandeville, de Smith, de Marx – et complétée en 1991 par L'Idéologie allemande : France Allemagne et retour, où achève de prendre sens l'opposition entre la civilisation égalitaire et individualiste de l'Occident moderne et le système de valeurs globalisant et hiérarchique qui est le signe distinctif d'une civilisation holiste. La belle préface que Louis Dumont, membre étranger de l'Académie britannique et de l'Académie américaine des arts et des sciences, a donnée en 1983 à la traduction française du livre de K. Polanyi, La Grande Transformation, s'inscrit dans cet itinéraire intellectuel qui a été suivi avec plus d'attention dans les pays anglo-saxons qu'en France, mais que le prix Tocqueville, en 1986, a cependant récompensé.
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Écrit par
- Bernard VALADE
: professeur à l'université de Paris-V-Sorbonne, secrétaire général de
L'Année sociologique
. In Encyclopædia Universalis []. Disponible sur : (consulté le )
Autres références
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HOMO HIERARCHICUS, Louis Dumont - Fiche de lecture
- Écrit par Bernard VALADE
- 1 067 mots
Une enquête approfondie menée en 1949-1950 en pays tamoul, suivie de recherches conduites entre 1954 et 1958 dans la plaine du Gange, et une thèse de doctorat sur une sous-caste de l'Inde du Sud (1957) ont précédé la publication, en 1966, de l'étude longuement mûrie sur « Le Système des ...
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INDIVIDUALISME
- Écrit par Bernard VALADE
- 1 212 mots
...doctrine, donc de l'avènement de l'individu et son affirmation en tant qu'incarnation de valeurs. La réponse est donnée dans un scénario historique qui, selon Louis Dumont (Essais sur l'individualisme, 1983), situe l'émergence de l'individu à la fin du Moyen Âge et sa véritable entrée en scène à l'époque... -
INDIVIDUALISME MÉTHODOLOGIQUE
- Écrit par Bernard VALADE
- 1 314 mots
...établie entre, d'un côté « société des individus » et méthodologie individualiste, de l'autre « sociétés traditionnelles » et holisme méthodologique. Ce dernier a été codifié par Louis Dumont dans l'introduction à ses Essais sur l'individualisme (1983), où deux sortes de sociologie sont... -
PARENTÉ SYSTÈMES DE
- Écrit par Daniel de COPPET
- 8 763 mots
- 5 médias
...par être parents entre tous les habitants d'une division territoriale. Ces liens de parenté consanguine relient les uns aux autres les lignages, mais, comme le précise Louis Dumont, « la parenté consanguine n'est pas constitutive de groupes comme la parenté agnatique ». Celle-ci, d'après Evans-Pritchard... -
PROGRÈS
- Écrit par Bernard VALADE
- 8 628 mots
- 2 médias
...fallait-il qu'un sens positif soit donné au temps pour que s'affirme la croyance au progrès, véritable eschatologie graduelle, comme l'écrit Louis Dumont. Ce dernier a fortement marqué combien l'Inde est demeurée étrangère à l'idée d'un âge d'or situé dans l'avenir...
Voir aussi
