KUBA
Religion
Les Kuba croient à un dieu créateur, qui n'intervient dans la vie des hommes que lorsqu'on l'implore. Les défunts n'ont guère d'influence car ils se réincarnent rapidement ; on ne leur rend donc pas de culte.
La force surnaturelle la plus puissante est celle des ngesh, esprits de la nature attachés à un lieu déterminé, le plus souvent au village. Ils sont honorés par l'intermédiaire d'un prêtre et interviennent dans la fécondité, la guérison des maladies, le succès à la chasse.
Une autre force agissante est celle des charmes, préparés par des spécialistes, utiles surtout en période de tension sociale. Les guérisseurs et les devins ont pour fonction principale la lutte contre les sorciers, mus par la malveillance ; ceux-ci sont détectés par l'épreuve du poison.
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Écrit par
- Jacques MAQUET : professeur à l'université de Californie à Los Angeles
. In Encyclopædia Universalis []. Disponible sur : (consulté le )
Autres références
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AFRIQUE NOIRE (Arts) - Un foisonnement artistique
- Écrit par Louis PERROIS
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La théocratie kuba, sur le Kasaï, a vu un développement artistique remarquable, les sculpteurs sur bois étant la caste la plus importante des artisans. On connaît dix-sept statues royales en bois, de style particulièrement homogène ; la plus ancienne, celle de Shamba Bolongolongo, date du début du ... -
AFRIQUE NOIRE (Arts) - Aires et styles
- Écrit par Claire BOULLIER, Geneviève CALAME-GRIAULE, Michèle COQUET, Universalis, François NEYT
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Établi dans le centre du Congo-Kinshasa, au milieu d'un réseau de rivières courant du sud vers le nord-ouest,le royaume kuba se développa à partir d'une concentration inégale de ressources entre les groupes environnants. L'exaltation de l'homme fort, qui devint un roi sacré, et des conquêtes fit... -
BANTOU
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Il existe encore des correspondances symboliques remarquables entre les gestes de fondation des États luba et lunda, d'une part, entreles mythes d'origine des royaumes kuba et bemba, d'autre part (L. de Heusch, 1972). Les systèmes symboliques royaux des Karanga, des Venda et des Swazi... -
CONGO RÉPUBLIQUE DÉMOCRATIQUE DU
- Écrit par Universalis, Jules GÉRARD-LIBOIS, Henri NICOLAÏ, Patrick QUANTIN, Benoît VERHAEGEN, Crawford YOUNG
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...empreinte un nombre appréciable de peuples de l'ancien Congo méridional. Les Pende ont relayé vers l'est des institutions transmises des États côtiers. Les Kuba, plus à l'est, ont reçu ces apports par leur intermédiaire et ont su leur donner une forme originale. Des États de l'histoire précoloniale, deux...
Voir aussi
