ART MÉDIÉVAL

117 articles
132 médias

	
ABBATIALE DE CLUNY IIIÉcrit par 
Christophe MOREAU
 • 222 mots
 La légende veut que ce soit saint Pierre, apparaissant au moine Gunzo, qui ait jeté les plans de la troisième église abbatiale de Cluny, la plus grande de tout l'Occident médiéval. Cette transformation débuta en 1088, sous l'abbatiat d'Hugues de Semur (1049-1109), afin de répondre aux besoins de la communauté religieuse, dont le succès avait rendu Cluny II trop exiguë. L'abbé fit appel au moine cl […]
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ABBATIALE ET CLOÎTRE DE MOISSAC - (repères chronologiques)Écrit par 
Christophe MOREAU
 • 487 mots
  507    Fondation légendaire de l'abbaye de Moissac par Clovis après une victoire décisive sur les Wisigoths à Vouillé.  628    Fondation historique de l'abbaye de Moissac par un moine bénédictin venu de l'abbaye de Saint-Wandrille, saint Ansbert.  1042    L'abbaye est ruinée par le comte de Lomagne. Le comte de Toulouse fera  […]
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AIX-LA-CHAPELLE, histoire de l'art et archéologieÉcrit par 
Noureddine MEZOUGHI
 • 1 003 mots
 • 2 médias
 Aix connut son apogée quand Charlemagne s'y installa définitivement, en 794. Il entreprit alors la construction d'un vaste palais sur un plan régulier imité de l'Antiquité romaine. L'ensemble a malheureusement disparu, à l'exception de la célèbre chapelle. Les fouilles archéologiques sont impuissantes à en restituer le luxe, conçu à l'image de la cour byzantine, que Charlemagne voulait égaler. Il  […]
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ALLÉGORIEÉcrit par 
Frédéric ELSIG, 
Jean-François GROULIER, 
Jacqueline LICHTENSTEIN, 
Daniel POIRION, 
Daniel RUSSO, 
Gilles SAURON
 • 11 638 mots
 • 3 médias

					    Dans le chapitre « Le Moyen Âge »
					 : […]
			          Au Moyen Âge, la symbolique allégorique privilégie surtout, au moins jusqu'au  xv   e   siècle,  des représentations des arts libéraux (  trivium  ,  quadrivium  ) et du combat des vertus et des vices. Deux textes sont à la base des cycles d'images :  les  Noces de Philologie et Mercure   de […]
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ALPAIS (1185 env.-env. 1215)Écrit par 
Marie-Madeleine GAUTHIER
 • 603 mots
 Insculpée à l'intérieur du couvercle d'un ciboire célèbre, une inscription désigne indubitablement un artiste émailleur :  Magister G. Alpais me fecit Lemovicarum  (Maître G. Alpais m'a fait à Limoges) ; il paraît en effet préférable de traduire ainsi en français le locatif  Lemovicarum  , toponyme dont le pluriel rappelle de façon remarquable les deux encei […]
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ANATOMIE ARTISTIQUEÉcrit par 
Jacques GUILLERME
 • 8 905 mots
 • 7 médias

					    Dans le chapitre « Le schématisme médiéval »
					 : […]
			         Auparavant, les artistes médiévaux, comme les byzantins, eurent recours, dans la construction de leurs figures, à des procédés graphiques qui, s'ils aboutissent à la conservation de quelque canon, ne correspondent pas à celui des Anciens. Au lieu de noter les fractions proportionnelles d'un type idéal, ils ont procédé par simple composition technique d'un même module. Fructueuse simplification pla […]
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ANGLAIS (ART ET CULTURE) - PeintureÉcrit par 
Jacques CARRÉ, 
Barthélémy JOBERT
 • 8 171 mots
 • 13 médias

					    Dans le chapitre « La floraison de l'enluminure médiévale »
					 : […]
			         La connaissance de la peinture médiévale anglaise reste très fragmentaire parce que la plupart des témoignages peints de l'art religieux ont été détruits par les ravages de l'humidité d'une part et par le vandalisme protestant d'autre part. La confiscation des biens de l'Église à la Réforme a entraîné la disparition de nombreux retables, panneaux et fresques. La frénésie iconoclaste des puritains  […]
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ANGLO-SAXON ARTÉcrit par 
Patrick PÉRIN
 • 5 158 mots
 • 4 médias

					    Dans le chapitre « L'art anglo-saxon de la période païenne »
					 : […]
			         C'est en Angleterre même que les antécédents de l'art anglo-saxon doivent être recherchés plutôt que sur le continent, dans le pays d'origine des Angles, des Jutes et des Saxons. Il apparaît ainsi que certains objets métalliques de la fin de l'époque romaine servirent de modèles aux artisans anglo-saxons dès leur établissement dans l'île, aussi bien par leur technique de fabrication que par leur  […]
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ARAGONÉcrit par 
Roland COURTOT, 
Marcel DURLIAT, 
Philippe WOLFF
 • 8 657 mots
 • 7 médias

					    Dans le chapitre « Rencontre de l'Islām »
					 : […]
			         Au début du  viii   e   siècle, le déferlement de la vague musulmane sur l'Espagne allait couper l'Aragon en deux. Il ne semble pas, en effet, que les envahisseurs aient dépassé d'une manière durable le bassin moyen de l'Èbre. À l'intérieur du monde clos de la montagne, dans les hautes vallées pyrénéennes de l'Aragon supérieur, du Sobrarbe et de la Ri […]
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ARCHITECTURE (Thèmes généraux) - Architecture, sciences et techniquesÉcrit par 
Antoine PICON
 • 7 905 mots
 • 6 médias

					    Dans le chapitre « Les bâtisseurs du Moyen Âge »
					 : […]
			         Si l'architecture gréco-romaine avait vu se distendre quelque peu les liens entre architecture et construction, ces derniers se resserrent à nouveau au Moyen Âge. D'importance variable selon les pays, l'influence romaine se conjugue avec des apports byzantins et orientaux. Voûtes en berceau, calottes et coupoles en pierre d'une facture souvent remarquable se multiplient dans les églises romanes d […]
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ARCHITECTURE & MUSIQUEÉcrit par 
Daniel CHARLES
 • 7 421 mots

					    Dans le chapitre « Les interférences entre structures sonores et espaces structurés »
					 : […]
			         C'est à l'acousticien et musicologue allemand Fritz Winckel que l'on doit d'avoir élaboré une histoire plausible – à la fois concrète, précise et raisonnée – des interrelations de l'architecture et de la musique, examinées sous l'angle décoratif et non plus formel. On en résumera ici brièvement les principales étapes. Première remarque : tout ou presque, dans le cours d'une telle histoire, est aff […]
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ARMORIALÉcrit par 
Hervé PINOTEAU
 • 725 mots
 Collection d'armes (composition dans un écu) ou d'armoiries (l'écu et ses ornements extérieurs), l'armorial est composé de descriptions ou de représentations ou encore des deux à la fois, avec l'avantage de préciser des détails ou des figures difficiles, mais avec la possibilité de disparités entre description et représentation. Les descriptions sont écrites en des textes très secs et archaïques ( […]
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ART (Aspects culturels) - L'objet culturelÉcrit par 
Jean-Louis FERRIER
 • 6 281 mots
 • 3 médias

					    Dans le chapitre « Le prétendu réalisme de Giotto »
					 : […]
			         La difficulté n'est pas moindre dans notre société occidentale, donnée pour tributaire d'un progrès continu qui l'aurait conduite à la maîtrise scientifique et technique actuelle.  Aussi convient-il de s'arrêter au cas de  Giotto qui est, sans doute, à la fin du Moyen Âge, le premier peintre de la modernité. Alors que les règles sur lesquelles reposait l'art byzantin perdaient de leur empire, l'ac […]
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L'ART AU TEMPS DES ROIS MAUDITS. PHILIPPE LE BEL ET SES FILS, 1285-1328 (exposition)Écrit par 
Anne PRACHE
 • 1 227 mots
 Deux règnes ont marqué l'histoire de l'art gothique en France, celui de Saint Louis (1226-1270) et celui de Charles V (1364-1380). Entre les deux, une sorte de hiatus s'est instauré : l'éclosion des grandes cathédrales est alors terminée, le style rayonnant poursuit ses raffinements sans se renouveler véritablement, le génie créateur des artistes semble s'épanouir hors du royaume. Beaucoup d'œuvr […]
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L'ART RELIGIEUX DE LA FIN DU MOYEN ÂGE EN FRANCE. ÉTUDE SUR L'ICONOGRAPHIE DU MOYEN ÂGE ET SUR SES SOURCES D'INSPIRATION (É. Mâle) - Fiche de lectureÉcrit par 
Daniel RUSSO
 • 1 046 mots
 Après le succès remporté par son livre sur  L'Art religieux du XIII    e     siècle en France. Étude sur l'iconographie du Moyen Âge et sur ses sources d'inspiration   (Armand Colin, Paris, 1898) et alors qu'il enseigne à la Sorbonne, Émile Mâle (1862-1954) approfondit son étude sur l'art du Moyen Âge en France par  […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/l-art-religieux-de-la-fin-du-moyen-age-en-france-etude-sur-l-iconographie-du-moyen-age-et-sur-ses-sources-d-inspiration/#i_39691
ART SACRÉÉcrit par 
Françoise PERROT
 • 5 348 mots

					    Dans le chapitre « Un regard tourné vers le Moyen Âge »
					 : […]
			         La redécouverte du Moyen Âge, qui marqua les débuts du romantisme, a joué un rôle majeur dans l'évolution de la sensibilité du public vis-à-vis de l'art sacré, d'autant plus qu'elle s'était accompagnée d'une réhabilitation des techniques médiévales. L'exemple du vitrail, art typiquement médiéval dans l'imaginaire collectif, est significatif à cet égard. Exclu par l'architecture classique, qui rech […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/art-sacre/#i_39691
BALTRUŠAITIS JURGIS (1903-1988)Écrit par 
Gilbert LASCAULT
 • 2 176 mots

					    Dans le chapitre « Le déplacement des formes »
					 : […]
			         On peut regrouper les recherches de Jurgis Baltrušaitis en deux séries, d'ailleurs liées entre elles de façon subtile. Un premier groupe d'ouvrages se définit par l'époque des objets et formes étudiés : le Moyen Âge.  La Stylistique ornementale dans la sculpture romane  (1931 ; réédité sous une forme profondément remaniée et sous le titre […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/jurgis-baltrusaitis/#i_39691
BARLONG PLANÉcrit par 
Louis GRODECKI
 • 194 mots
 Terme donné au plan des travées et des voûtes dans l'architecture médiévale et moderne. Par opposition au plan carré habituel dans les voûtes d'arête romanes et dans les voûtes sexpartites sur croisée d'ogives qui ont été surtout employées au  xii   e   siècle (par exemple à Notre-Dame de Paris), le plan barlong correspond à un rectangle allongé, le l […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/plan-barlong/#i_39691
BELTING HANS (1935- )Écrit par 
Daniel RUSSO
 • 2 172 mots

					    Dans le chapitre « Le tournant du xie siècle »
					 : […]
			         Tant en Orient qu'en Occident, la situation resta inchangée, ou presque, jusqu'au  xi   e   siècle. Hans Belting fait de ce siècle le pivot de l'histoire des images, parce que c'est à ce moment que l'analogie établie entre le corps de Jésus-Christ et l'image chrétienne va, pour des raisons historiques, perdre son statut de norme universellement valabl […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/hans-belting/#i_39691
BESTIAIRESÉcrit par 
Françoise ARMENGAUD, 
Daniel POIRION
 • 10 708 mots
 • 11 médias

					    Dans le chapitre « L'art gréco-romain et médiéval »
					 : […]
			         Cette inspiration, qui fait du décor de la vie quotidienne l'image des rapports de proximité, d'intérêt et de sympathie entre l'homme et l'animal, se retrouve dans le mobilier zoomorphe de diverses époques : Égypte ancienne, Renaissance française, style Chippendale anglais. L'animal ou une partie du corps de l'animal, est support, gardien et compagnon des fauteuils et des lits. Il est remarquable […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/bestiaires/#i_39691
BIJOUXÉcrit par 
Sophie BARATTE, 
Catherine METZGER, 
Évelyne POSSÉMÉ, 
Elisabeth TABURET-DELAHAYE, 
Christiane ZIEGLER
, Universalis
 • 6 086 mots
 • 7 médias

					    Dans le chapitre « Moyen Âge occidental »
					 : […]
			         Un grand nombre d'objets du haut Moyen Âge nous sont parvenus grâce à la coutume d'ensevelir les morts accompagnés de leur parure. Les bijoux retrouvés dans les tombes manifestent le goût de cette époque pour l'or et pour le décor de pierres et verres colorés, souvent  sertis à froid dans un réseau géométrique formé par des cloisons soudées préalablement, selon la technique de l'orfèvrerie cloison […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/bijoux/#i_39691
BONY JEAN (1909-1995)Écrit par 
Daniel RUSSO
 • 944 mots
 Historien français de l'art et de l'architecture du Moyen Âge. Pour le public cultivé, Jean Bony restera l'auteur de la synthèse magistrale sur l'  Architecture gothique en France aux XII    e     et XIII    e     siècles  , qu'il écrivit en anglais et q […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/jean-bony/#i_39691
BYZANCE MÉDIÉVALE 700-1204 (A. Cutler et J.-M. Spieser)Écrit par 
Jean-Pierre SODINI
 • 1 248 mots
 La collaboration de deux grands spécialistes de Byzance a permis la mise au point d'un livre intelligent et vivant, qui renouvelle les vues routinières sur Byzance (coll. L'Univers des formes, Gallimard, Paris, 1996). Une brève introduction souligne quelques constantes de l'âme byzantine. La plus importante est que pour les Byzantins l'avenir était, en quelque sorte, leur passé, l'époque de Théodo […]
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CAMÉESÉcrit par 
Josèphe JACQUIOT
 • 2 614 mots
 • 2 médias

					    Dans le chapitre « Au Moyen Âge »
					 : […]
			         La chute de l'Empire romain a marqué la décadence de la glyptique en Occident ; dès la fin du  iv   e   siècle, on ne gravait plus de sardonyx à couches multicolores. Un art d'exécution facile apparut qui répondait aux mêmes usages décoratifs, ce fut celui de la gravure sur verre, qui a été particulièrement florissante sur les bords du Rhin. Les artis […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/camees/#i_39691
CAROLINGIENSÉcrit par 
Robert FOLZ, 
Carol HEITZ
 • 12 134 mots
 • 7 médias

					    Dans le chapitre « Renouveau culturel »
					 : […]
			         Première en date des renaissances médiévales, procédant largement des premiers jalons culturels posés dans la période précédente – surtout depuis le milieu du  vii   e   siècle – la renaissance carolingienne n'en a pas moins été voulue et promue par Charlemagne, préoccupé de relever le niveau intellectuel et moral de son peuple. Pour cela, il fallait […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/carolingiens/#i_39691
CILICIE ART DEÉcrit par 
Nikita ELISSÉEFF
 • 1 028 mots
 La Cilicie est une vaste plaine à l'est du Taurus qui eut une grande importance stratégique ; cela lui a valu d'être, dès le ~ II  e   millénaire, le théâtre de nombreux affrontements. À partir du  viii   e   siècle, elle constitua une région frontière entre Byzance et le monde musulman. Après l'offensive byzantine du […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/art-de-cilicie/#i_39691
CISTERCIENSÉcrit par 
Marie-Madeleine DAVY, 
Placide DESEILLE, 
Anselme DIMIER
 • 8 633 mots
 • 4 médias

					    Dans le chapitre « L'Abbé de Clairvaux et l'art »
					 : […]
			         En ce qui concerne l'architecture, les Cisterciens interdirent, pour leurs églises, comme contraires à la simplicité et à la pauvreté, les clochers de pierre ainsi que les peintures et les sculptures. Tout cela se trouve exprimé avec verve dans la fameuse  Apologie  que saint Bernard adressa, vers 1125, à son ami Guillaume, abbé bénédictin de Saint-Thierry, près de Reims. Dans […]
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CLOÎTRE DE SAINT-PIERRE DE MOISSACÉcrit par 
Christophe MOREAU
 • 213 mots
 C'est sous l'égide clunisienne et après la reconstruction de l'église abbatiale Saint-Pierre qu'intervinrent les travaux du cloître de Moissac achevé vers 1100. Sur un ensemble de 75 chapiteaux romans surmontant des colonnettes alternativement simples et doubles, 45 sont historiés sur les quatre faces. Ce parti ornemental, favorisé par la situation des scènes placées à hauteur des yeux, tranchait  […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/cloitre-de-saint-pierre-de-moissac/#i_39691
CLUNYÉcrit par 
Jacques DUBOIS, 
Carol HEITZ
 • 3 326 mots
 • 3 médias

					    Dans le chapitre « Les origines du monastère bourguignon »
					 : […]
			         De la première église, celle que Bernon avait bâtie dans la vallée Noire, à l'appel de Guillaume, duc d'Aquitaine, on ne sait pas grand-chose. L'archéologue américain K. J. Conant, qui a dirigé les fouilles de Cluny, croit la reconnaître dans la sacristie de l'église abbatiale suivante (Cluny II). Ce premier sanctuaire était de forme rectangulaire et précédé, à l'est, d'une tour carrée. La second […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/cluny/#i_39691
CONSERVATION DES ŒUVRES D'ARTÉcrit par 
Germain BAZIN, 
Vincent POMARÈDE
 • 6 754 mots
 • 4 médias

					    Dans le chapitre « Apparition du musée »
					 : […]
			         Les trésors des temples grecs, constitués par les ex-voto des fidèles, étaient conservés pieusement. La responsabilité en incombait aux hiéropes, commis à la garde des temples et qui procédaient à toutes les opérations de gestion et de conservation d'une collection : inventaires, réparations, réforme ou envoi à la fonte des objets irréparables. Considérés comme vétustes et pourtant remplacés, les […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/conservation-des-oeuvres-d-art/#i_39691
CORNICHEÉcrit par 
Maryse BIDEAULT
 • 422 mots
 Terme désignant la partie supérieure de l'entablement, dans l'architecture classique. L'élément essentiel de la corniche est le larmier, pièce horizontale en saillie, dont la fonction est de rejeter les eaux de pluie. Dans l'architecture grecque, il constitue pratiquement à lui seul la corniche, aussi bien dans l'ordre dorique que dans l'ordre ionique. Dans l'ordre dorique, sa face inférieure, ou  […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/corniche/#i_39691
COULEURS, histoire de l'artÉcrit par 
Manlio BRUSATIN
 • 10 354 mots
 • 2 médias

					    Dans le chapitre « Les couleurs dans les religions monothéistes »
					 : […]
			         Dans l'  Interprétation des songes   (ou  Oniro-critique  ), Artémidore (  ii   e   s. apr. J.-C.) explique que la vision de vêtements rouges fait présager la fortune ou des honneurs, et celle de vêtements blancs, couleur dont on habille les morts, les plus grandes calamités. Tandis que le noir, signe de deuil q […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/couleurs-histoire-de-l-art/#i_39691
LE CROIRE ET LE VOIR. L'ART DES CATHÉDRALES XIIe-XVes. (R. Recht)Écrit par 
Daniel RUSSO
 • 1 085 mots
 Centré sur les développements de l'art des cathédrales, le livre de Roland Recht,  Le Croire et le voir. L'art des cathédrales (XII    e    -XV    e     s.)  ,    Gallimard, Paris, 1999, analyse les pouvoirs que le christianisme et l […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/le-croire-et-le-voir-l-art-des-cathedrales-xiie-xves/#i_39691
DINANDERIEÉcrit par 
Marie-Cécile FOREST
 • 642 mots
 Le mot dinanderie vient du nom de la ville de Dinant en Belgique qui fut, avec Liège, Namur, Huy et l'ensemble de la vallée de la Meuse au Moyen Âge un centre florissant du travail du cuivre et du laiton. La dinanderie désignait alors la fonte du laiton alors qu'aujourd'hui ce mot désigne l'art de battre le métal, essentiellement le cuivre mais aussi l'étain, le maillechort, le laiton et de lui d […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/dinanderie/#i_39691
DVOŘÁK MAX (1874-1921)Écrit par 
Roland RECHT
 • 993 mots
 Né à Roudnice, en Tchécoslovaquie, Dvořák fait ses études à l'université de Vienne où il est l'élève de Riegl et de Wickhoff et où il est nommé à son tour titulaire de la chaire d'histoire de l'art. De l'enseignement de ses maîtres, il retient que l'histoire de l'art doit porter sur l'inventaire, l'analyse et la critique de toutes les œuvres. Nommé responsable du service d'État des Monuments histo […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/max-dvorak/#i_39691
ÉMAUXÉcrit par 
Marie-Madeleine GAUTHIER
 • 4 388 mots

					    Dans le chapitre « Les émaux byzantins sur or cloisonné. Leurs adaptations carolingiennes et ottoniennes (VIe-XIe siècle) »
					 : […]
			         Une émaillerie raffinée, procédant du mode différent du cloisonné sur or, se développait à Constantinople et en des cités d'Asie Mineure. Là, l'émail va prendre dans l'orfèvrerie une place prépondérante qu'il ne perdra qu'à la fin du Moyen Âge ; il ornera, avec une richesse de coloris jusqu'ici inconnue, les objets du culte religieux et impérial. Les pièces antérieures à la crise iconoclaste ( […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/emaux/#i_39691
ENLUMINUREÉcrit par 
Danielle GABORIT-CHOPIN, 
Eric PALAZZO
 • 11 847 mots
 • 11 médias

					    Dans le chapitre « Enluminure et liturgie »
					 : […]
			         La présence d'images dans les livres liturgiques apparaît en Occident au  vii   e   siècle, au moment de la codification des différents textes. Selon le genre de livre, ces illustrations évoquent la vie du Christ, représentent des figures de saints, des portraits des évangélistes ou bien encore des scènes liturgiques. Ces images ont plusieurs fonction […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/enluminure/#i_39691
EUDES DE METZ (fin VIIIe-déb. IXe s.)Écrit par 
Alain ERLANDE-BRANDENBURG
 • 86 mots
 Le nom de l'architecte de la chapelle palatine d'Aix-la-Chapelle construite à l'initiative de Charlemagne ne nous est connu que par une source de la fin du  ix   e   siècle : Eudes de Metz, qui travaillait sous la direction d'Eginhard et d'Ansegise. Son nom ne laisse aucun doute sur son origine franque. Mais il est vraisemblable que le parti centré re […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/eudes-de-metz/#i_39691
L'EUROPE DES ANJOU (exposition)Écrit par 
Daniel RUSSO
 • 989 mots
 Dans l'ancienne abbaye royale de Fontevraud, s'est tenue du 15 juin au 16 septembre 2001 une très belle exposition sur  L'Europe des Anjou. Aventure des princes angevins du XIII    e     au XV    e     siècle  . Après la chute du Mur de Berlin et l'unifi […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/l-europe-des-anjou/#i_39691
ÈVE OU LA FOLLE TENTATIONÉcrit par 
Christian HECK
 • 1 117 mots
 • 1 média
 La restauration de  La Tentation d’   Ève   est l’occasion pour le musée Rolin, à Autun (Saône-et-Loire), de revenir sur l’histoire et les sources iconographiques de cette œuvre majeure de l’art bourguignon (25 juin-15 octobre 2017). C’est le propre des plus grandes œuvres d’art de s’inscrire parfaitement dans leur temps tout en possédant une dimension unive […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/eve-ou-la-folle-tentation/#i_39691
FOCILLON HENRI (1881-1943)Écrit par 
Louis GRODECKI
 • 1 860 mots

					    Dans le chapitre « L'œuvre historique »
					 : […]
			         On ne trouve de véritable application de cette pensée que dans quelques articles de Focillon (« Généalogie de l'unique », 1937 ; « Les Sciences sociales en France », 1937 ; introduction au livre posthume  Survivances et réveils  , 1943) ; mais la méthode et les principes sur lesquels elle était fondée sous-entendaient tout son enseignement et son œuvre d'historien. Celle-ci est […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/henri-focillon/#i_39691
FRESQUEÉcrit par 
Ève BORSOOK
 • 6 752 mots
 • 10 médias

					    Dans le chapitre « Répartition géographique »
					 : […]
			         La question de savoir si le  buon fresco  était vraiment pratiqué dans l' Antiquité (cf. E. Berger, M. A. Swindler, A. P. Laurie, H. Schmidt, M. Cagiano de Azevedo, L. Tintori et M. Meiss, E. Schiavi et S. Augusti) a été longuement débattue. Pline et Vitruve apportent la preuve que les Anciens connaissaient le principe fondamental de la technique, et quelques-unes des œuvres de […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/fresque/#i_39691
GARGOUILLEÉcrit par 
Universalis
 • 53 mots
 Au Moyen Âge, dispositif de pierre placé perpendiculairement à la base d'un toit et qui permettait de rejeter loin du mur les eaux de pluies recueillies par des gouttières. À l'époque gothique, les gargouilles sont sculptées en forme de personnages vomissants ou d'animaux grotesques. […]
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GISANTÉcrit par 
Maryse BIDEAULT
 • 358 mots
 Effigie funéraire en haut relief d'un personnage représenté couché sur une tombe. Ordinairement couché à plat-dos, le gisant, qui a les yeux soit ouverts soit fermés, est, en fait, conçu comme une statue qui serait placée debout. Généralement sculptés dans la pierre, les gisants sont exécutés à partir du  xiii   e   siècle dans des matériaux plus préc […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/gisant/#i_39691
GLYPTIQUEÉcrit par 
Mathilde AVISSEAU, 
Josèphe JACQUIOT
 • 5 314 mots
 • 3 médias

					    Dans le chapitre « Le Moyen Âge »
					 : […]
			         L'art de la glyptique disparaît après les invasions germaniques du  v   e   siècle ; les Barbares transformèrent les gemmes en ex-voto qu'ils offraient aux églises. Les intailles païennes servirent à la décoration des croix, des châsses, des reliquaires, des calices et des ciboires, voire des vêtements sacerdotaux et des évangéliaires. En outre, elle […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/glyptique/#i_39691
GOTHIQUE ARTÉcrit par 
Alain ERLANDE-BRANDENBURG
 • 14 842 mots
 • 26 médias
 L'approche de l'art gothique a été profondément renouvelée depuis la fin des années 1970 à la suite d'une remise en cause des thèses énoncées au milieu du  xix   e   siècle. Les schémas traditionnels ont éclaté à la suite de recherches qui concernent d'abord l'architecture, mais également les autres techniques. La théorie fonctionnaliste élaborée par […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/art-gothique/#i_39691
GOÛT, esthétiqueÉcrit par 
Marie-Geneviève de LA COSTE-MESSELIÈRE
 • 4 584 mots
 • 1 média

					    Dans le chapitre « Le Moyen Âge : difficultés de l'analyse »
					 : […]
			         Cette rapide évocation montre quelles sont les énigmes à résoudre, les obstacles à surmonter, les indices à utiliser pour élaborer une histoire du goût. Si l' art de cour permet d'évoquer le goût de Byzance au temps de Théodora, il est des lacunes difficiles à combler (ainsi le goût durant le haut Moyen Âge européen), mais il est aussi des « clefs », des points de repère révélateurs : le prestige  […]
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GRODECKI LOUIS (1910-1982)Écrit par 
Jacques HENRIET
 • 999 mots
 L’historien d'art, Louis Grodecki eut deux maîtres, Henri Focillon et Erwin Panofski ; il fut l'élève du premier à partir de 1929, peu de temps après son arrivée en France – il était né à Varsovie en 1910 et devait être naturalisé français en 1935 – et rencontra beaucoup plus tard (en 1949) le second, à l'Institute for Advanced Study de Princeton. L'admirable exposition de 1953, […]
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GUILLAUME DE SENS (XIIe s.)Écrit par 
Universalis
 • 336 mots
 Mort  le 11 août 1180 en France. Guillaume de Sens est l'un des  premiers  architectes gothiques dont le nom soit parvenu jusqu'à nous. Une description précise de son activité est conservée dans le témoignage du moine Gervais qui décrit la destruction du chœur de la cathédrale de  Canterbury dans un incendie (1174) et sa reconstruction par Guillaume. À l'époque, celui-ci est déjà reconnu comme l'u […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/guillaume-de-sens/#i_39691
HENRY DE REYNES (mort en 1254)Écrit par 
Alain ERLANDE-BRANDENBURG
 • 122 mots
 Maître d'œuvre de l'abbatiale de Westminster de 1244 à 1254, Henry de Reynes est vraisemblablement l'auteur des plans du monument décidé par le roi Henri III. On ignore tout de ses origines. On a pensé, en raison de son nom et de son style, qu'il était français et même qu'il venait de Reims. De nombreux détails de l'édifice (le voûtement et le dessin des baies par exemple) indiquent une connaissan […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/henry-de-reynes/#i_39691
HILDESHEIMÉcrit par 
Louis GRODECKI
 • 576 mots
 • 1 média
 Fondée au début du  ix   e   siècle, l'église cathédrale de Hildesheim, située en Basse-Saxe, fut construite par l'évêque Altfried de 851 à 872 sur un plan basilical à transept, et munie d'un chœur à déambulatoire ; d'importants vestiges de cet édifice subsistent sous l'actuel chœur et sous le transept. Un massif occidental fut adapté entre 1022 et 10 […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/hildesheim/#i_39691
HOHENSTAUFEN ART DESÉcrit par 
Carol HEITZ
 • 3 624 mots
 • 1 média
 L'exposition organisée à Stuttgart en 1977  Le Temps des Staufen – histoire, art et culture  connut un succès sans précédent. En l'espace de quelques semaines, des milliers de visiteurs défilèrent devant les trésors amoncelés d'une période médiévale qui couvre à peine un siècle et demi : de l'élection royale de Conrad II en 1138 à la décapitation, à Naples, du jeune Conradin e […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/art-des-hohenstaufen/#i_39691
ICONOCLASME. VIE ET MORT DE L'IMAGE MÉDIÉVALE (expositions) Écrit par 
Daniel RUSSO
 • 964 mots
 Dans le cadre plus large des manifestations organisées en 2001 par les musées du Rhin supérieur autour de l'année 1500, envisagée comme tournant de siècle, le musée d'Histoire de la ville de Berne (2 novembre 2000-16 avril 2001) puis le musée de l'Œuvre Notre-Dame à Strasbourg (12 mai-26 août 2001), ont consacré une exposition importante à l' […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/iconoclasme-vie-et-mort-de-l-image-medievale-expositions/#i_39691
IMAGE ET CULTE. UNE HISTOIRE DE L'ART AVANT L'ÉPOQUE DE L'ART, Hans Belting - Fiche de lectureÉcrit par 
Daniel RUSSO
 • 1 020 mots

					    Dans le chapitre « Les changements aux XIe-XIIIe siècles »
					 : […]
			         L'analogie établie, et préservée, entre le corps christique et l'image chrétienne avait valeur de norme. Dans une certaine mesure, elle fut indispensable pour que le corps humain trouvât, à son tour, un reflet d'image et s'affirmât dans une culture qui le tenait dans le plus grand mépris. Au  xi   e   siècle dans le monde byzantin, au cours du […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/image-et-culte-une-histoire-de-l-art-avant-l-epoque-de-l-art/#i_39691
LES INFLUENCES ANTIQUES DANS L'ART DU MOYEN ÂGE FRANÇAIS, Jean Adhémar - Fiche de lectureÉcrit par 
Daniel RUSSO
 • 1 012 mots
 Publié à Londres en version française, dans le volume 7 de la collection d'études de l'Institut Warburg, en 1939, le livre de Jean Adhémar (1908-1987) n'eut pourtant presque pas de lecteurs en France. Quand il devint possible d'envisager sa diffusion, à la fin de la Seconde Guerre mondiale, il était épuisé. Pourtant, il compte parmi les grandes contributions du siècle passé à l'histoire de l'art m […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/les-influences-antiques-dans-l-art-du-moyen-age-francais/#i_39691
IVOIREÉcrit par 
Eugen von PHILIPPOVICH
 • 3 095 mots
 • 10 médias

					    Dans le chapitre « Du Moyen Âge au XXe siècle »
					 : […]
			         En Occident, la période carolingienne apporte un nouvel épanouissement ; la sculpture sur ivoire est alors utilisée dans un but religieux pour orner les reliures des manuscrits . On peut citer comme exemple une série d'ivoires appelés le  groupe Ada   : les miniatures donnent leur style à la sculpture sur ivoire. Cette action de la miniature, montrant la voie aux chefs-d'œuvre […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/ivoire/#i_39691
JEAN DE CHELLES (mort en 1258)Écrit par 
Alain ERLANDE-BRANDENBURG
 • 146 mots
 Jean de Chelles ne nous est connu que par la très belle inscription sculptée par son successeur, Pierre de Montreuil, sur le bras sud de Notre-Dame de Paris. Elle est suffisamment exceptionnelle pour affirmer le rôle prééminent reconnu à cet architecte au moment de sa mort en 1258. Elle permet de lui attribuer en outre le bras nord de la cathédrale, la conception et le début de la réalisation du b […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/jean-de-chelles/#i_39691
JÉSUS ou JÉSUS-CHRISTÉcrit par 
Joseph DORÉ, 
Pierre GEOLTRAIN, 
Jean-Claude MARCADÉ
 • 21 225 mots
 • 22 médias

					    Dans le chapitre « L'art préroman et roman »
					 : […]
			         L'époque carolingienne du  viii   e   et du  ix   e   siècle fut un moment très important de l'évolution des arts en Occident. La monarchie franque voulait s'identifier à l'idéal impérial antique et favorisa une floraison artistique qui, sur plusieurs points, s'opposait à la tradition byzantine. Sous Char […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/jesus-jesus-christ/#i_39691
LES MOTS ET LES IMAGES. SÉMIOTIQUE DU LANGAGE VISUEL (M. Schapiro) - Fiche de lectureÉcrit par 
Jean-Claude SCHMITT
 • 1 004 mots
 Le livre de Meyer Schapiro (  Les Mots et les images. Sémiotique du langage visuel  , Macula, Paris, 2000) comporte deux études différentes : la première, « Les Mots et les images. Littéralité et symbolisme dans l'illustration d'un texte », qui donne son titre à l'ensemble, est la traduction d'un essai fameux paru en 1973 dans la série Approaches to Semiotics […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/les-mots-et-les-images-semiotique-du-langage-visuel/#i_39691
LES ROYAUMES ANGLO-SAXONS (exposition)Écrit par 
Christian HECK
 • 1 116 mots
 • 1 média
  Anglo-Saxon   Kingdoms   :   A   rt,   W   ord,   W   ar   (British Library, Londres, 19 octobre 2018 – 19 février 2019) réunit un ensemble exceptionnel de manuscrits, mais aussi de pièces d’orfèvrerie. L’exposition il […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/les-royaumes-anglo-saxons-exposition/#i_39691
LES VOIES DE LA CRÉATION EN ICONOGRAPHIE CHRÉTIENNE. ANTIQUITÉ ET MOYEN ÂGE, André Grabar - Fiche de lectureÉcrit par 
Daniel RUSSO
 • 985 mots
 Dans sa synthèse sur l'iconographie de l'art chrétien, André Grabar (1896-1990) étudie les interprétations des sujets religieux que donnent les images durant l'Antiquité et le Moyen Âge. Le thème de l'étude est neuf, même s'il se situe dans le droit fil des précédents travaux de l'auteur sur  L'Empereur dans l'art byzantin   (Strasbourg, 1936), sur l'apport de la vie religieuse […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/les-voies-de-la-creation-en-iconographie-chretienne-antiquite-et-moyen-age/#i_39691
LICORNEÉcrit par 
Jean-Pierre JOSSUA
 • 666 mots
 La licorne est un animal légendaire — une sorte de gazelle à corne frontale unique —, porteur de symbolismes et de fantasmes divers, qui a hanté l'imagination d'écrivains et de peintres depuis l'Antiquité tardive jusqu'à la Renaissance et même au-delà. En fait, ce sont les artistes qui ont assuré son succès. Il existe des unicornes réels ou imaginaires dans d'autres cultures — indienne, chinoise,  […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/licorne/#i_39691
LIVREÉcrit par 
Jacques-Alexandre BRETON, 
Henri-Jean MARTIN, 
Jean TOULET
 • 26 563 mots
 • 4 médias

					    Dans le chapitre « « Modèle » manuscrit et techniques nouvelles »
					 : […]
			         La substitution du  codex  (constitué de cahiers assemblés) au  volumen  (rouleau) dans les premiers siècles de l'ère chrétienne impose au livre un certain nombre d'éléments fondamentaux. La forme rectangulaire de la page blanche s'associe à la forme rectangulaire dense du texte, fragmenté ou non en colonnes et gloses. Seules les enluminures rompent cet emb […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/livre/#i_39691
LIVRES DE MODÈLESÉcrit par 
Martine VASSELIN
 • 977 mots
 Les livres de modèles sont des recueils de dessins d'un même artiste, reliés à l'origine, et conservés dans son atelier pour son propre usage (savoir-faire capitalisé, répertoire de motifs à sa disposition, exemples de figures à présenter à un commanditaire) et pour la formation de ses apprentis qui les copient pour s'exercer la main. Les plus anciens qui aient été conservés datent de la fin du Mo […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/livres-de-modeles/#i_39691
MAÎTRE DE BOURGES (XIIe s.)Écrit par 
Alain ERLANDE-BRANDENBURG
 • 152 mots
 Les conceptions architecturales du Maître de-Bourges s'opposent à celles du Maître de Chartres qui est pourtant son contemporain. Il ne cherche pas à définir le volume intérieur de la cathédrale à partir du principe de la répétition d'une même cellule. Il tente au contraire d'ouvrir les différents volumes les uns sur les autres, grâce à l'adoption d'un plan et d'une élévation appropriés : doubles  […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/maitre-de-bourges/#i_39691
MAÎTRE DE CHARTRES (fin XIIe s.)Écrit par 
Alain ERLANDE-BRANDENBURG
 • 165 mots
 L'architecte qui conçut en 1194 et réalisa en grande partie la cathédrale de Chartres de 1194 à 1230-1235, demeure anonyme. On l'a dit originaire de l'Aisne, ce qui demeure hypothétique. Il renouvelle la conception architecturale de son temps par une redéfinition du volume intérieur dont l'élément de base devient la travée, utilisée comme un module répétitif. Elle est constituée de trois niveaux c […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/maitre-de-chartres/#i_39691
MAÎTRE DE SAINT-DENIS (actif vers 1231)Écrit par 
Alain ERLANDE-BRANDENBURG
 • 210 mots
 On a donné le nom de « Maître de Saint-Denis » à l'architecte à qui l'abbé de Saint-Denis, Eudes Clément, avait confié en 1231 la reconstruction de l'abbatiale, tout en conservant la crypte et le double déambulatoire avec ses chapelles rayonnantes que l'abbé Suger avait réalisés (1140-1143). Le programme compenait en outre un développement spectaculaire du carré du transept — par l'emboîtement de  […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/maitre-de-saint-denis/#i_39691
MAÎTRE MARTIN (XIIIe s.)Écrit par 
Alain ERLANDE-BRANDENBURG
 • 150 mots
 Deux documents attestent que l'architecte qui dirigeait le chantier de la cathédrale de Tolède, au début du  xiii   e   siècle, était un certain Martin. On sait qu'il était marié et qu'en 1227, le doyen du chapitre lui fit un don. Il est vraisemblable que Maître Martin est l'auteur de la partie de la cathédrale commencée en 1222, mais dont la première […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/maitre-martin/#i_39691
MÂLE ÉMILE (1862-1954)Écrit par 
Marcel DURLIAT
 • 402 mots
 Historien qui a conquis à l'histoire de l'art des domaines nouveaux ; sa vocation paraît être née de l'École normale supérieure. En 1898, il présente comme thèse de doctorat une œuvre qui, sous un titre apparemment traditionnel :  L'Art religieux du XIII    e   […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/emile-male/#i_39691
MANUSCRITS - HistoireÉcrit par 
Emmanuèle BAUMGARTNER, 
Geneviève HASENOHR, 
Jean VEZIN
 • 7 355 mots
 • 9 médias

					    Dans le chapitre «  Les manuscrits enluminés  »
					 : […]
			         Donner à des textes didactiques et narratifs un appui et un commentaire visuels grâce à l'insertion d'images est une pratique attestée dès la fin de l'Antiquité ; mais le développement en est lié à la transformation qui s'est opérée, à partir du  i   er   siècle de notre ère, dans la forme même du livre. La généralisation, à partir du […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/manuscrits-histoire/#i_39691
MARIE. LE CULTE DE LA VIERGE DANS LA SOCIÉTÉ MÉDIÉVALE (ouvr. collectif)Écrit par 
Jacques BERLIOZ
 • 1 259 mots
 Quelle situation la société fit-elle aux femmes aux  xi   e  et  xii   e   siècles ? Georges Duby s'interrogea sur ce sujet dans son séminaire du Collège de France à Paris durant de longues années. Parmi les diverses approches du problème, fut abordée, durant les années 1990-1992, la question de la vénér […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/marie-le-culte-de-la-vierge-dans-la-societe-medievale/#i_39691
MATHIEU ou MATHIAS D'ARRAS (mort en 1352)Écrit par 
Alain ERLANDE-BRANDENBURG
 • 170 mots
 L'empereur Charles IV désireux de transférer à Prague la capitale de l'Empire découvrit à Avignon Mathieu d'Arras à qui il confia le soin d'entreprendre la reconstruction de la cathédrale Saint-Guy (1344) qui fut poursuivie après la disparition du maître d'œuvre (1352) par Peter Parler. Mathieu, sur lequel nous n'avons aucun témoignage antérieur à celui-ci, se rattache à la tradition de l'architec […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/mathieu-mathias-d-arras/#i_39691
MÉDAILLEÉcrit par 
Josèphe JACQUIOT
 • 3 628 mots

					    Dans le chapitre « Des premières médailles à la Renaissance »
					 : […]
			         Bien que les Romains n'aient pas connu de médailles distinctes de la monnaie, il existait des pièces de souvenir frappées pour commémorer un événement particulièrement important – types agrandis et plus lourds que les monnaies, appelés « médaillons » ; ils étaient offerts généralement par l'empereur, et portés suspendus à une chaîne. Considérés comme bijoux, certains de ces médaillons furent monté […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/medaille/#i_39691
MÉROVINGIENSÉcrit par 
Alain ERLANDE-BRANDENBURG, 
Patrick PÉRIN
 • 15 048 mots
 • 4 médias

					    Dans le chapitre « La vie religieuse et intellectuelle »
					 : […]
			         Alors que s'effondre l'Empire romain, l'Église demeure le seul soutien des populations dont l'État n'est plus à même d'assurer la défense. Choisi par le clergé et par les habitants de la  civitas  , l' évêque est souvent recruté parmi les familles les plus riches et appartient à la condition laïque. Les souverains mérovingiens s'attribueront la nomination des évêques, mais, afi […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/merovingiens/#i_39691
MÉTAL ARTS DUÉcrit par 
Catherine ARMINJON
 • 11 119 mots
 • 2 médias

					    Dans le chapitre « Le cuivre, le bronze, le laiton »
					 : […]
			         Le cuivre pur est à l'origine des  alliages que sont le bronze et le laiton.  Il a été mis en forme au repoussé à toutes les époques, mais il a souvent été doré, émaillé, recouvert ou incrusté d'autres matières. Il a beaucoup servi à la fabrication d'objets de la vie quotidienne. La chaudronnerie regroupe ce type de production et certains pays, comme ceux de l'Orient musulman, ont préféré ce trait […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/arts-du-metal/#i_39691
MOBILIERÉcrit par 
Colombe SAMOYAULT-VERLET
 • 4 414 mots
 • 8 médias

					    Dans le chapitre « Le Moyen Âge »
					 : […]
			         De la fin de la période romaine au  x   e   siècle, les invasions se succèdent, entretenant un climat d'insécurité peu favorable aux installations durables et à la création artistique. Seuls subsistent quelques sièges exceptionnels : à Ravenne, trône épiscopal d'ivoire (  vi   e   s.), trône de Charlemagn […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/mobilier/#i_39691
MONASTIQUE ARCHITECTUREÉcrit par 
Carol HEITZ
 • 8 280 mots
 • 9 médias
 Une présentation générale de l' architecture monastique, dont l'existence couvre plus de seize siècles, n'évitera pas l'écueil d'un certain schématisme. La motivation des divers mouvements monastiques varie par plus d'une nuance, et il y a loin de la structure souple des monastères irlandais du haut Moyen Âge au strict quadrillage des plans bénédictins ou cisterciens. Pourtant, ce qui rapproche ce […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/architecture-monastique/#i_39691
MONSTRES, esthétiqueÉcrit par 
Gilbert LASCAULT
 • 3 479 mots
 • 2 médias

					    Dans le chapitre « Pérennité du monstre »
					 : […]
			         Comme le montre, par exemple, André Leroi-Gourhan (  Préhistoire de l'art occidental  ), dès les premières figurations qu'il trace sur les parois de ses grottes, l'homme fait apparaître des formes monstrueuses : être cornu de la grotte des Trois-Frères (Ariège) ; homme dont la tête est remplacée par une queue de bison ; personnages à têtes animales ou sans tête. Depuis cette or […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/monstres-esthetique/#i_39691
MOSAÏQUE, artÉcrit par 
Jean-Pierre DARMON, 
Henri STERN
 • 4 216 mots
 • 13 médias

					    Dans le chapitre « Byzance »
					 : […]
			         Les Byzantins ont parfaitement saisi ces qualités de la mosaïque paléochrétienne qu'ils ont dépouillée des derniers accessoires réalistes de l'art antique. Esquissé durant la période paléochrétienne, le programme du décor se fixe à partir du  ix   e   siècle, à l'issue de la lutte iconoclaste. Il sera appliqué à l'édifice du culte byzantin par excell […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/mosaique-art/#i_39691
MOSAN ARTÉcrit par 
Philippe VERDIER
 • 3 578 mots
 L'art mosan est né sur une Lotharingie réduite, après la dislocation de l'Empire carolingien, au bassin de la Meuse et de la Moselle. La Haute-Lorraine avait pour centres spirituels Verdun et l'abbaye de Gorze, qui joua au  xi   e   siècle dans la réforme monastique et la résistance à l'émiettement féodal un rôle comparable en influence civilisatrice  […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/art-mosan/#i_39691
MUSÉEÉcrit par 
Robert FOHR
 • 11 420 mots
 • 1 média

					    Dans le chapitre « Trésors, collections, musées »
					 : […]
			         Les premiers rassemblements historiques d'objets précieux furent, en Occident comme en Égypte ou en Chine, les trésors des  temples, constitués d'offrandes remises aux dieux en reconnaissance de leurs bienfaits, et les trésors funéraires. La pinacothèque des Propylées à Athènes, qui contenait, selon le témoignage de Pausanias, des tableaux de Polygnote, était certes un lieu public, mais investi d […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/musee/#i_39691
LE MYTHE DE LA GRÈCE BLANCHE. HISTOIRE D'UN RÊVE OCCIDENTAL (P. Jockey) - Fiche de lectureÉcrit par 
François QUEYREL
 • 1 325 mots
 • 1 média

					    Dans le chapitre « Le blanc, couleur de l’Autre ? »
					 : […]
			         Le premier chapitre, consacré à l’architecture et aux sculptures grecques, présente clairement quelques résultats obtenus à Délos grâce à la collaboration de Philippe Jockey avec Brigitte Bourgeois, notamment la dorure recouvrant le marbre de la statue du Diadumène (Musée national archéologique, Athènes). Bannissant le blanc, Philippe Jockey en fait chez les Grecs la couleur de l’Autre, les femmes […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/le-mythe-de-la-grece-blanche-histoire-d-un-reve-occidental/#i_39691
NATURE MORTEÉcrit par 
Robert FOHR
 • 5 707 mots
 • 7 médias

					    Dans le chapitre « L'Antiquité classique : trompe-l'œil et « Carpe diem » »
					 : […]
			         La nature morte en tant que genre pictural à part entière trouve son origine en Grèce, au début de la période hellénistique, quand apparaît, à côté de la peinture monumentale (mégalographie) ou sur panneau d'inspiration mythologique et historique, un art tourné vers la nature et la vie quotidienne, privilégiant la description de victuailles, de fleurs et de menus objets (rhopographie). De cette p […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/nature-morte/#i_39691
NAVARREÉcrit par 
Roland COURTOT, 
Marcel DURLIAT
 • 4 087 mots
 • 1 média

					    Dans le chapitre « Apparition de l'art roman »
					 : […]
			         Tout commença par la volonté délibérée du roi Sanche le Grand, qui régnait en même temps sur l'Aragon et la Castille, de mettre son pays à l'heure européenne. Il s'appliqua à organiser le pèlerinage de Compostelle et à ouvrir son pays à l'esprit de Cluny. Il entretint également des relations étroites avec la féodalité de Gascogne et d'Aquitaine. Deux monuments expriment dans l'art cette ouverture […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/navarre/#i_39691
ORDRES, architectureÉcrit par 
Bernard HOLTZMANN, 
Claude MIGNOT, 
Éliane VERGNOLLE
 • 13 398 mots
 • 23 médias

					    Dans le chapitre « Le Moyen Âge »
					 : […]
			         L'architecture du Moyen Âge est par définition étrangère à la notion antique des ordres architecturaux. Cependant, certains éléments de l'ordre corinthien en particulier subsistent, dissociés ou transposés, jusqu'à l'époque romane, avant de s'effacer jusqu'à la fin de l'époque gothique devant un nouveau système architectural, système basé sur la pile composée, articulée en fonction des diverses re […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/ordres-architecture/#i_39691
ORFÈVRERIEÉcrit par 
Gérard MABILLE
 • 5 567 mots
 • 4 médias

					    Dans le chapitre « De l'Antiquité au Moyen Âge »
					 : […]
			         L'existence de l'orfèvrerie est attestée dans le monde antique à la fois par le témoignage des textes et par les découvertes de l'archéologie. L'histoire de l'orfèvrerie semble débuter vers le milieu du III  e   siècle avant J.-C., avec l'exploitation des gisements d'or et d' argent d'Anatolie. En Égypte, les sépultures ont livré un matériel suffisamment abondant pour nous  […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/orfevrerie/#i_39691
OTTONIEN ARTÉcrit par 
Florentine MÜTHERICH
 • 3 497 mots
 • 1 média
 La notion d'art ottonien ne recouvre pas seulement le règne des empereurs Otton I  er   le Grand, Otton II et Otton III, dont cet art porte le nom. Elle s'étend sur une période qui va du milieu du  x   e   siècle à la fin du  xi   e  , c'est-à-dire du renouveau de la vie spirituelle […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/art-ottonien/#i_39691
PÄCHT OTTO (1902-1988)Écrit par 
Daniel RUSSO
 • 2 814 mots
 Dernier représentant autrichien des historiens de l'art de l'école de Vienne, Otto Pächt s'est, durant sa longue carrière, dans ses écrits comme dans son enseignement, toujours occupé de l'étude des manuscrits peints, cet art qui n'était pas « une grande peinture à échelle réduite », selon sa propre expression, reprise et citée par François Avril dans l'introduction à […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/otto-pacht/#i_39691
PAYSAGE, peintureÉcrit par 
Eugenio BATTISTI
 • 6 547 mots
 • 5 médias

					    Dans le chapitre « L'Europe »
					 : […]
			         L'Europe et le Proche-Orient ont eu une littérature érémitique et un culte des beautés naturelles comparables à ceux de l'Extrême-Orient. Cela est vrai si l'on en juge par la situation des plus anciens ermitages qui dominent de haut des groupes de montagnes et de vallées, des gorges et des forêts sauvages, des étendues d'eau. Toutefois, pendant tout le Moyen Âge européen, les éléments de paysage  […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/paysage-peinture/#i_39691
PINCEAUX DE LUMIÈRE. DU MODÈLE AU VITRAIL (exposition)Écrit par 
Françoise PERROT
 • 940 mots
 L'exposition, présentée au Musée national du Moyen Âge (hôtel de Cluny), à Paris, du 18 octobre 2006 au 15 janvier 2007, s'inscrivait dans la politique du musée qui vise, à travers des manifestations limitées dans leur développement, à mettre en valeur ses richesses, avec pour double but d'attirer l'attention du public et de renouveler l'étude des fonds. […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/pinceaux-de-lumiere-du-modele-au-vitrail/#i_39691
POLYCHROMIE, histoire de l'artÉcrit par 
Adeline GRAND-CLÉMENT
 • 4 335 mots
 • 10 médias

					    Dans le chapitre « Le blanchiment de l’Antique »
					 : […]
			         Tout au long du Moyen Âge, les pratiques polychromes se poursuivent et se diversifient, tant dans l’art profane que religieux, en Orient et en Occident. Si le christianisme triomphant accorde une place prépondérante à la lumière, celle-ci n’est pas monochrome. L’or et les couleurs s’affichent sur les portails et surtout à l’intérieur des églises. Le décor de la basilique de Sainte-Sophie, reconst […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/polychromie-histoire-de-l-art/#i_39691
PORTRAITÉcrit par 
Galienne FRANCASTEL
 • 6 167 mots
 • 13 médias

					    Dans le chapitre « Condamnation et renaissance »
					 : […]
			         Toutefois, l'invasion des Barbares et le rôle que ceux-ci se mirent à jouer aux dépens des populations plus anciennement établies sur le sol des provinces de l'Empire romain finirent par changer radicalement l'idée qui présidait jusqu'au  v   e   siècle environ à l'usage du portrait. Sa légitimité absolue fut notamment mise en cause. Dans la plupart d […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/portrait/#i_39691
PORTUGALÉcrit par 
Roger BISMUT, 
Cristina CLIMACO, 
Michel DRAIN, 
José-Augusto FRANÇA, 
Michel LABAN, 
Jorge MORAÏS-BARBOSA, 
Eduardo PRADO COELHO
 • 40 038 mots
 • 27 médias

					    Dans le chapitre « L'art roman et l'art gothique »
					 : […]
			         La rencontre de deux courants de civilisation dans la péninsule Ibérique, celui des Wisigoths arrivés au  v   e   siècle et celui des Arabes dont l'invasion date du commencement du  viii   e   siècle, a produit une civilisation originale,  moçarabe  , dont l'architecture religieuse du […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/portugal/#i_39691
RAYMOND DU TEMPLE (2e moitié XIVe s.-début XVe s.)Écrit par 
Alain ERLANDE-BRANDENBURG
 • 200 mots
 Raymond du Temple, Maître des œuvres du roi Charles V (1364-1380), demeure malgré les recherches récentes une personnalité mystérieuse. Mentionné dès 1359 et jusqu'en 1403, il semble avoir eu une activité démesurée si l'on en croit l'attachement que le roi lui portait. Il n'en subsiste plus aujourd'hui qu'un édifice, très restauré en outre, la chapelle de Beauvais (1375) à Paris. C'est en effet le […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/raymond-du-temple/#i_39691
RELIUREÉcrit par 
Pascal FULACHER, 
Jacques GUIGNARD
 • 8 857 mots
 • 1 média

					    Dans le chapitre « Le Moyen Âge »
					 : […]
			         Les ouvrages les plus précieux, et d'abord les livres d'église, sont recouverts d'ivoire , d'orfèvrerie et plus tard d'étoffe. Il peut s'agir d'ivoires antiques réutilisés (couvercle de coffret représentant une joueuse de cithare,  iv   e   s., sur le  Tropaire d'Autun  ,  xi   e   s., […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/reliure/#i_39691
ROMAN ARTÉcrit par 
Marcel DURLIAT
 • 20 510 mots
 • 19 médias
 Le terme d'art roman aurait été employé pour la première fois, en 1818, par l'archéologue normand Charles Duhérissier de Gerville, dans une lettre à son ami Auguste Le Prévost. Jusque-là, on avait qualifié indistinctement de « gothiques » toutes les manifestations de l'art médiéval. Cette meilleure compréhension des choses est à mettre à l'actif du romantisme, car elle répond à l'intérêt spécial  […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/art-roman/#i_39691
ROMEÉcrit par 
Géraldine DJAMENT, 
Sylvia PRESSOUYRE
 • 11 410 mots
 • 14 médias

					    Dans le chapitre « Arts du Moyen Âge »
					 : […]
			         Des influences extérieures, cependant, s'exerçaient : les ornements des basiliques paléo-chrétiennes étaient souvent importés de Constantinople. Les formules de la peinture byzantine ont pénétré la tradition de la mosaïque romaine, florissante depuis le  v   e   siècle (mosaïques de Sainte-Marie-Majeure, de Sainte-Praxède, du Baptistère du Latran, de  […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/rome/#i_39691
ROUMANIEÉcrit par 
Mihai BERZA, 
Catherine DURANDIN, 
Alain GUILLERMOU, 
Gustav INEICHEN, 
Edith LHOMEL, 
Philippe LOUBIÈRE, 
Robert PHILIPPOT, 
Valentin VIVIER
 • 34 946 mots
 • 16 médias

					    Dans le chapitre « Antécédents et expériences (IVe-XIIIe s.) »
					 : […]
			         L'« abandon » de la Dacie par l'empereur Aurélien (274) et les conditions nouvelles d'existence de cette province ont amené la disparition graduelle des formes de vie urbaine et la prédominance, pour de longs siècles, d'une civilisation rurale. C'est dans ces cadres ruraux, dominés du point de vue de l'organisation sociale par les communautés de village, que se forma – en relation avec la romanité […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/roumanie/#i_39691
SAINT-DENIS BASILIQUE DEÉcrit par 
Philippe PLAGNIEUX
 • 1 199 mots
 • 3 médias
 On considère saint Denis comme un évêque missionnaire venu évangéliser la cité des Parisiens. Il y trouva le martyre vers 250, vraisemblablement sur la colline de Montmartre, avant d’être inhumé à l’emplacement de l’actuelle basilique.  La Vie de sainte Geneviève  , rédigée vers 520, présente Denis comme le premier évêque de Paris, envoyé par le pape Clément I (fin du premier s […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/basilique-de-saint-denis/#i_39691
SAINTE RUSSIE. L'ART RUSSE DES ORIGINES À PIERRE LE GRAND (exposition)Écrit par 
Olga MEDVEDKOVA
 • 920 mots
 L'exposition  Sainte Russie. L'art russe des origines à Pierre le Grand   ouverte au public du 5 mars au 24 mai 2010 est la première présentation de cette ampleur de l' art russe médiéval au musée du Louvre à Paris. La décision de montrer cette période de l'histoire de l'art en Russie est d'autant plus importante qu'elle ne pouvait pas s'appuyer sur les collections du musée. En […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/sainte-russie-l-art-russe-des-origines-a-pierre-le-grand-exposition/#i_39691
SCANDINAVIEÉcrit par 
Martin Edvard BLINDHEIM, 
Régis BOYER, 
Georges CHABOT, 
Lucien MUSSET, 
Nicole PÉRIN, 
Jean-Michel QUENARDEL
 • 22 094 mots
 • 11 médias

					    Dans le chapitre « Contexte historique »
					 : […]
			         On s'accorde à considérer que le Moyen Âge scandinave ne commence qu'à la fin de l'époque viking, avec l'évangélisation de la Scandinavie et l'apparition de relations écrites sur la situation historique des pays correspondants. Ces trois éléments coïncident à peu près vers l'an mille aussi bien au Danemark qu'en Norvège et en Suède. Les grandes expéditions guerrières du  xi  […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/scandinavie/#i_39691
SCHAPIRO MEYER (1904-1996)Écrit par 
Daniel RUSSO
 • 2 010 mots

					    Dans le chapitre « Une double carrière »
					 : […]
			         En 1924, Meyer Schapiro obtint un  bachelor   en histoire de l'art et en philosophie à Columbia et, cinq années plus tard, il soutint brillamment un doctorat sur le cloître et le portail de l'abbaye Saint-Pierre de Moissac, qu'il livra sous forme d'article à la revue  Art Bulletin   en 1931, intitulé « The Romanesque Sculpture of Moissac » (traduit en franç […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/meyer-schapiro/#i_39691
SICILEÉcrit par 
Maurice AYMARD, 
Michel GRAS, 
Claude LEPELLEY, 
Jean-Marie MARTIN, 
Pierre-Yves PÉCHOUX
 • 17 946 mots
 • 10 médias

					    Dans le chapitre « L'art Byzantin »
					 : […]
			         L'histoire tourmentée de la Sicile au haut Moyen Âge n'a laissé subsister qu'un petit nombre de monuments, en dehors des importantes catacombes chrétiennes de Syracuse, capitale byzantine de l'île. De l'époque musulmane, il ne reste que des fragments épars : un édifice très ruiné, voisin de Saint-Jean-des-Ermites de Palerme, a peut-être été une mosquée. Mais la puissante monarchie normande du […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/sicile/#i_39691
SLAVES DU SUD (ART DES)Écrit par 
Athanas BOJKOV, 
Vajislav DJURIC
 • 7 399 mots
 • 2 médias

					    Dans le chapitre « La Macédoine sous l'Empire byzantin (XIe-XIIIe s.) »
					 : […]
			         Ayant soumis l'État du tsar slave Samuel, au début du  xi   e   siècle, les Byzantins restèrent en Macédoine presque sans interruption jusqu'à la fin du  xiii   e   siècle, ou plus précisément jusqu'aux premières décennies du  xiv   e   siècle. C'est l'époque […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/slaves-du-sud-art-des/#i_39691
STYLE 1200Écrit par 
Louis GRODECKI
 • 3 722 mots
 • 1 média
 La question du passage de l'art roman à l'art gothique s'est posée aux historiens depuis le deuxième quart du  xix   e   siècle, en France en particulier, lorsqu'on a cherché à définir le style gothique et à déterminer ses origines. Pour l'architecture, il a été assez facile d'observer l'apparition et l'affirmation progressives des principales formes […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/style-1200/#i_39691
SYNAGOGUEÉcrit par 
Dominique JARRASSÉ, 
Gabrielle SED-RAJNA
 • 8 521 mots

					    Dans le chapitre « La péninsule Ibérique. XIIe-XVe siècle »
					 : […]
			         Bien que construites après la Reconquête, les synagogues d'Espagne conservent le style emprunté à l'architecture musulmane. Deux exemples particulièrement réussis de cette symbiose durable sont conservés à Tolède : le monument connu comme Santa María La Blanca, qui fut construit vers 1203 pour servir le culte juif avant d'être transformé en église en 1411, et la salle de prière d'Ibn Shushan, dit […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/synagogue/#i_39691
TAPISÉcrit par 
Dora HEINZ
 • 3 061 mots
 • 2 médias

					    Dans le chapitre « Antiquité et Moyen Âge »
					 : […]
			         Le célèbre tapis de Pazyryk dans l'Altaï (  v   e  -  iv   e   s. av. J.-C.), qui est le plus ancien tapis à points noués connu, possède déjà un haut degré de perfection artistique et artisanale ; son existence prouve que les débuts de l'art du tapis remontent au moins à la première moitié du I […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/tapis/#i_39691
TAPISSERIEÉcrit par 
Pascal-François BERTRAND
 • 7 989 mots
 • 7 médias

					    Dans le chapitre « La tapisserie médiévale (XIVe-XVe s.) »
					 : […]
			         La tapisserie devint au  xiv   e   siècle l'apanage des grands princes qui en constituèrent des collections considérables. Elle ornait le mur du château et de l'église, elle était transportée de demeure en demeure et était tendue dans les rues à l'occasion de fêtes religieuses ou d'« entrées » princières (ces diverses manipulations expliquent bien sou […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/tapisserie/#i_39691
THÉOLOGIENS ET MYSTIQUES AU MOYEN ÂGE. LA POÉTIQUE DE DIEU, Ve-XVe SIÈCLES, Alain Michel - Fiche de lectureÉcrit par 
Daniel RUSSO
 • 1 039 mots

					    Dans le chapitre « L'histoire de la poétique chrétienne »
					 : […]
			         L'histoire de la poétique chrétienne est faite par la succession ininterrompue des théologiens et des clercs, qui reflète elle-même la recherche de Dieu. De surcroît, cette succession est aussi étendue à tous les penseurs de l'Antiquité païenne. L'idée du Beau et celle du Bien, qu'on rencontre sous leur plus haute expression dans les  Ennéades   de Plotin ( […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/theologiens-et-mystiques-au-moyen-age-la-poetique-de-dieu-ve-xve-siecles/#i_39691
TISSUS D'ARTÉcrit par 
Anne KRAATZ, 
Madeleine PAUL-DAVID, 
Michèle PIRAZZOLI-t'SERSTEVENS, 
Marie RISSELIN-STEENEBRUGEN
 • 22 657 mots
 • 8 médias

					    Dans le chapitre « Les broderies en Orient et en Occident »
					 : […]
			         Il ne reste pratiquement aucune broderie que l'on puisse attribuer avec certitude à la grande période de Byzance, c'est-à-dire avant le  xi   e   siècle, même si certaines pièces célèbres sont exécutées dans le style byzantin. Par contre, à l'époque plus tardive des Paléologues (1260-1453), il semble que les ateliers de broderie de Constantinople aie […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/tissus-d-art/#i_39691
TROUBADOUR STYLEÉcrit par 
Marie-Claude CHAUDONNERET
 • 1 386 mots
 • 1 média

					    Dans le chapitre « Le Moyen Âge retrouvé »
					 : […]
			         Une première réhabilitation du Moyen Âge est due à Jean-Baptiste de La Curne Sainte-Palaye, qui publia en 1759 les  Mémoires de l'ancienne chevalerie  , et au comte de Tressan qui, dans les années 1770-1780, adapta et vulgarisa les fabliaux médiévaux. Mais c'est sous la Révolution qu'un large public put redécouvrir le passé national, grâce à l'entreprise d'Alexandre Lenoir, le  […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/style-troubadour/#i_39691
URBANISME - Urbanisme et architectureÉcrit par 
Bruno ZEVI
 • 3 304 mots
 • 1 média

					    Dans le chapitre « Identité de l'urbanisme et de l'architecture »
					 : […]
			         Pour une structure donnée de ville, il n'est pas difficile d'en connoter les composantes architectoniques, puisqu'à chaque disposition urbaine correspond un langage architectural spécifique et irremplaçable. Il suffit de penser à deux exemples extrêmes : le monde hellénique et celui du Moyen Âge. Le décor grec est constitué, comme le disait Le Corbusier, par le « jeu savant, correct et magnifique  […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/urbanisme-urbanisme-et-architecture/#i_39691
VALENTRÉ PONTÉcrit par 
Alfred BICHON
 • 450 mots
 Symbole de la ville de  Cahors (Lot), le pont Valentré,  exemple remarquable de l'architecture militaire du Moyen Âge, est l'un des plus beaux et le mieux conservé des ponts médiévaux européens. Sa construction fut décidée le 30 avril 1306 par les consuls de la ville, sur fond de rivalité entre la France et l'Angleterre à propos de la Guyenne, qui trente ans plus tard allait provoquer la guerre de […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/pont-valentre/#i_39691
VERRE ART DUÉcrit par 
James BARRELET
 • 7 306 mots
 • 8 médias

					    Dans le chapitre « Le Moyen Âge occidental »
					 : […]
			         La chute de l'Empire romain et les invasions du début du  v   e   siècle amenèrent une sorte de rupture, pour la première fois, dans cette vaste communauté de la verrerie antique. À partir de ce moment, les verreries de Gaule, de Rhénanie, de Grande-Bretagne principalement vont se faire connaître par une production spécifique dans laquelle on a voulu  […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/art-du-verre/#i_39691
VILLARD DE HONNECOURT (1225?-? 1250)Écrit par 
Alain ERLANDE-BRANDENBURG
 • 325 mots
 Personnalité de la première moitié du  xiii   e   siècle sur laquelle la lumière n'a pas été entièrement faite, Villard de Honnecourt est célèbre auprès des historiens de l'art par le recueil de croquis, appelé à tort  Album  , qu'il a signé (Bibl. nat., Paris) ; il est devenu pour le grand public le symbole de l'architecte itinéra […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/villard-de-honnecourt/#i_39691
VIOLLET-LE-DUC EUGÈNE EMMANUEL (1814-1879)Écrit par 
Martin BRESSANI
 • 2 484 mots
 • 6 médias

					    Dans le chapitre « Vézelay et le gothique comme acte constructif »
					 : […]
			         Le moment décisif de sa carrière survient en 1840. Grâce aux nombreuses relations de la famille, dont l’inspecteur des monuments historiques, l’écrivain Prosper Mérimée, Viollet-le-Duc reçoit, à vingt-six ans, le mandat de rénover l’église abbatiale romane de Sainte-Marie-Madeleine de Vézelay . L’église tombe en ruine, et Viollet-le-Duc sera amené à en reconstruire de grandes parties. Les défis qu […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/eugene-emmanuel-viollet-le-duc/#i_39691
VITRAILÉcrit par 
Catherine BRISAC, 
Louis GRODECKI
 • 5 925 mots
 • 6 médias

					    Dans le chapitre « Le XIIe et le XIIIe siècle »
					 : […]
			         C'est en France, au cours du  xii   e   siècle, que l'on voit les séries les plus importantes et, sur le plan artistique, les plus achevées, comparables dans leur style aux peintures murales contemporaines ou à la miniature romane : sept fenêtres plus ou moins complètes à la nef de la cathédrale du Mans (vers 1135, 1160 et 1190), les trois verrières  […]
				    Lire la suite☛ http://www.universalis.fr/encyclopedie/vitrail/#i_39691

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À mon seul désir

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À mon seul désir, une des six pièces de la tenture La Dame à la licorne, tapisserie de laine et soie Musée national du Moyen Âge et des Thermes de Cluny, Paris

Crédits : Bridgeman Images

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Aaron allumant le candélabre

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« Aaron allumant le candélabre », recueil de textes Scribe : Benjamin France du Nord, vers 1280 Add Ms 11639, British Library, Londres

Crédits : Bridgeman Images

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Abbatiale Saint-Pierre de Solignac, nef et transept

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Nef et transept nord de l'abbatiale Saint-Pierre de Solignac (Haute-Vienne), début du XII^e siècle

Crédits : H. Champollion/ AKG

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Abbaye de Jumièges

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Abbaye de Jumièges (Seine-Maritime), la nef vue depuis le chœur, XI^e-XII^e siècle

Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Abbaye-aux-Dames, Caen

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Abbaye-aux-Dames (ou Sainte-Trinité), Caen, Calvados Façade occidentale, XIe siècle

Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Abbaye-aux-Hommes, Caen

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Abbaye-aux-Hommes, Caen, Calvados Chevet est, XI^e siècle

Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Art de la guerre

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Traduction de l'« Art de la guerre » (« De re militari ») de Végèce (IV^e s) Manuscrit enluminé anglo-normand du XIII^e s Fitzwilliam Museum, université de Cambridge, Grande-Bretagne

Crédits : Bridgeman Images

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Clovis (466 env-511), roi des Francs et fondateur de la dynastie mérovingienne, reçoit le baptême de Remi, évêque de Reims, en 496 (ou 498) Enluminure du XIV^e siècle extraite des Grandes Chroniques de France Bibliothèque nationale de France, Paris

Crédits : AKG

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Baptistère, Florence

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Baptistère, Florence, XII^e-XIII^e siècle

Crédits : Bridgeman Images

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Basilique de Saint-Denis

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Basilique de Saint-Denis, la façade, commencée vers 1135

Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Basilique de Saint-Denis, déambulatoire

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Basilique de Saint-Denis, déambulatoire, XII^e siècle

Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Bestiaire d'une Bible sépharade

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Bestiaire fantastique ornant une page d'une Bible sépharade Vélin, 1299 Bibliothèque nationale, Lisbonne

Crédits : J. Asarfati/ Bridgeman Images

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Castello Ursino, Catane, Sicile

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Le castello Ursino a été construit vers 1240 par l'empereur Frédéric II de Hohenstaufen, roi de Naples et de Sicile Catane, Sicile

Crédits : F. Barbagallo/ De Agostini

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Cathares expulsés de Carcassonne, 1209

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Les cathares sont expulsés de Carcassonne, lors de la prise de la ville par les croisés de Simon de Montfort, en 1209 Les « hérétiques », d'abord exhortés au « retour à la vraie foi », se verront, en cas d'opiniâtreté, déférés aux tribunaux de l'Inquisition Extrait des Grandes...

Crédits : British Library/ AKG

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Cathédrale de Beauvais

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Cathédrale de Beauvais (Oise), XIII^e-XIV^e siècle

Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Cathédrale de Chartres

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Cathédrale de Chartres (Eure-et-Loir), XII^e- XIII^e siècle

Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Cathédrale de Chartres, portails

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Cathédrale de Chartres (Eure-et-Loir), les trois portails du transept nord, XIIIe siècle

Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Cathédrale de Laon

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Cathédrale de Laon (Aisne), la nef

Crédits : John Bethell/ Bridgeman Images

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Cathédrale de Laon, la nef

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Cathédrale de Laon, (Aisne), élévation à quatre étages de la nef et voûtes d'ogives XII^e siècle

Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Cathédrale de León

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Cathédrale de León (Espagne) XIII^e-XIV^e siècle

Crédits : Bridgeman Images

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Cathédrale de Monreale

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Cathédrale de Monreale, Sicile, la nef, XIIe siècle

Crédits : K & B News Foto, Florence, Bridgeman Images

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Cathédrale de Peterborough, Cambridgeshire

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La cathédrale de Peterborough, Cambridgeshire (Royaume-Uni), XI^e siècle

Crédits : Bildarchiv Monheim/ AKG

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Cathédrale de Reims, la nef

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La nef de la cathédrale Notre-Dame de Reims (XIII^esiècle), en France

Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Cathédrale de Reims, le chevet

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Cathédrale Notre-Dame, Reims (Marne), XIII^e siècle, le chevet

Crédits : Bridgeman Images

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Cathédrale de Reims, le portail

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Cathédrale Notre-Dame, Reims (Marne), le portail, XIII^e siècle

Crédits : Bridgeman Images

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Cathédrale de Sienne

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Cathédrale de Sienne, XII^e-XIV^e siècle

Crédits : Bridgeman Images

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Cathédrale, Exeter, Grande-Bretagne

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Voûtes nervurées de la nef de la cathédrale, Exeter, Grande-Bretagne Fin XIII^e siècle-XIV^e siècle

Crédits : Istituto Geografico De Agostini

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Cathédrale Notre-Dame, Reims

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Pinacles et contreforts de la cathédrale Notre-Dame de Reims, France 1211-1290

Crédits : Istituto Geografico De Agostini

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Cathédrale Sainte-Cécile, Albi

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Cathédrale Sainte-Cécile, Albi, FranceXIII^e-XIV^e siècle

Crédits : Istituto Geografico De Agostini

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Cathédrale Saint-Pierre, Angoulême

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Cathédrale Saint-Pierre, Angoulême, façade occidentale, début du XII^e siècle Le pignon central et les clochetons ont été ajoutés vers 1861-1862 par l'architecte Paul Abadie (1812-1884)

Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Cathédrale Saint-Pierre, Worms

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Cathédrale Saint-Pierre, Worms (Allemagne), XII^e siècle

Crédits : Bildarchiv Steffens, Bridgeman Images

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Chanson de geste

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David Aubert, Maugis et Orlande dans le jardin, illustration du livre Regnault de Montauban, vers 1462-1470 Bibliothèque nationale, Paris

Crédits : AKG

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Chapelle palatine, Aix-la-Chapelle (Allemagne)

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La chapelle palatine fait partie du palais que Charlemagne commanda à l'architecte Eudes de Metz en 790; l'édifice fut consacré en 805 Au rez-de-chaussée, un déambulatoire ouvre sur l'octogone par des baies en plein cintre; à l'étage, les tribunes sont éclairées par des baies partagées de...

Crédits : Hilbich/ AKG

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Charlemagne, Roland et Olivier, Cathédrale de Strasbourg.

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Portrait idéalisé de l'empereur Charlemagne accompagné du chevalier Roland et d'Olivier, vers 1200 Vitrail de la façade ouest de la cathédrale de Strasbourg Détail, moitié supérieure Musée de l'œuvre Notre-Dame, Strasbourg

Crédits : Erich Lessing/ AKG

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Château de Turku, Finlande

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Puissante construction de la fin du XIII^e siècle, le château de Turku (Turun Linna) se compose de deux corps de bâtiment : le château principal et le «château en avant», aujourd'hui Musée historique de la ville

Crédits : M. Bertinetti/ De Agostini

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Christ en majesté

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Christ en majesté, entouré des symboles des quatre Évangélistes, fin du XII^e siècle Psautier de Westminster, British Library, Londres

Crédits : Bridgeman Images

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Christ en majesté, Évangéliaire de Godescalc

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Christ en majesté: Jésus trônant devant les murs de la Jérusalem céleste Évangéliaire de Godescalc, enluminure carolingienne sur parchemin, école d'Aix-la-Chapelle, 781 Bibliothèque nationale, Paris

Crédits : AKG

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Christ en Soleil de justice

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Enluminure anglaise représentant le Christ en «Soleil de justice», vers 1360-1380 Jacobus Anglicus, Omne Bonum, Manuscrit royal British Library, Londres

Crédits : British Library/ AKG

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Christ guérisseur, Bible latine

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Le Christ guérissant un hydropique et chassant les démons d'un possédé Canon des Évangélistes Bible latine, vélin, XII^e siècle Bibliothèque Sainte-Geneviève, Paris

Crédits : Bridgeman Images

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Cloître de l'église Saint-Jean-des- Ermites

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Cloître de l'église Saint-Jean-des-Ermites (1132), à Palerme

Crédits : G. Roli/ De Agostini

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Cloître du monastère de Las Huelgas, Burgos, Espagne

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Cloître du monastère de Las Huelgas, Burgos, Espagne Premier quart du XIII^e siècle

Crédits : Istituto Geografico De Agostini

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Coffret

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Coffret, plaques d'ivoire sur bois, peintes en noir, vert, rouge et or XIII^e siècle Museo de Arte, Gerone, Catalogne, Espagne

Crédits : Index/ Bridgeman Images

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Couronnement de Charlemagne en 800, enluminure

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Couronnement de Charlemagne par le pape Léon III à Rome, le 25 décembre 800 Enluminure du XVe siècle, extraite des «Grandes Chroniques de France» Bibliothèque nationale russe, Saint-Pétersbourg

Crédits : Erich Lessing/ AKG

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Dieu le Père et le globe terrestre, enluminure

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Dieu le Père et le globe terrestre, vers 1260 Enluminure tirée d'un psautier British Library, Londres L'art gothique innove dans la représentation du divin : les psautiers en particulier, dont le XIIIe siècle est la grande époque, présentent le « beau Dieu » qui exprime douceur, fermeté,...

Crédits : British Library/ AKG

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Église de la Dormition à Skripou, Grèce

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Église de la Dormition à Skripou, Grèce 873-874 Plan en croix grecque

Crédits : Bridgeman Images

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Église de Saint-Nectaire

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Église de Saint-Nectaire (Puy-de-Dôme), XIIe siècle Les tours datent de 1875

Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Enluminure byzantine

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Enluminure byzantine, sur papyrus, représentant l'empereur Nicéphore III, vers 1078 Bibliothèque nationale, Paris

Crédits : Bridgeman Images

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Fenari Isa Camii

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Istanbul, Fenari Isa Camii, église nord, érigée en 907 par Constantin Lips (d'après Megaw, « Dumbarton Oaks Papers », 18, 1964, p 293, dessin G)

Crédits : Encyclopædia Universalis France

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Flagellants

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Confrérie de flagellants de Tournai, durant la Peste noire, en 1349 Illustration de la Chronique de Gilles Li Muisis, abbé de Tournai (mort en 1353) Bibliothèque royale, Bruxelles

Crédits : AKG

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Fresques du Jugement dernier, P. Cavallini

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Quatre apôtres, détail des fresques du Jugement dernier que Pietro Cavallini (1250 env-1330) a peint vers 1293, à Sainte-Cécile-du-Transtévère, à Rome

Crédits : Bridgeman Images

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Gisors : le château

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Le château de Gisors date du début du XIIe siècle et fut construit sur l'emplacement d'une motte fortifiée en 1097 par Guillaume le Roux, roi d'Angleterre et duc de Normandie Il se compose d'une muraille d'enceinte circulaire protégée par neuf tours et d'un donjon central (Eure,...

Crédits : L. Romano/ DeAgostini/ Getty Images

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Guidoriccio da Fogliano, S. Martini

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Simone Martini (1284-1344), Guidoriccio da Fogliano, 1328, fresque Salle de la Mappemonde, Palazzo publico, Sienne, Italie

Crédits : Istituto Geografico De Agostini

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Hosios Loukas

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Iconostase de l'église de la Vierge, Hosios Loukas, Grèce (d'après L Bouras, « Le Décor sculpté de l'église de la Vierge du monastère de Saint-Luc », Athènes, 1980)

Crédits : Encyclopædia Universalis France

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Jérusalem céleste

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Enluminure représentant la Jérusalem céleste dans un manuscrit du livre La Cité de Dieu de saint Augustin Parchemin, XII^e siècle, conservé au Hradschin, le palais royal de Prague

Crédits : Erich Lessing/ AKG

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Jonas et la baleine, enluminure

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Jonas avalé par la baleine Bible juive de Cervara, vélin, vers 1300 Bibliothèque nationale, Lisbonne

Crédits : AKG

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La cathédrale de Caserta Vecchia

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La cathédrale (1153) de Caserta Vecchia Campanie, Italie

Crédits : Istituto Geografico De Agostini

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La Création d'Adam, Bible d'Étienne Harding

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La Création d'Adam Lettrine enluminée, Bible d'Étienne Harding XII^e siècle Bibliothèque de Dijon, France

Crédits : Istituto Geografico De Agostini

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La Crucifixion, Duccio di Buoninsegna

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Duccio di Buoninsegna, La Crucifixion, 1315 Huile sur bois, 59,7 cm × 38 cm Musée de Manchester, Grande-Bretagne

Crédits : Bridgeman Images

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La Fuite en Égypte, Duccio di Buoninsegna

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Duccio di Buoninsegna (1255 env-env 1318), La Fuite en Égypte, panneau de la Maesta, retable démembré au XVIII^e siècle Musée de l'Œuvre de la cathédrale de Sienne

Crédits : Bridgeman Images

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La Madone d'Ognissanti, Giotto

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Giotto (1266 env-1337), La Madone d'Ognissanti, panneau, vers 1310 Musée des Offices, Florence, Italie

Crédits : Bridgeman Images

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La Mort de saint François d'Assise, Giotto

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Giotto di Bondone, «La Mort de saint François d'Assise», vers 1320 Détail d'une fresque, 280 cm × 450 cm Chapelle Bardi, Santa Croce, Florence

Crédits : Rabatti-Domingie/ AKG

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La Pentecôte, coupole du chœur du monastère de Saint-Luc

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Mosaïque de la coupole du chœur du monastère de Saint-Luc représentant la Pentecôte Hosios Loukas, Grèce XI^e siècle

Crédits : Erich Lessing/ AKG

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La Tentation de Jésus

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La Tentation de Jésus au désert, vitrail, XIII^e siècle Victoria and Albert Museum, Londres

Crédits : Bridgeman Images

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La Vierge et l'Enfant en Majesté, Duccio di Buoninsegna

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Duccio di Buoninsegna (1255 env-env 1318), La Vierge et l'Enfant en Majesté, partie centrale du retable de la Maestà Musée de l'Œuvre de la cathédrale de Sienne

Crédits : Bridgeman Images

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La Vierge, saint François et les anges, Cimabue

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Cimabue (1250 env-env 1302), La Vierge, saint François et les anges, fin du XIII^e siècle, fresque Basilique inférieure, San Francesco, Assise, Italie

Crédits : Istituto Geografico De Agostini

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La Vue

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La Vue, une des six pièces de la tenture de La Dame à la licorne, tapisserie de laine et soie XV^e siècle Musée national du Moyen Âge et des Thermes de Cluny, Paris

Crédits : Bridgeman Images

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L'Adoration des Mages, Gentile da Fabriano

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Gentile da Fabriano (1370 env-1427), L'Adoration des Mages, 1423 Peinture sur bois Musée des Offices, Florence

Crédits : Bridgeman Images

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L'Annonciation, Godeman

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L'Annonciation peinte pour saint Aethelwold, évêque de Winchester (963-984), par son chapelain Godeman « Bénédictionnaire de saint Aethelwold » Vers 980 Vélin, 29,5 x 22 cm British Library, Londres

Crédits : Bridgeman Images

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L'Ascension, Giotto

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Giotto, «L'Ascension», vers 1303-1305 Détail Fresque du cycle des «Histoires du Christ», 185 cm × 200 cm Chapelle des Scrovegni, Padoue

Crédits : Cameraphoto/ AKG

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Le Christ bénissant, basilique Saint-Marc

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«Le Christ bénissant», mosaïque de la basilique Saint-Marc, vers 1230

Crédits : Cameraphoto/ AKG

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Le Christ entouré de saints et des douze apôtres

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Le Christ entouré de saints et des douze apôtres, rose du bras sud du transept de Notre-Dame de Paris, XIII^e siècle

Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Le Christ, mosaïque de la basilique Sainte-Sophie de Constantinople

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Mosaïque de la basilique Sainte-Sophie de Constantinople représentant le Christ Istanbul, Turquie Vers 1260

Crédits : Erich Lessing/ AKG

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Le Jugement dernier, P. Cavallini

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Pietro Cavallini (connu entre 1291 et 1315), Le Jugement dernier, détail, vers 1293, fresque Santa Cecilia in Trastevere, Rome

Crédits : Istituto Geografico De Agostini

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Le Maître et son disciple

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Le Maître et son disciple Pentateuque suivi des cinq Rouleaux de lectures pour des offices et de traités de grammaire Copiste : Simha b Samuel ha-Lévi Cobourg, pays germaniques, 1396 British Library, Londres

Crédits : Bridgeman Images

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Le moine Eadwine travaillant au manuscrit

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Le moine Eadwine travaillant au manuscrit, vers 1150, vélin Trinity College, Cambridge, Royaume-Uni

Crédits : Bridgeman Images

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Le Mois d'avril, attribué à Maître Wenceslas

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Attribué à Maître Wenceslas, Le Mois d'avril Détail des peintures du XV^e siècle qui ornent la tour de l'Aquila du château du Buonconsiglio, à Trente, Italie

Crédits : Istituto Geografico De Agostini

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Le Rêve de Joaquim, Giotto

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Giotto (1266 env-1337), Le Rêve de Joaquim, vers 1305, fresque Chapelle des Scrovegni, Padoue, Italie

Crédits : Istituto Geografico De Agostini

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L'Entrée du Christ à Jérusalem, Duccio di Buoninsegna

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L'Entrée du Christ à Jérusalem, panneau de la Maesta (Vierge en Majesté) de l'Italien Duccio di Buoninsegna (1255 env-env 1318) Museo dell'Opera del Duomo, Sienne, Italie

Crédits : Bridgeman Images

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L'Expulsion des démons, Giotto

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Giotto, L'Expulsion des démons, fresque, 1297 Église supérieure de Saint-François, Assise, Italie

Crédits : Bridgeman Images

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Livre des Merveilles de Marco Polo

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Miniature tirée d'un chapitre du Livre des Merveilles de Marco Polo (fin XIII^e- début XIV^e siècle) représentant des «marchands bramanes (Abramains) de la province de Lar»

Crédits : Istituto Geografico De Agostini

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Livre d'Ésaïe, enluminure

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Lettrine enluminée du premier chapitre du livre d'Ésaïe Bible de Saint-Sulpice de Bourges, vélin, XII^e siècle Bibliothèque municipale de Bourges, France

Crédits : Erich Lessing/ AKG

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Loarre, Aragon

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Forteresse et église de Loarre, Aragon, XI^e-XIII^e siècle

Crédits : Bridgeman Images

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L'Offrande de Noé, basilique Saint-Marc

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«L'Offrande de Noé», mosaïque du narthex de la basilique Saint-Marc, vers 1250

Crédits : Erich Lessing/ AKG

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Madone Rucellai, Duccio di Buoninsegna

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Duccio di Buoninsegna (1255 env-env 1318), La Madone Rucellai, 1285 Peinture sur bois, 450 cm X 290 cm Musée des Offices, Florence, Italie

Crédits : Bridgeman Images

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Menora, enluminure

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Enluminure juive représentant une menora Bible de l'abbaye de Cervara, vers 1300 Bibliothèque nationale, Lisbonne

Crédits : AKG

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Moïse propose la loi aux Israélites

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Moïse propose la loi aux Israélites Maimonide, Mishneh Torah (traité juridique) Ce manuscrit comporte en appendice des responsa faits à Cologne en 1413 Ms Kaufmann A77/1-4, Académie des sciences, Budapest

Crédits : Bridgeman Images

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Monastère de Gračanica, Kosovo

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Le monastère de Gračanica, construit au début du XIV^e siècle, constitue une enclave orthodoxe serbe au sein du Kosovo albanais

Crédits : Pecold/ Shutterstock

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Mosaïques de Ravenne

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La mosaïque du Bon Pasteur (V^esiècle), lunette au-dessus de l'entrée du mausolée de Galla Placidia, à Ravenne, en Italie

Crédits : Bridgeman Images

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Nef de Notre-Dame-la-Grande, Poitiers

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La nef de l'église Notre-Dame-la-Grande, Poitiers (Vienne) XII^e siècle

Crédits : Bridgeman Images

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Nef médiévale

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Navire transportant des hommes d'armes, équipé d'un gouvernail d'étambot fixé à l'arrière de la coque Enluminure extraite du Psautier de Luttrell, réalisé en Angleterre vers 1340 British Library, Londres

Crédits : British Library/ AKG

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Noé et la colombe, enluminure

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Noé et la colombe Bible de Holkham, 1327 British Library, Londres

Crédits : British Library/ AKG

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Notre-Dame de la Belle-Verrière

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Notre-Dame de la Belle-Verrière, collatéral du chœur, côté sud, de la cathédrale de Chartres Panneau central, XII^e siècle Panneaux latéraux, XIII^e siècle

Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Notre-Dame de Paris

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Notre-Dame de Paris, construite entre 1155 et 1235

Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Notre-Dame de Rouen

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Scènes de la Passion et de la Résurrection sur le tympan du portail (transept sud) de la cathédrale de Rouen (XIII^esiècle)

Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Notre-Dame-de-Paris

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Notre-Dame-de-Paris vue de la rive gauche de la Seine

Crédits : Rostislav Glinsky/ Shutterstock

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Notre-Dame-de-Paris, la nef

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Notre-Dame-de-Paris, la nef, XII^e siècle

Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Notre-Dame-de-Paris, les voûtes

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Notre-Dame-de-Paris, voûtes d'ogives du déambulatoire, vers 1140-1144

Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Notre-Dame-du-Puy

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Cathédrale Notre-Dame, Le Puy (Haute-Loire), appareil polychrome, XIIe-XIIIe siècle

Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Notre-Dame-la-Grande, Poitiers

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Eglise Notre-Dame-la-Grande, Poitiers (Vienne) Façade, XIIe siècle

Crédits : Bridgeman Images

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Pantocrator, cathédrale de Monreale

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Pantocrator, cathédrale de Monreale, Sicile, la nef, XII^e siècle

Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Paul et Timothée, G. Desmoulins, Bible historiale

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Paul fonde son enseignement sur les révélations qu'il a reçues du Christ Il a conscience de propager un message originel, et Timothée, son disciple, perpétue cette transmission Une chaîne se constitue ainsi de proche en proche, fondement et origine de la tradition chrétienne Enluminure...

Crédits : AKG

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Perceval, Chrétien de Troyes

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Au cœur des aventures de Perceval que narre Chrétien de Troyes intervient le motif du Graal, qui sera appelé à connaître un durable succès Ici, l'arrivée du Graal à la cour du Roi Pêcheur Enluminure française, XIV^e siècle

Crédits : AKG

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Piazza del Campo, Sienne, Italie

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Piazza del Campo, Sienne, Italie Les maisons et les édifices qui bordent la place datent pour la plupart du XIII^e siècle

Crédits : Istituto Geografico De Agostini

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Plaque d'ivoire

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Plaque d'ivoire, sculptée de deux anges Vers 1000 Winchester Corporation, Hampshire, Grande-Bretagne

Crédits : Bridgeman Images

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Premiers canons

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Ville assiégée par l'armée du roi de France, au XIVe siècle Dangereux pour leurs servants, lourds et peu efficaces, les canons de l'époque, appelés bombardes, sont avant tout des armes de siège Enluminure tirée des Chroniques de Jean Froissart, rédigées entre 1370 et 1400 British Library,...

Crédits : British Library/ AKG

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Prieuré de Serrabone

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Prieuré de Serrabone (Pyrénées-Orientales), tribune à décor sculpté, XII^e siècle

Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Recueil des chroniques de Rashid al-Din

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Au début du XIVe siècle, Rashid al-Din, médecin et historien d'origine juive à la cour des Ilkhans, les Mongols d'Iran, est chargé par le Khan d'écrire une histoire du monde Ayant accès à des sources européennes, persanes, mongoles, son œuvre s'inspire des traditions tant...

Crédits : University Library, Edimbourg

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Saint Marc

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L'évangéliste Marc, associé à son symbole, le lion, dans une miniature de l'évangéliaire de Saint-Médard de Soissons X^e siècle Bibliothèque nationale, Paris

Crédits : Istituto Geografico De Agostini

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Saint Paul, Bible de Charles le Chauve ou Bible de Vivien

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École de Saint-Martin de Tours, Histoire de la vie de saint Paul, enluminure carolingienne tirée de la première Bible de Charles le Chauve ou Bible de Vivien, 845 Quatre épisodes de la vie du saint sont ici représentés : la chute et l'aveuglement de Paul ; Ananias envoyé par l'Esprit-Saint ;...

Crédits : AKG

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Sainte-Foy de Conques

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Eglise Sainte-Foy, Conques (Aveyron), XIe siècle

Crédits : Bridgeman Images

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Sainte-Foy de Conques, portail occidental

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Église Sainte-Foy, Conques (Aveyron), tympan du portail occidental, « Le Jugement dernier », XI^e siècle

Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Sainte-Madeleine, Vézelay

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Basilique Sainte-Madeleine, Vézelay (Yonne), façade occidentale, XIIe siècle

Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Sainte-Madeleine, Vézelay, la nef

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Basilique Sainte-Madeleine, Vézelay (Yonne), la nef, XIIe siècle

Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Sainte-Madeleine, Vézelay, portail de l'avant-nef

photographie

Basilique Sainte-Madeleine, Vézelay (Yonne), portail de l'avant-nef, XII^e siècle

Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Saint-Martin, Aiguilhe

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Chapelle Saint-Martin, Aiguilhe (Haute-Loire), X^e siècle

Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Saint-Michel, Hildesheim

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Église Saint-Michel, Hildesheim (Allemagne), XI^e-XII^e siècle Plafond peint sur bois, « L'Arbre de Jessé »

Crédits : Bridgeman Images

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Saint-Pierre d'Aulnay

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Église Saint-Pierre-de-la-Tour, Aulnay-de-Saintonge (Charente-Maritime), façade occidentale, XII^e siècle

Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Saint-Sernin, détail de la table d'autel, B. Gilguin

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Basilique Saint-Sernin, Toulouse (Haute-Garonne), détail de la table d'autel de Bernard Gilduin, XI^e siècle

Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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San Michele in Foro

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San Michele in Foro, Lucques (Italie) Façade occidentale

Crédits : Bridgeman Images

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Scène de l'Apocalypse

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Scène de l'Apocalypse : mise à mort de la Bête à sept têtes Manuscrit enluminé anglo-normand du XIII^e s Trinity College, Cambridge, Grande-Bretagne

Crédits : Bridgeman Images

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Scènes de la vie de Joseph

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Scènes de la vie de Joseph, comportant l'autoportrait du peintre verrier Clément de Chartres Vitrail du déambulatoire de la cathédrale de Rouen XIII^e siècle

Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Scènes de moisson

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Scènes de moisson Page enluminée de la paraphrase du Pentateuque et du livre de Josué par le moine bénédictin Aelfric Provenance : St Augustine's, Canterbury Vélin Début du XI^e siècle British Library, Londres

Crédits : Bridgeman Images

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Siège de Jérusalem par Nabuchodonosor II

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En 587 avant J-C, dix ans après une première intervention et au terme d'un long siège, le Babylonien Nabuchodonosor II détruit Jérusalem et le premier temple, édifié par Salomon Enluminure d'un manuscrit de la bible de saint Jérôme, vers 1390 British Library, Londres

Crédits : British Library/ AKG

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Sortie d'Égypte du peuple hébreu

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Pharaon laisse partir les Hébreux d'Égypte Haggadah d'or, enluminure, Catalogne, vers 1320-1330 British Library, Londres

Crédits : British Library/ AKG

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Tapis aux sorcières

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Tapis aux sorcières, décor de monstres et de griffons, soie Env XII^e siècle Musée épiscopal de Vic, Osona, Catalogne

Crédits : Index/ Bridgeman Images

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Torah médiévale, enluminure

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Page d'une Torah enluminée Vélin, 1299 Instituto da Biblioteca nacional, Lisbonne

Crédits : J. Asarfati/ Bridgeman Images

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Tristan et Iseult

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Le moment crucial: Tristan boit le «vin herbé» Enluminure tirée du «Livre de Messire Lancelot du lac», de Gautier Map, 1470

Crédits : AKG

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Tsar Ivan Alexandre

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Au cours du règne d'Ivan Alexandre (1331-1371), la littérature bulgare prit un nouvel essor, qui atteindra son apogée sous le règne de son fils, Ivan Sisman (1372-1393) Cette enluminure tirée des Quatre Évangiles, datant de 1355, représente le tsar, sa femme Theodora et ses deux fils

Crédits : British Library/ AKG

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Variantes de la structure à axe de fuite

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Deux variantes du « schéma à axe de fuite » dans la peinture antique et la peinture du Moyen Age (d'après G Ten Doesschate, « Perspective, Fundamentals, Controversials, History », Nieuwkoop, 1964)

Crédits : Encyclopædia Universalis France

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Vierge en Majesté, G. Cimabue

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Vierge en Majesté, peinture sur bois de l'Italien Giovanni Cimabue (1250 env-env 1302), réalisée pour l'autel de l'église de la Sainte-Trinité à Florence vers 1285 Galleria degli Uffizi, Florence, Italie

Crédits : Bridgeman Images

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Vitrail de Notre-Dame de Chartres

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Scènes de la Passion, vitrail du revers de la façade occidentale de Notre-Dame de Chartres

Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Vue de San Gimignano en Toscane (Italie)

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Appelée à l'époque médiévale San Gimignano dalle belle torri, car elle possédait soixant-douze maisons-tours, la petite ville toscane de San Gimignano en a conservé quinze

Crédits : Insight Guides

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À mon seul désir
Crédits : Bridgeman Images

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Aaron allumant le candélabre
Crédits : Bridgeman Images

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Abbatiale Saint-Pierre de Solignac, nef et transept
Crédits : H. Champollion/ AKG

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Abbaye de Jumièges
Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Abbaye-aux-Dames, Caen
Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Abbaye-aux-Hommes, Caen
Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Art de la guerre
Crédits : Bridgeman Images

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Baptême de Clovis
Crédits : AKG

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Baptistère, Florence
Crédits : Bridgeman Images

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Basilique de Saint-Denis
Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Basilique de Saint-Denis, déambulatoire
Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Bestiaire d'une Bible sépharade
Crédits : J. Asarfati/ Bridgeman Images

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Castello Ursino, Catane, Sicile
Crédits : F. Barbagallo/ De Agostini

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Cathares expulsés de Carcassonne, 1209
Crédits : British Library/ AKG

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Cathédrale de Beauvais
Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Cathédrale de Chartres
Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Cathédrale de Chartres, portails
Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Cathédrale de Laon
Crédits : John Bethell/ Bridgeman Images

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Cathédrale de Laon, la nef
Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Cathédrale de León
Crédits : Bridgeman Images

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Cathédrale de Monreale
Crédits : K & B News Foto, Florence, Bridgeman Images

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Cathédrale de Peterborough, Cambridgeshire
Crédits : Bildarchiv Monheim/ AKG

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Cathédrale de Reims, la nef
Crédits : Peter Willi/ Bridgeman Images

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Cathédrale de Reims, le chevet
Crédits : Bridgeman Images

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Cathédrale de Reims, le portail
Crédits : Bridgeman Images

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Cathédrale de Sienne
Crédits : Bridgeman Images

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Cathédrale, Exeter, Grande-Bretagne
Crédits : Istituto Geografico De Agostini

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Cathédrale Notre-Dame, Reims
Crédits : Istituto Geografico De Agostini

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Cathédrale Sainte-Cécile, Albi
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Cathédrale Saint-Pierre, Angoulême
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Cathédrale Saint-Pierre, Worms
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Chanson de geste
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Chapelle palatine, Aix-la-Chapelle (Allemagne)
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Charlemagne, Roland et Olivier, Cathédrale de Strasbourg.
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Château de Turku, Finlande
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Christ en majesté
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Christ en majesté, Évangéliaire de Godescalc
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Christ en Soleil de justice
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Christ guérisseur, Bible latine
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Cloître de l'église Saint-Jean-des- Ermites
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Cloître du monastère de Las Huelgas, Burgos, Espagne
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Coffret
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Couronnement de Charlemagne en 800, enluminure
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Dieu le Père et le globe terrestre, enluminure
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Église de la Dormition à Skripou, Grèce
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Église de Saint-Nectaire
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Enluminure byzantine
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Fenari Isa Camii
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Flagellants
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Fresques du Jugement dernier, P. Cavallini
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Gisors : le château
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Guidoriccio da Fogliano, S. Martini
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Hosios Loukas
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Jérusalem céleste
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Jonas et la baleine, enluminure
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La cathédrale de Caserta Vecchia
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La Création d'Adam, Bible d'Étienne Harding
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La Crucifixion, Duccio di Buoninsegna
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La Fuite en Égypte, Duccio di Buoninsegna
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La Madone d'Ognissanti, Giotto
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La Mort de saint François d'Assise, Giotto
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La Pentecôte, coupole du chœur du monastère de Saint-Luc
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La Tentation de Jésus
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La Vierge et l'Enfant en Majesté, Duccio di Buoninsegna
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La Vierge, saint François et les anges, Cimabue
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La Vue
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L'Adoration des Mages, Gentile da Fabriano
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L'Annonciation, Godeman
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L'Ascension, Giotto
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Le Christ bénissant, basilique Saint-Marc
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Le Christ entouré de saints et des douze apôtres
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Le Christ, mosaïque de la basilique Sainte-Sophie de Constantinople
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Le Jugement dernier, P. Cavallini
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Le Maître et son disciple
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Le moine Eadwine travaillant au manuscrit
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Le Mois d'avril, attribué à Maître Wenceslas
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Le Rêve de Joaquim, Giotto
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L'Entrée du Christ à Jérusalem, Duccio di Buoninsegna
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L'Expulsion des démons, Giotto
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Livre des Merveilles de Marco Polo
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Livre d'Ésaïe, enluminure
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Loarre, Aragon
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L'Offrande de Noé, basilique Saint-Marc
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Madone Rucellai, Duccio di Buoninsegna
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Menora, enluminure
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Moïse propose la loi aux Israélites
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Monastère de Gračanica, Kosovo
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Mosaïques de Ravenne
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Nef de Notre-Dame-la-Grande, Poitiers
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Nef médiévale
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Noé et la colombe, enluminure
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Notre-Dame de la Belle-Verrière
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Notre-Dame de Paris
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Notre-Dame de Rouen
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Notre-Dame-de-Paris
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Notre-Dame-de-Paris, la nef
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Notre-Dame-de-Paris, les voûtes
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Notre-Dame-du-Puy
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Notre-Dame-la-Grande, Poitiers
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Pantocrator, cathédrale de Monreale
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Paul et Timothée, G. Desmoulins, Bible historiale
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Perceval, Chrétien de Troyes
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Piazza del Campo, Sienne, Italie
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Plaque d'ivoire
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Premiers canons
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Prieuré de Serrabone
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Recueil des chroniques de Rashid al-Din
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Saint Marc
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Saint Paul, Bible de Charles le Chauve ou Bible de Vivien
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Sainte-Foy de Conques
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Sainte-Foy de Conques, portail occidental
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Sainte-Madeleine, Vézelay
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Sainte-Madeleine, Vézelay, la nef
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Sainte-Madeleine, Vézelay, portail de l'avant-nef
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Saint-Martin, Aiguilhe
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Saint-Michel, Hildesheim
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Saint-Pierre d'Aulnay
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Saint-Sernin, détail de la table d'autel, B. Gilguin
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San Michele in Foro
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Scène de l'Apocalypse
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Scènes de la vie de Joseph
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Scènes de moisson
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Siège de Jérusalem par Nabuchodonosor II
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Sortie d'Égypte du peuple hébreu
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Tapis aux sorcières
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Torah médiévale, enluminure
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Tristan et Iseult
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Tsar Ivan Alexandre
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Variantes de la structure à axe de fuite
Crédits : Encyclopædia Universalis France

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Vierge en Majesté, G. Cimabue
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Vitrail de Notre-Dame de Chartres
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Vue de San Gimignano en Toscane (Italie)
Crédits : Insight Guides

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