ANGELUS SILESIUS JOHANNES SCHEFFLER dit (1624-1677)
Bibliographie
J. Scheffler, dit Angelus Silesius, Sämtliche poetische Werke und eine Auswahl aus seinen Streitschriften, G. Ellinger éd., 3 vol., Munich, 1923 ; Sämtliche poetische Werke, 3 vol., H. L. Held éd., 3e éd., Munich, 1949-1952 ; Der cherubinische Wandersmann, W. E. Peuckert éd., Munich, s.d. ; La rose est sans pourquoi (Der cherubinische Wandersmann), Arfuyen, Paris, 1988.
J. Baruzi, Création religieuse et pensée contemplative, 2e part. : Angelus Silesius, Paris, 1951
G. Ellinger, Angelus Silesius. Ein Lebensbild, Munich, 1927
R. Munier, L'Errant chérubinique, Paris, 1970
H. Plard, La Mystique d'Angelus Silesius, Paris, 1943 ; Pèlerin chérubinique (texte, trad. et notes), Paris, 1946
E. Susini, Le Pèlerin chérubique (texte, trad. et notes), 2 vol., Paris, 1964
L. Vincenti, Angelo Silesio, Milan, 1931.
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Écrit par
- Eugène SUSINI : professeur honoraire à l'université de Paris-IV-Sorbonne
Classification
Autres références
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CONSCIENCE (notions de base)
- Écrit par Philippe GRANAROLO
- 2 719 mots
Martin Heidegger (1889-1976) dénonce cet oubli de la rupture dans son livre Le Principe de raison (1957). Partant des mots apparemment anodinsd’Angelus Silesius (1624-1677), poète et mystique allemand, « la rose fleurit parce qu’elle fleurit », Heidegger attire notre attention sur le sens profond... -
ILLUMINISME
- Écrit par Étienne PERROT
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...l'homme est enraciné en Dieu qu'il peut collaborer à la restauration du monde ou mieux encore à son salut ; qu'il s'en sépare, et le voici impuissant, Angelus Silesius (Johann Scheffler), admirateur de Boehme, décrit ainsi cette infrangible unité : « Je sais que sans moi Dieu ne peut vivre un instant....
Voir aussi
