Transmigration

"transmigration" dans l'encyclopédie

• NIRVĀṆA ET SAṂSĀRA

  • Écrit par André BAREAU
  • 19 418 mots

  Les explications fournies par cette dernière pour résoudre les difficultés nées de la contradiction entre l'affirmation de la transmigration et la négation de tout élément transmigrant sont trop diverses et trop subtiles, voire sophistiques, pour qu'on puisse les exposer ici. La doctrine de la transmigration posait encore un problème important, que les bouddhistes ont bien vu et sur lequel leurs sectes anciennes se sont vivement et longuement opposées.

• ĀTMAN

  • Écrit par Michel HULIN
  • 4 827 mots

  Cet ātman est unique à travers la diversité apparente des êtres et demeure non concerné par les vicissitudes de leur histoire personnelle, y compris la transmigration. Tout l'effort de la spéculation – et de la pratique méditative – vise alors à rendre intuitive, donc effective, cette identité virtuelle au brahman par laquelle il se définit.

• ISAAC L'AVEUGLE DE NARBONNE (1160 env.-env. 1235)

  • Écrit par Gabrielle SED-RAJNA
  • 1 568 mots

  Certaines traditions lui attribuent des pouvoirs surnaturels tels celui de « sentir » les âmes ayant déjà passé par la transmigration, ou celui de savoir si son interlocuteur devait mourir prochainement. Il est aussi censé avoir reçu les « révélations d'Élie », expression qui, dans la terminologie de l'ésotérisme ambiant, désignait une intuition intellectuelle ou une expérience spirituelle directe.

• NĀTHS YOGIS

  • Écrit par Jean VARENNE
  • 1 845 mots

  Mais chez ces derniers, comme chez les nâths véritables, l'usage des drogues, une intense activité sexuelle, la magie et l'alchimie sont considérées comme une nécessité pour le salut de l'âme prisonnière du cycle indéfini des existences (c'est-à-dire de la transmigration ou samsāra).

• JĀTAKA

  • Écrit par Jean VARENNE
  • 1 921 mots

  On l'y voit assumer les formes les plus diverses (animales, humaines ou divines) selon les lois de la transmigration (saṃsāra) : chaque fois, il annonce par un acte de morale héroïque la perfection qui sera la sienne lorsqu'il s'incarnera pour la dernière fois dans la personne du prince Siddhārtha, pour devenir le Buddha. En fait, la matière première des Jātakas est celle des contes mettant en scène des personnages — animaux ou hommes — communs à toute la tradition indienne ; elle est connue dans la littérature sanskrite dans des ouvrages tels que le Pañchatantra (Pañcatantra), le Hitopadeśha, le Kathāsaritsāgara.