Stupa

"stupa" dans l'encyclopédie

• BOUDDHISME (Arts et architecture) Le stupa

  • Écrit par Gérard FUSSMAN
  • 14 226 mots
  • 4 médias

  Seul le bouddhisme a fait du stūpa l'édifice symbolique par excellence de ses croyances ; seul le bouddhisme a construit cet édifice par milliers d'exemplaires en Asie du Sud et du Sud-Est, en Asie centrale, en Chine et au Japon. Nous traiterons donc dans cet article du stūpa bouddhique exclusivement. Érection et culte du stūpa À l'origine, le stūpa est un monument plein.

• SĀÑCĪ

  • Écrit par Rita RÉGNIER
  • 8 851 mots
  • 1 média

  La construction des stūpa On sait qu'Aśoka fit ouvrir les premiers stūpa, qu'il en retira les reliques du Buddha et redistribua ces précieux dépôts en de nouveaux et forts nombreux stūpa, érigés par lui sur les lieux où avait séjourné le Bienheureux et où la légende situait le déroulement de ses existences antérieures. Sāñcī n'appartient pas à la série des sites sanctifiés par le passage du Maître.

• AMARĀVATĪ ÉCOLE D'

  • Écrit par Mireille BENISTI
  • 10 605 mots
  • 1 média

  Si les stūpa monumentaux (le grand stūpa d'Amarāvatī devait atteindre 50 m de haut) nous manquent, détruits par le temps et par les hommes, des reproductions sculptées sur les dalles nous permettent de voir ce que furent leur configuration et leur ornementation. Les monuments furent édifiés, et aussi transformés, au cours des ans ; les reliefs, souvent offerts en ex-voto par des fidèles, étaient sculptés dans le marbre selon les besoins des fondations religieuses, des agrandissements, des améliorations, etc.

• TAXILA

  • Écrit par Francine TISSOT
  • 7 890 mots

  Les monastères Les monastères et les stūpa bouddhiques de Taxila témoignent de la vocation religieuse de la cité. Le plus ancien, le dharmarājika stūpa a peut-être été élevé par le roi Aśoka lui-même, sur les cendres véritables du Buddha historique. Tel qu'on le voit aujourd'hui, reconstruit quatre fois jusqu'au vie siècle après J.-C., il présente pourtant les formes des très anciens stūpa de Sāñcī : dôme très plat, soubassement peu élevé, atteint par quatre volées de marches et qui supporte le couloir de circumambulation.

• SUKHOTHAI ART DE

  • Écrit par Jean BOISSELIER
  • 2 162 mots

  Son édifice central est un bel exemple de stūpa relevant proprement de l'art de Sukhothai : tour élancée, de construction massive et de plan redenté, avec haut soubassement et couverture en bulbe allongé (dite en bouton de lotus) dressée sur une pyramide élevée à trois gradins. Dans Si Sacchanalai, de plan moins régulier que Sukhothai, Wat Chedi Chet Thèo occupe sensiblement la même situation dans la ville et présente une variété comparable d'édifices autour d'un stūpa avec tour dotée d'une couverture en bouton de lotus.