Spinoziste

"spinoziste" dans l'encyclopédie

• SPINOZA BARUCH (1632-1677)

  • Écrit par Robert MISRAHI
  • 66 867 mots
  • 1 média

  Le Dieu, c'est-à-dire le monde spinoziste, est un système logique, structuré de telle sorte qu'il puisse effectivement rendre compte du réel. À la limite, on dirait volontiers que le système spinoziste de la Nature est une axiomatique, c'est-à-dire un système linguistique conventionnel destiné, par l'imbrication des concepts, à rendre compte de la place et de la nature de chaque réalité singulière qu'il sera utile de considérer pour instaurer les conditions de la liberté.

• ALQUIÉ FERDINAND (1906-1985)

  • Écrit par Jean BRUN
  • 8 715 mots

  Quant à Spinoza, Alquié nous montre non seulement qu'il n'est pas spinoziste, mais qu'un philosophe ne peut être spinoziste ; la vision spinoziste du monde conduit, en effet, à des impasses qui éliminent le vécu et, implicitement, l'homme lui-même. Spinoza croit triompher du vécu grâce au pensé ; en réalité, il s'en détourne après avoir décidé de l'ignorer.

• SUBSTANCE

  • Écrit par Robert MISRAHI
  • 29 370 mots

  La définition spinoziste de la substance (comme ce qui est en soi et par soi, n'ayant par conséquent besoin de nul autre que soi pour être et pour être pensé) restera le modèle et le paradigme de toutes les doctrines futures, qu'elles s'en cachent, comme chez Leibniz, ou qu'elles l'avouent, comme chez Hegel. Malgré cette espèce de perfection du système qui est la perfection de la conceptualisation de la substance, la doctrine spinoziste ne tombe pas sous le coup de la critique hégélienne du concept d'être qui, loin d'être le plus concret, serait le plus abstrait et le plus vide des concepts, puisqu'il ne saurait échapper à la détermination qu'en se renversant dans le néant.

• JACOBI FRIEDRICH HEINRICH (1743-1819)

  • Écrit par Valerio VERRA
  • 15 559 mots

  Les contradictions de Kant En réalité, cette polémique dépassa de loin la question de savoir si Lessing avait été spinoziste ou non : elle entraîna une renaissance spinoziste qui influa profondément sur la culture allemande de la fin du xviiie siècle ainsi que sur la formation même de la mentalité romantique et de la philosophie idéaliste. Quant à Jacobi lui-même, l'énergie avec laquelle il prit position le fit accuser de fidéisme, d'irrationalisme et même de cryptocatholicisme.

• MISRAHI ROBERT (1926-2023)

  • Écrit par Fabrice GUEHO
  • 4 352 mots

  Il rejette le déterminisme spinoziste ainsi que la conception sartrienne d’une liberté essentiellement tragique. Pour l’individu comme pour une société, le point de départ est toujours la crise que provoque la prise de conscience de la souffrance et du malheur. Cet intolérable suppose déjà l’affirmation d’un préférable tout autre, la joie et le bonheur.