Oblitérer

"oblitérer" dans l'encyclopédie

• FERRARI LUC (1929-2005)

  • Écrit par Juliette GARRIGUES
  • 4 350 mots

  L'assemblage des sons, processus qui gouverne l'essentiel de l'œuvre de Ferrari, ne doit pas oblitérer le remarquable talent qui en fait la sélection. Et il ne faut pas oublier que Ferrari a aussi signé de nombreuses compositions dans lesquelles la musique acoustique prédomine. Parmi les plus importantes, on citera Cahier du soir, suite de vingt pièces pour quatorze instruments, une comédienne et des diapositives (1991-1992), et la Symphonie déchirée, pour dix-sept instruments sonorisés et son mémorisé (1994-1998).

• MÉMOIRE COLLECTIVE (psychologie sociale)

  • Écrit par Olivier KLEIN, Laurent LICATA
  • 5 717 mots

  Les processus « naturels » d’oubli sélectif doivent toutefois être distingués des tentatives politiques d’oblitérer tout ou partie du passé. Plus subtilement, selon le psychologue William Hirst, rappeler certains événements conduit non seulement à en consolider la mémoire, mais aussi à altérer la mémoire des événements non commémorés. Émotions collectives Les individus peuvent ressentir des émotions en tant que membres de groupes sociaux.

• SAID EDWARD W. (1935-2003)

  • Écrit par Paul CHEMLA, Universalis
  • 6 213 mots

  Mais il refuse ce qui pourrait oblitérer la dimension humaine : « Je me sépare de Michel Foucault sur un point : je crois en l'influence déterminante d'écrivains individuels sur le corpus des textes. » Et il montre dans L'Orientalisme l'apport particulier de chaque auteur à la vaste construction « qui tient lieu de l'Orient et s'en tient à distance », pour aboutir aujourd'hui à ce très solide « filet de racisme, de stéréotypes culturels, d'impérialisme politique et d'idéologie déshumanisante qui entoure l'Arabe ou le musulman ».

• BLUMENBERG HANS (1920-1996)

  • Écrit par Jean GREISCH
  • 6 688 mots

  Ce parti pris « narrativiste » ne nuit en rien à la rigueur d'une pensée qui ne cesse de militer en faveur d'une « culture de la contingence », laquelle, tout en résistant aux pièges d'un totalitarisme qui ne jure que par les explications ultimes, refuse d'oblitérer les grandes questions de la philosophie sous prétexte qu'elles sont sans réponse. Blumenberg fait son entrée sur la scène philosophique avec ses Paradigmen zu einer Metaphorologie (Paradigmes pour une métaphorologie), 1960.

• CHRÉTIEN DE TROYES (1135 env.-env. 1183)

  • Écrit par Yasmina FOEHR-JANSSENS
  • 6 823 mots
  • 1 média

  Mais cet éloge de l'amour conjugal ne réussit pas à oblitérer le souvenir de la légende de Tristan. L'histoire des amants de Cornouailles, pourtant réprouvée dans l'une des deux chansons lyriques attribuées à Chrétien, offre un modèle fascinant et irritant. Fénice, amante de Cligès, doit épouser, comme Iseut, l'oncle de celui qu'elle aime. Lorsqu'elle feindra la mort pour échapper à cette contrainte matrimoniale, elle sera torturée par des médecins qui, pour avoir percé la ruse de la fausse morte, croient avoir prise sur le désir amoureux.