Judaïsant

"judaïsant" dans l'encyclopédie

• ASCH CHALOM (1880-1957)

  • Écrit par Isaac POUGATCH
  • 6 130 mots

  Scrupuleux jusqu'au conformisme, il semble prendre à son compte les textes évangéliques, tout en judaïsant les premiers chrétiens et christianisant des héros de la Bible hébraïque. Entraîné par sa verve, il accepte le risque de donner à une œuvre d'imagination, qu'il veut édifiante, l'apparence d'une chronique. Ce fut un beau tollé. Impassible, Asch poursuit sa fameuse trilogie, non sans être, entre-temps et à plusieurs reprises, retourné auprès de ses héros contemporains familiers, dans une série de contes bouleversants.

• MAURRAS CHARLES (1868-1952)

  • Écrit par Pierre-Robert LECLERCQ
  • 7 785 mots
  • 2 médias

  Mais comme Maritain en 1926, Bernanos en 1932, Brasillach en 1941, beaucoup le quittèrent, soit en raison de sa doctrine sur le christianisme judaïsant, Le Venin juif de l'Évangile, soit en raison de son antisémitisme qui prenait trop souvent les apparences du racisme, soit en raison de ses atermoiements devant toute entreprise de conquête du pouvoir, soit encore à la suite de la condamnation de Rome.

• BENDA JULIEN (1867-1956)

  • Écrit par ETIEMBLE
  • 11 416 mots

  Juif hellénisé, Éleuthère n'était pas judaïsant. À la fin du xixe siècle, quand il fréquentait La Revue blanche avant de conclure amitié avec Péguy, il y rencontra une « classe de [...] religionnaires » pour lui haïssable en ceci qu'elle vivait persuadée de sa supériorité de « race », et trouvait naturel « l'asservissement des autres ». Sa raison condamnait le « traditionalisme juif », ce qui lui valut l'antipathie du « sémitisme militant ».

• RELIGION Religion et idéologie

  • Écrit par Henry DUMÉRY
  • 19 646 mots

  Le christianisme a été judaïsant, hellénisant, romanisant, etc., « il a été plusieurs religions », il n'en a pas moins conservé son axe principal : ce qui justifie la distinction entre intention et expression, l'idéologie comme perspective d'époque, comme réfraction d'un moment de culture, comme illusion des contemporains, pouvant n'affecter que l'expression.

• LATINES (LANGUE ET LITTÉRATURE) La littérature chrétienne

  • Écrit par Pierre HADOT
  • 34 682 mots
  • 3 médias

  L'aspect judaïsant dont parle von Campenhausen se retrouve dans l'espérance millénariste qui se maintient jusqu'à Augustin. Cette croyance au règne terrestre du Christ pendant mille ans est déjà chez Tertullien. Elle existe également chez Commodien, qui décrit avec précision les événements qui précéderont ce millénaire, chez Victorin de Pettau, notamment dans son commentaire de l'Apocalypse, chez Lactance dans le VIIe livre de ses Institutions divines.