Ivraie

"ivraie" dans l'encyclopédie

• SOLANAS FERNANDO EZEQUIEL (1936-2020)

  • Écrit par René PRÉDAL
  • 4 228 mots

  Parallèlement, il réalise encore des documentaires politiques brûlants : Mémoire d’un saccage (2003, violente analyse de la décennie Menem, 1989-1999), La Dignité du peuple (2005, sur la crise économique de 2004), Le Grain et l’ivraie (2018, sur les désastres écologiques, film dédié au pape François)… Fernando Solanas meurt à Paris le 6 novembre 2020.

• ROYAUME DE DIEU

  • Écrit par Hervé LEGRAND
  • 2 151 mots

  Au contraire, c'est un don gratuit de Dieu, que l'on demande dans la prière (« que ton règne vienne »), que l'on accueille avec une âme de pauvre (Matthieu, v, 3), comme un enfant (Luc, x, 15), mais dans la vigilance (parabole des serviteurs attendant le retour du Maître, celle des vierges sages et des vierges folles), car il ne suffira pas de faire partie du peuple élu pour y accéder : un tri sera fait entre l'ivraie et le bon grain (Matthieu, xiii, 24-30) et des comptes seront demandés (Matthieu, xxv, 1-13).

• HERRADE DE LANDSBERG (1125-1195)

  • Écrit par Jean-Pierre BORDIER
  • 2 462 mots

  Les illustrations se rapportent au texte directement ou symboliquement, par le moyen de l'exégèse allégorique : Salomon soupire « Vanité des vanités » en contemplant un jeu de marionnettes ; le travail des paysans illustre la parabole du bon grain et de l'ivraie ; l'autonomie relative de ces dessins par rapport au sens en fait des documents précieux pour connaître la civilisation matérielle et manifeste un intérêt certain pour le réel en lui-même.

• NAMORA FERNANDO (1919-1989)

  • Écrit par Eduardo PRADO COELHO
  • 3 940 mots

  La deuxième phase de l'œuvre de Namora est plus directement liée à sa propre expérience de médecin dans les milieux ruraux portugais : elle est marquée par la parution de livres tels que Casa da Malta (1945), Minas de Sao Francisco (1947) et surtout, en 1949, le premier volume des Retalhos da vida de um médico (traduit en français, en 1955, sous le titre Carnet d'un médecin de campagne), A Noite e a Madrugada et O trigo e o joio (1954, Le Bon Grain et l'ivraie).

• ASSOCIATION (sociologie)

  • Écrit par Matthieu HELY
  • 11 796 mots

  La mise en place de formes officielles de reconnaissance délivrées par l’État, comme la reconnaissance d’utilité publique ou l’agrément ministériel qui interviendra plus tardivement, vise à séparer le « bon grain de l’ivraie » et, in fine, à dissocier les « vraies » associations des « fausses ». Phénomène récent, la création d’instances de représentation du monde associatif résulte de l’arrivée au pouvoir des « nouvelles classes moyennes salariées », dont une fraction importante est composée des salariés du secteur public (enseignants, travailleurs sociaux), au début des années 1980.