Ive

"ive" dans l'encyclopédie

• AETIUS (IV^e s.)

  • Écrit par Universalis
  • 1 879 mots

  Évêque syrien du ive siècle considéré comme hérétique pour ses théories sur le mystère de la Trinité. Aetius est le fondateur de la secte arianiste radicale des anoméens. Son nom est devenu synonyme d'hérésie radicale. Probablement né près d'Antioche, Aetius y étudie auprès de maîtres arianistes tout en gagnant sa vie comme orfèvre et médecin. Il rend également des services aux pauvres.

• PAPPUS (IV^e s.)

  • Écrit par Jacques MEYER
  • 2 250 mots

  Né probablement à Alexandrie vers 320, Pappus fut le dernier grand mathématicien de l'école d'Alexandrie. Son œuvre, moins considérable que celles d'Euclide, d'Archimède et d'Apollonios (écrites plus de cinq cents ans auparavant), mais venant après une longue période où les recherches s'étaient limitées à l'astronomie, à la trigonométrie et à l'algèbre, sut donner un nouvel essor à la géométrie.

• SALLUSTE ou SALLOUSTIOS (IV^e s.)

  • Écrit par Pierre HADOT
  • 2 144 mots

  Né en Gaule au début du ive siècle, nommé préfet d'Orient en 361, Saturninus Sallustius Secundus joue un grand rôle politique pendant les règnes de l'empereur Julien l'Apostat (qui lui dédie son Discours sur Hélios-Roi) et de ses successeurs, Jovien et Valentinien. Il meurt probablement en 372. C'est dans le cadre du mouvement de restauration du paganisme inauguré par l'empereur Julien et dans la tradition philosophique issue de Jamblique qu'il faut replacer le petit ouvrage de Salluste Des dieux et du monde.

• MACROBE (IV^e-V^e s.)

  • Écrit par Pierre HADOT
  • 1 409 mots

  L'activité littéraire de l'écrivain latin Ambrosius Theodosius Macrobius se situe soit au ive siècle (P. Courcelle, Recherches sur les Confessions de saint Augustin, 2e éd., 1968), soit au ve siècle (A. Cameron, « The Date and Identity of Macrobius », in The Journal of Roman Studies, t. LVI, 1966) ; elle reflète les intérêts et les préoccupations des aristocrates païens de cette époque face au triomphe du paganisme.

• GEORGES saint (IV^e s.)

  • Écrit par Jacques DUBOIS
  • 1 591 mots

  On y voit les restes de la basilique élevée en l'honneur du martyr dès le temps de Constantin, au début du ive siècle. Les pèlerins du vie siècle, comme Théodose et Antonin de Plaisance, ou du viie siècle, comme Adamann, signalèrent le sanctuaire. La légende primitive présentait Georges comme un officier qui, refusant d'apostasier, subit les tortures les plus longues et les plus raffinées pendant sept ans, mourut et ressuscita trois fois avant d'être décapité.