Interlocuteur

"interlocuteur" dans l'encyclopédie

• ACQUISITION DE LA PRAGMATIQUE DU LANGAGE

  • Écrit par Josie BERNICOT
  • 6 892 mots

  Jusqu'à quatre ans, les variations en fonction des caractéristiques de l’interlocuteur correspondent à des catégories assez larges : l'enfant est moins direct avec son père (« peux-tu me donner… ») qu'avec sa mère (« donne-moi… »), avec des visiteurs qu'avec ses parents. Ensuite jusqu'à huit-neuf ans, ces grandes catégories sont affinées : l'enfant est moins direct avec un autre enfant plus âgé qu'avec un autre enfant plus jeune, avec un adulte occupé qu'avec un adulte non occupé, avec un pair amical qu'avec un pair hostile.

• LA ROSE DE PERSONNE, Paul Celan Fiche de lecture

  • Écrit par Francis WYBRANDS
  • 3 120 mots
  • 1 média

  Si parler c'est dire quelque chose sur quelque chose à quelqu'un, comme le voulait Aristote, le poème chez Celan est toujours la transmission d'une réalité à un interlocuteur qui devrait pouvoir en répondre. L'interlocuteur peut ne pas être présent, il peut être « personne » : il est là pourtant, ne serait-ce qu'en creux, comme appel à dire et à dire avec le plus de précision possible la réalité dans ce qu'elle a d'indicible, voire d'insoutenable.

• ECK JOHANN MAIER dit JOHANN (1486-1543)

  • Écrit par Bernard ROUSSEL
  • 2 165 mots

  Dès lors, partisan d'une réforme dans l'Église, mais discernant dans la prédication luthérienne les germes d'un bouleversement des fondements de la foi et de la théologie, il devint et demeura sa vie durant l'interlocuteur et le contradicteur des théologiens réformateurs. En 1519, à Leipzig, Eck s'opposa à Carlstadt et à Luther, à l'instruction du procès duquel il prit part.

• LETTRES À LUCILIUS, Sénèque Fiche de lecture

  • Écrit par Francis WYBRANDS
  • 4 399 mots
  • 1 média

  En fait il serait possible, en fonction du souci pédagogique de l'auteur, et des progrès de son interlocuteur, de les répartir en quatre groupes qui marquent les étapes d'un cheminement qui conduit d'une exhortation à la philosophie aux considérations les plus précises sur le souverain bien et la morale. Ainsi, dans les vingt-neuf premières lettres, (soit les trois premiers livres), pour ne pas heurter l'épicurisme de son interlocuteur et éviter de lui imposer sa conception de la sagesse, Sénèque n'hésite pas à faire références à Épicure, voire à montrer tout ce que sa pensée peut avoir de commun avec celle que professent les stoïciens.

• SOPHISME

  • Écrit par Françoise ARMENGAUD
  • 4 956 mots

  Transcription du grec sophisma, désigne l'artifice de langage dont usait le sophiste de l'Antiquité, le raisonnement trompeur ou embarrassant pour l'interlocuteur, l'argumentation fallacieuse, voire la faute de raisonnement. Primitivement, c'est le tour d'adresse ingénieux, la prestidigitation habile dans l'ordre du langage : on n'y voit que du feu ; le raisonnement paraît valide, bien que sa conclusion soit inacceptable, mais on ne sait déceler la faille.