Indoor

"indoor" dans l'encyclopédie

• INDO-EUROPÉEN

  • Écrit par Guy JUCQUOIS
  • 43 606 mots
  • 1 média

  Le terme « indo-européen » est aussi utilisé pour qualifier les langues historiques issues de cette « protolangue » (P.I.E. en anglais, c'est-à-dire Proto-Indo-European), ainsi que, parfois, les peuples qui font usage de celles-ci, du moins aux époques anciennes. On notera que les auteurs germanophones persistent à employer le terme indo-germanisch plutôt qu'« indo-européen ».

• INDO-PAKISTANAISE ARCHÉOLOGIE

  • Écrit par Jean-François JARRIGE
  • 93 135 mots
  • 11 médias

  Il ne faut donc pas trop s'étonner de trouver dans les ouvrages consacrés à la préhistoire indo-pakistanaise des références à des sites chalcolithiques du Ve millénaire au Baluchistan, à des villages néolithiques du IIIe millénaire dans la vallée du Gange et dans le Deccan, et à des camps mésolithiques du IVe au Ier millénaire au Gujarat et au Rajasthan.

• INDO-EUROPÉENS (archéologie)

  • Écrit par Jean-Paul DEMOULE
  • 28 291 mots
  • 1 média

  Renfrew décide donc d'attribuer cette indubitable migration à celle, supposée, du peuple indo-européen originel. Pour élégante et économique qu'elle soit, cette hypothèse souffre néanmoins de nombreuses faiblesses. Rien ne démontre en effet que ces colonisateurs parlaient des langues indo-européennes, qui proviennent de surcroît d'une région où presque aucune langue indo-européenne n'est attestée à l'époque historique.

• TRIPARTIE IDÉOLOGIE INDO-EUROPÉENNE

  • Écrit par Christian-Joseph GUYONVARC'H
  • 2 783 mots

  Dès ses premiers ouvrages, Georges Dumézil (Jupiter-Mars-Quirinus, Mitra-Varuna, Horace et les Curiaces, Servius et la Fortune, Tarpeia, Naissance de Rome, Naissance d'archanges, L'Héritage indo-européen à Rome, Les Dieux des Germains, Les Dieux des Indo-Européens) a dégagé et étudié, en conjuguant les ressources de la philologie et de l'histoire comparée des religions, le système fonctionnel indo-européen découlant d'une idéologie tripartie.

• L'IDÉOLOGIE TRIPARTIE DES INDO-EUROPÉENS, Georges Dumézil Fiche de lecture

  • Écrit par Éric LETONTURIER
  • 6 229 mots

  Placé avant les grands tableaux philologiques et littéraires de la série Mythe et épopée (1968-1973), L'Idéologie tripartie des Indo-Européens (1958) se présente en réalité comme un bilan des travaux liés à la découverte capitale que Dumézil (1898-1986), renonçant à l'herméneutique frazérienne perceptible dans ses premières recherches de mythologie comparée (Le Festin d'immortalité en 1924, Le Crime des Lemniennes en 1924), avait présentée dès 1930 lors de ses cours à l'École pratique des hautes études puis dans un article de 1938 : il y montrait que Indo-Iraniens et Indo-Européens occidentaux s'organisaient fondamentalement sur une même structure tripartie.