Illusoirement

"illusoirement" dans l'encyclopédie

• AMOUR (M. Haneke)

  • Écrit par Michel CIEUTAT
  • 5 814 mots

  Son véritable sujet n'est autre qu'une variation sur la relativité de notre existence qui exige de nous d'accepter l'idée que tout a une fin, y compris ce sentiment, cette passion, ce désir illusoirement tournés vers l'éternité. Une condition humaine que chacun s'efforce d'ignorer, afin de pouvoir s'adonner à ses centres d'intérêt qui, trop souvent, l'entraînent dans le domaine de l'aliénation, attitude magistralement rendue par Isabelle Huppert dans le rôle de la fille du couple.

• BIOGRAPHIE

  • Écrit par Alain VIALA
  • 14 297 mots

  En effet, engageant une confirmation ou une dénégation du préjugement qui la fonde, la biographie est toujours engagée dans une pragmatique de la décision, décision qu'elle veut faire endosser, illusoirement, par le lecteur lui-même. Aussi elle suppose une rhétorique double, de la conviction (pour le « vrai ») et de la séduction (pour l'adhésion). Dans les « vies des grands hommes » à l'ancienne, le récit se stylisait en exemples donnés à admirer et porteurs de la leçon morale ; la quête ontologique, elle, propose l'identification.

• DÉMONOLOGIE

  • Écrit par René ALLEAU
  • 16 016 mots

  Les immenses confessions mystico-politiques de notre époque, illusoirement laïcisées par un jargon pseudo-scientifique, ont imité, comme malgré elles, les procédés inquisitoriaux et les tortures physiques et morales par lesquels les démonologues médiévaux obtenaient les aveux des « possédés », le plus souvent victimes de leur « complaisance doctrinale ».

• ÉMOTION (notions de base)

  • Écrit par Philippe GRANAROLO
  • 18 413 mots

  L’émotion serait pour Sartre une conduite « magique » : face au constat de l’impossibilité de transformer matériellement le monde, la conscience modifierait l’image de celui-ci afin de transformer illusoirement une réalité insupportable. Prenant l’exemple limite de l’évanouissement, Sartre affirme que l’individu se « jette » dans l’évanouissement afin de supprimer le réel et par là de résoudre, même si cette solution n’est que fantasmatique, le problème qui lui est posé.

• ABSOLU

  • Écrit par Claude BRUAIRE
  • 23 217 mots

  Nommer l'absolu, c'est lui rapporter illusoirement notre langage, insérer dans nos catégories ce qui leur est indifférent, tout autre. Plotin nous enseigne que l'Un, terme destiné à nier toute altérité intérieure à l'absolu qui lui conférerait un statut, une nature, établit encore dans l'ordre de la quantité ce qui est infiniment au-delà de tout ordre.