Ignare

"ignare" dans l'encyclopédie

• CAPITAINE NEMO

  • Écrit par Marc SORIANO
  • 1 911 mots

  On ne peut pas exclure non plus la reprise, dans le registre dramatique, d'une facétie célèbre au Moyen Âge : l'histoire d'un copiste ignare qui prend le pronom indéfini latin pour un nom propre, ce qui transforme les manuscrits anciens en un tissu d'aventures extravagantes. Dans Vingt Mille Lieues sous les mers (1873), un mystérieux monstre marin éperonne les bateaux anglais.

• VAN LOO LES

  • Écrit par Georges BRUNEL
  • 2 842 mots

  Carle Van Loo est avant tout un homme de métier ; les témoignages contemporains nous le présentent comme ignare et sot pour tout ce qui n'est pas la peinture. Ses dons de grand décorateur se manifestèrent très tôt : on le trouve en 1732-1734 à Turin où il peint l'un des plafonds de Stupinigi. De retour à Paris, qu'il ne quittera plus malgré les offres flatteuses de souverains comme Frédéric II, il devient le spécialiste des cycles narratifs (Vie de saint Augustin, 1748-1755, Notre-Dame des Victoires, Paris) et des immenses tableaux d'autel (Résurrection, 1753, cathédrale de Besançon).

• PHOTIUS (810 env.-env. 895) patriarche de Constantinople (858-867, 877-886)

  • Écrit par Jean GOUILLARD
  • 4 268 mots

  En 858, le césar Bardas dépose le patriarche Ignace, un moine ignare autant que vertueux. Photius, encore laïc, lui succède. La collusion du parti ignatien et du pape, compliquée d'un conflit de juridiction entre le patriarcat et la papauté à propos de la Bulgarie, porte les antagonistes à des extrémités. Photius dénonce les hérésies latines et, en concile (867), dépose Nicolas Ier.

• HASSIDISME MODERNE

  • Écrit par Jacques GUTHWIRTH
  • 4 939 mots

  Il est vrai que le hassidisme défie les traditions intellectualistes de l'étude talmudique, socialement très sélectives, en réhabilitant la piété spontanée et joyeuse de l'ignare, nivelant ainsi tous les croyants. Le hassidisme sanctifie aussi tout acte de vie, même les plus charnels ; il introduit la danse, des chants extraliturgiques et l'exaltation, sinon l'extase, dans les célébrations rituelles.

• VULGARITÉ

  • Écrit par Marie-José MONDZAIN-BAUDINET
  • 6 699 mots

  Vulgum pecus, ignare, sordide, rampant dans la laborieuse obscurité des apparences. Le corps social se défend : aux penseurs, aux savants, aux sages, les joies du savoir éclairé, du corps transfiguré et inodore, de l'esprit triomphant. Le savoir et le pouvoir collaborent. Il leur faut conduire la brute. On la châtie quand elle gêne (politique et éthique).