Identitaire

"identitaire" dans l'encyclopédie

• LA CRÉATION DES IDENTITÉS NATIONALES (A.-M. Thiesse)

  • Écrit par Pierre MILZA
  • 5 390 mots

  Que l'idée de nation et le sentiment identitaire qui s'y rattache soient non pas des faits « naturels » mais des constructions de l'esprit, apparues au début de l'ère industrielle, il est peu d'historiens aujourd'hui pour le nier. Les Français ne furent certainement ni les premiers ni les plus ardents défenseurs de cette thèse dont la diffusion relève au premier chef de l'historiographie anglo-saxonne.

• HISPANO-AMÉRICAINE GUERRE (1898)

  • Écrit par Olivier COMPAGNON
  • 1 029 mots
  • 1 média

  La guerre hispano-américaine sonne donc le glas de l'empire bâti par Charles Quint en Amérique et en Asie, et provoque en Espagne une crise identitaire aux sources de laquelle puiseront les écrivains de la génération de 1898. Mais elle marque aussi le début de l'interventionnisme des États-Unis en Amérique latine, puisque Cuba est occupé militairement avant de devenir un protectorat déguisé : en juin 1901, l'amendement Platt inscrit dans la Constitution cubaine un droit d'ingérence nord-américain qui ne disparaîtra qu'avec la révolution castriste de 1959.

• DESVARIEUX JACOB (1955-2021)

  • Écrit par Patrick LABESSE
  • 4 260 mots

  Marqués par le réveil identitaire antillais, les quatre hommes ont l’idée de concevoir une musique nouvelle, mais profondément ancrée dans les traditions caribéennes. Comme le rappelait Desvarieux en 2016 dans le journal Libération : « Au départ, c'était un laboratoire : nous cherchions à trouver une bande-son qui fasse la synthèse de toutes les traditions et sons antérieurs, mais qui soit exportable partout.

• HOUSE MUSIC

  • Écrit par Eugène LLEDO
  • 4 883 mots

  Inventée par quelques DJ noirs, elle reste une musique identitaire jusqu'au début des années 1980 avant de connaître un succès mondial au cours de la décennie suivante. Si, pour la dance music, la quête permanente se résume à produire le tube qui touchera un large public, la house peut être envisagée comme une musique identitaire : à ses débuts, elle a été adoptée par des publics circonscrits et accompagnée par des codes vestimentaires délimitant un univers symbolique.

• LES FIGURES PAYSAGÈRES DE LA NATION (F. Walter)

  • Écrit par Hervé BRUNON
  • 5 467 mots

  Les négociations lors de la conférence de la Paix en 1919, où s'affrontent différentes conceptions normatives de la construction identitaire (Kulturnation à l'allemande contre Staatsnation à la française), manifestent clairement les ressorts de la mobilisation politique des homologies entre nations et paysages, laquelle atteindra un degré totalitaire avec les théories nazies.